Bolshevik Festivals, 1917-1920 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:University of California Press

作者:James von Geldern

出品人:

页数:330

译者:

出版时间:1993-5-20

价格:USD 48.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780520076907

丛书系列:

图书标签:

• 文化研究
• Soviet
• 俄国革命
• 布尔什维克
• 节日
• 政治文化
• 社会历史
• 宣传
• 庆典
• 早期苏联
• 1917-1920
• 文化史

《红色庆典：革命年代的视觉文化与民众动员，1917-1925》 导言 本书旨在深入剖析俄国十月革命胜利后至新经济政策（NEP）中期（1917-1925年），布尔什维克政权如何通过大规模、系统化的公共庆典活动，构建其意识形态话语，重塑社会结构，并动员和整合广大的工人、农民和士兵群体。我们关注的焦点并非仅仅是庆典的表面形式或艺术成就，而是这些庆典如何成为布尔什维克国家机器进行政治教育、文化渗透和权力巩固的核心工具。 在革命的废墟之上，新生的苏维埃政权面临着前所未有的合法性危机和严峻的内部挑战。传统的宗教和沙皇仪典体系轰然倒塌，留下了巨大的文化真空。布尔什维克党敏锐地认识到，要赢得人民的忠诚并确立无产阶级专政的权威，必须创造一套全新的、能够激发民众情感并体现革命理想的仪式体系。庆典——无论是纪念革命胜利的周年庆典、庆祝劳动节的游行，还是为红军筹备的动员大会——便成为了这一宏伟工程的试验场。 本书的分析框架将结合文化史、政治符号学和社会仪式理论，力求超越以往研究中对“宣传”的简单化理解，探究庆典在塑造“新人”和“新社会”过程中的复杂中介作用。 第一章：意识形态的剧场化：从理论到实践 本章考察布尔什维克早期文化理论家，如阿纳托利·卢那察尔斯基（Anatoly Lunacharsky）和娜塔莉亚·冈察洛娃（Natalia Goncharova）等人，对公共仪式和节日潜能的构想。革命伊始，党内对于“无神论节日”的构建便存在路线分歧：是继承和改造旧的东正教节日习俗，还是彻底创造一种全新的、基于阶级斗争逻辑的仪式？ 我们详细考察了1918年“火葬”沙皇象征物，以及1919年首次大规模庆祝“五一国际劳动节”和“十月革命一周年纪念日”的早期实践。这些早期的庆典活动往往具有强烈的临时性、实验性和自发性特征，体现了从基层苏维埃到中央的参与热情。我们分析了早期宣传部门（如“宣传部”和“人民教育委员会”）在设计庆典脚本、选择关键符号（如红旗、齿轮、镰刀与锤子）以及构建“英雄原型”（如无名烈士、模范工人）方面的初步探索。 第二章：城市景观的革命：庆典中的空间重塑 庆典不仅仅是时间上的事件，更是对城市空间的临时性占领和意义重构。本章聚焦于彼得格勒和莫斯科等主要城市，分析布尔什维克如何利用公共广场、街道和建筑立面作为“革命剧场”。 我们研究了巨型宣传画（Agitprop）、临时搭建的祭坛（Triumpfarchi）、雕塑和标语牌在庆典期间的部署策略。