《明史讲义》是孟森先生20世纪30年代初在北京大学授课时的讲义。孟森先生在北京大学历史系所授课程为明清史，分作两年轮授，今年明史，翌年清史。讲义也分作明史、清史两部。 家父商鸿逵教授当年在北京大学师从孟森先生读研究生，因此存有这两部讲义。八十年代初，家父将孟森先生当年授课的讲义合编在一起，经整理后，由中华书局出版，定名为《明清史讲义》。
具体描述
读后感
这本书是用文言文写的，也许百年前的一种白话？反正和现在的语言完全不一样。惊奇的是，竟然看完了。那么，读过之后，了解到以下知识（我以前对明史一无所知） 1，汉与明是唯一被称之为“正统“王朝，就是说，建朝的理由很正当。 2，明朝总共延续了277年，比清朝的268年长。 3...
评分民国老学者写的讲义，明史其实看的不多，印象最深的还是黄仁宇先生的万历十五年。后来立志要读完明实录，但是太多了，最后作罢，留待以后。 明前承蒙元，后接满清，与汉并称三代以来得国最正。刘邦出身虽然也很贫寒，至少还算是吃官家饭。朱元璋出身就更低微，农民，乞丐，和尚...
评分 评分作者孟森将明朝历史分为几大块，分别是：开国（太祖高皇帝朱元璋）、靖难（惠宗、成祖文皇帝朱棣）、夺门（宪宗-成化、孝宗-弘治、武宗-正德）、议礼（世宗-嘉靖）、万历之荒怠（穆宗-隆庆、神宗-万历）、天崇之乱亡（泰昌、天启、崇祯）、南明之颠沛。其中又循几条主线，一是...
评分本书的大部分是扣史料，而且过分的扣明史，而非其他书籍，于是书中延续了明史的几乎全部基调，尤其是“明亡非亡于崇祯，实亡于万历、天启”，武宗败国，的论调。但世纪上与真正的明末相去甚远。而且延续了明史的东林党爱国论，但实际上，明亡于党争，党争最甚者便是东林党。东...
用户评价
最近同时读孟森，钱穆和吕思勉的著作，简直是民国时期文言文至白话文的嬗变史。。。
评分议论精彩，不愧是大家。读罢对明代政治可以有个大致的了解。重道德臧否，对经济文化着墨不多。对明初制度颇推崇。
评分雄文正论，尤其《开国》一章，把明清两代制度的传承关系看得透彻：“中国自三代以后，得国最正者，惟汉与明。匹夫起事，无凭借威柄之嫌；为民除暴，无预窥神器之意。......明祖有国，当元尽紊法度之后，一切准古酌今，扫除更始，所定制度，遂奠二百数十年之国基。渐废弛则国祚渐衰，......能稍复其旧制者反是代明之清，......清无制作，尽守明之制作，而国祚亦与明相等。故于明一代，当措意其制作。措意明之制作，即当究心于明祖之开国。”
评分复习明史的好材料。私以为对新入门的读者并不算很友好。
评分考据扎实，取舍有度，极重明初之制度精神，这个取向和钱穆他们还蛮像的。
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