南柯夢記 在線電子書 圖書標籤: 湯顯祖  昆麯  南柯夢記  古典文學  戲麯  中國古典  傳奇  玉茗堂四夢   

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很有意思。最開始覺得看著很乏味，後來感覺很有畫麵感！在現代的話大槐安國為蟻國肯定會在最後纔揭露！

不愧是被徐文長誇過的作傢，較之《牡丹亭》，此篇更如夢。比之《南柯太守傳》單純對夢境空間的描繪，界限分明，湯顯祖的夢似乎是滲入人世的：開頭明明處在人間世，卻收下金釵定姻緣。結尾明明亦是人間，卻又幻化一齣夢境眾蟻升天。連有上帝視角的讀者也險些被糊弄。夢如人間，人間如夢。而夢醒又頗像是佛傢頓悟。“忽憶鄉園在眼，嚮迷中發悟。”“呀！金釵是槐枝”，當頭棒喝。為何描繪夢境語言極盡綺靡之能事，而醒又這般快？是為瞭那種落差感，彩雲易散琉璃脆的落差感。這種敘事節奏看得我心中一驚，仿佛也被打醒一般。“普天下夢南柯人似蟻”，南柯人是蟻，夢南柯人更是蟻。

人蟻何殊。

前麵一大段渲染，隻為點齣淳於棼一生之可羨、可妒、可嘆，後一小節頃刻翻轉，方更顯此一夢之可惜、可笑、可憐。仿佛高颱跳水，其勢愈高，墜之愈深，痛感亦加倍矣。“看人間君臣眷屬，螻蟻何殊？一切苦樂興衰，南柯無二”。所謂“人生如夢”，不過瞬間與永恒。或以眾人之“人生”為長河，則我之“人生”不過一“夢”，是永恒中之瞬間也；或以一我之“人生”為長夜，則我之“夢”誠為另一“人生”，是瞬間中之永恒也。真幻虛實之間，不知莊周之為蝶，抑或蝶為莊周乎？故而禪意生焉，佛義顯矣，前人謂“《牡丹》，情也；《南柯》，佛也”，誠為的論。僅作兒女情長、繁華如夢看，未免狹仄。昨夜觀昆麯版，雖稱全本，刪削實多，“人生”未能說開去，“如夢”便難點得透，可見此故事改編之難。文學本之魅力或可長存，舞颱本則未免隨時而異，徒炫耳目而已。

一場夢苦辣酸甜俱嘗盡。一場夢愛恨情仇曆艱辛。一場夢功名利祿如幻影。一切煩惱，皆因情障而生。