例如，莫斯科红场如何从沙俄的宗教中心，迅速转变为无产阶级政治集会的最高殿堂。通过分析当时的摄影记录、新闻报道和城市规划文件，我们揭示了庆典如何暂时性地抹去阶级区隔的物理痕迹，通过“群众游行”的形式，营造出一种短暂的、基于政治忠诚的“平等感”。我们尤其关注了“立体主义”和“构成主义”艺术风格如何被迅速吸纳并应用于庆典设计，以表达对旧有美学的决裂和对未来工业化社会的向往。 第三章：身体的政治：游行、队列与群众纪律 庆典的核心在于群众的身体参与。本章深入探讨了革命仪典中对游行和集体表演的强调，这不仅是一种表达忠诚的方式，更是一种强制性的政治教育过程。 通过对庆典参与者（工人、红军士兵、青年团成员）的身体姿态、口号重复和服装规范的考察，我们分析了布尔什维克如何运用仪式化的集体行动来训练民众的服从性、同步性和集体认同感。这与传统的宗教狂欢不同，它要求的是一种高度组织化、强调纪律和秩序的“革命狂热”。本章将对比分析城市工人游行与乡村农民集会的差异，探讨政权在动员不同社会群体时所采用的不同仪式策略。 第四章：历史的重写：庆典中的时间轴构建 布尔什维克庆典的根本目的之一，是将“永恒的现在”——即革命的持续胜利——植入民众的集体记忆中，并为未来划定清晰的路线图。本章研究了庆典如何构建一套新的历史叙事，用以取代沙皇历史观和宗教历法。 我们详细分析了如何通过特定的庆典主题和象征物来纪念“被遗忘的英雄”（如1905年革命的牺牲者），如何将内战的残酷斗争转化为史诗般的解放叙事，以及如何预示共产主义的最终胜利。例如，特定的日子被指定为纪念特定事件（如喀琅施塔得起义的平定，或关键战役的胜利），这些定期的纪念活动确保了党的官方解释在社会中得以持续巩固。 第五章：庆典的张力与限制：从狂热到日常的过渡（1921-1925） 随着内战的结束和新经济政策的实施，庆典的性质和功能开始发生微妙的变化。本章考察了在国家权力相对巩固之后，庆典所面临的内在张力：如何在高强度的意识形态动员疲劳之后，维持民众的参与热情？ 在NEP时期，商业和个人经济活动的复苏，对纯粹的政治仪式构成了挑战。我们观察到庆典的组织开始变得更加正规化、官僚化，最初的自发性和创造性受到一定程度的抑制。本章对比了1922年和1924年的十月革命纪念日的组织模式，探讨了布尔什维克如何努力在“庆祝劳动的成果”与“巩固党的绝对领导”之间寻求新的平衡点。同时，我们也分析了文化精英和基层民众对过度仪式化的反应，包括一些隐晦的抵制和对旧有传统娱乐形式的回归。 结论：庆典作为国家权力实现的媒介 本书的结论强调，布尔什维克庆典是理解早期苏维埃国家治理模式的关键窗口。它们是意识形态教育的教室、权力展示的舞台和民众情感的调节器。通过对1917年至1925年间这一现象的深入考察，我们发现庆典不仅是革命的“装饰品”，而是国家机器积极塑造社会认同、驯化身体行为并维护政治稳定的核心实践。庆典的成功，在于它巧妙地将政治的强制性要求，伪装成了民众自愿的、充满激情的“节日狂欢”。这些早期仪式的经验，为后续斯大林时代的国家庆典艺术和“社会主义现实主义”的形成，奠定了不可或缺的文化和组织基础。 --- 本书综合了来自俄罗斯国家历史档案馆、国家政治和历史文献博物馆的未刊档案、早期苏维埃报纸（如《真理报》、利特夫斯基的《人民教育》）、以及构成主义艺术家和舞台设计师的私人信件与设计草图。

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这本书的价值在于，它成功地将原本可能被视为枝节的“节日庆典”提升到了研究革命合法性建构的核心层面。它并非简单地罗列了哪些日子举办了什么活动，而是深入探讨了这些活动背后的心理战术。1917到1920年间，苏维埃政权面临着内战、饥荒和国际孤立的多重压力，如何通过大规模的、充满戏剧性的公共展示来巩固人心、震慑敌人，是至关重要的一环。作者对不同类型节日（例如纪念十月革命周年、红军胜利日）的对比分析非常到位，显示出宣传主题是如何随着战局的变化而进行灵活调整的。我尤其注意到了书中对音乐和演讲风格演变的关注，从早期激昂的国际歌到后来更具民族主义色彩的颂歌，这种细微的文化转向，比任何政治宣言都更能说明问题的实质。这是一部需要细细品味的著作，它的深度远超出了标题所暗示的表面信息。

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这本书简直是历史爱好者的一场盛宴，深入挖掘了革命初期那个躁动不安的年代，特别是围绕着“布尔什维克节日”这一主题的探索，让人对早期苏维埃政权的文化构建和社会动员策略有了全新的认识。作者似乎将大量的精力投入到了对官方记录、当时的报纸文章乃至一些地方性文件的梳理上，笔触细腻地勾勒出那些宏大叙事背后，普通民众是如何被卷入到这场集体狂欢中的。我特别欣赏它对仪式本身细节的描绘，比如那些临时搭建的舞台、民众游行的路线选择，以及口号的不断演变，这些都不仅仅是简单的政治宣传，更像是一种权力符号的精心设计与传播。它不仅提供了关于特定时间段内（1917到1920年）政治活动的表象，更试图剖析这些庆典如何作为一种新型的社会粘合剂，试图将一个破碎的帝国快速重塑为一个意识形态统一的国家。对于研究革命的文化史和符号学的人来说，这本书无疑是一部极具启发性的参考资料，它迫使我们重新审视“节日”这一概念在极权主义初期的复杂角色。

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这本书的叙事视角非常独特，它聚焦于一个稍显边缘但又至关重要的领域——公共仪式。在内战的硝烟弥漫中，布尔什维克如何努力地“扮演”一个新政权，如何在物质极度匮乏的情况下，通过精神和符号的富足来维持民众的效忠，是本书着力揭示的重点。我尤其欣赏作者对于“时间”概念的处理，即如何通过庆祝新的历史节点（如苏维埃政权成立日）来抹去沙俄时代的痕迹，建立起一种全新的、被革命时间所定义的历史连续性。这种对时间政治学的解读，为理解苏维埃国家机器的运行机制提供了新的钥匙。书中对地方性差异的关注，也避免了将早期苏维埃经验一概而论，展现了莫斯科的指令在到达基层时所产生的各种有趣的变异和解读。总而言之，这是一部对早期苏维埃文化和政治心理学有深刻洞察的力作，读完后对那个短暂却意义深远的历史阶段的认知又多了几分层次感。

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读完这本关于革命庆典的著作后，我感到了一种强烈的穿越感，仿佛置身于十月革命后彼得格勒或莫斯科的寒冷街头。作者的叙事节奏掌握得相当高明，既有宏观的历史背景铺陈，又不乏对微观社会反应的敏锐捕捉。书中对于艺术与政治的联姻描绘得尤为深刻，那些先锋派艺术家们是如何被招募进来，为新政权设计海报、编排戏剧和游行方阵，这本身就是一出充满悖论的戏剧。它揭示了理想主义的激情是如何迅速被组织纪律和政治实用主义所驯服和利用的。我尤其着迷于那些关于资源匮乏背景下，如何用最少的物质条件去制造出最大视觉冲击力的描述，这体现了早期布尔什维克宣传机器的创造力与绝望感并存的特质。这本书的文字风格带着一种冷静的学术克制，但字里行间流淌出的却是那个时代特有的躁动与张力，读起来非常引人入胜，让人忍不住要对历史的偶然性产生深思。

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坦率地说，这本书在处理那个时期复杂的意识形态冲突时，展现出了惊人的平衡感。它没有陷入简单的赞美或谴责的陷阱，而是试图去理解，在一个前所未有的社会实验中，人们如何通过这些精心设计的集体仪式来构建新的“人民”身份。我个人对于书中关于“新人”形象塑造的部分印象深刻——那些在节日中被树立出来的无产阶级英雄原型，以及他们如何与传统的宗教图像进行替换和竞争。作者对视觉元素的分析功力深厚，对于那些已经被历史淡忘的舞台布景、服装设计，乃至群众演员的组织调度，都有详尽的考证。这本书的学术严谨性毋庸置疑，但同时，它读起来也毫不枯燥，因为它展示了宏大历史叙事是如何通过一个个精心策划的“瞬间”得以实现的。它让我们看到，即使是最坚定的革命者，也需要借助舞台和灯光来让自己的理念具象化。

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