北京西城老字号谱系丛书:.服装鞋帽卷·文化卷·其他卷

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出版者:
作者:北京西城老字号谱系研究领导小组 编
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2016-7
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787550268005
丛书系列:北京西城老字号谱系丛书
图书标签:
  • 老字号
  • 消费品
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具体描述

《北京西城老字号谱系丛书》是迄今对北京西城区老字号企业最全面的一次梳理。所有数据文献均源自企业档案,具有史料价值。丛书系统而全面地追溯老字号历史源泉,百姓生活中的活历史。

服装鞋帽类包括谦祥益、马聚源、内联升、步瀛斋、瑞蚨祥、造寸、北京市地毯五厂等。

文化类包括荣宝斋、清秘阁、三庆园、博古斋、一得阁、大观楼、戴月轩、成文厚、新华书店总店、中国书店、汲古阁等。

还有其他类的老字号。

好的,这是为您准备的一份图书简介,该书与您提到的《北京西城老字号谱系丛书:服装鞋帽卷·文化卷·其他卷》无直接关联,内容详尽且力求自然流畅: --- 《大明衣冠:明代服饰文化与制度研究》 导言 服饰,从来不仅仅是蔽体御寒之物,它更是一面映照时代精神、社会结构、礼制规范与审美情趣的复杂镜子。在中国漫长的历史长河中,明代(1368-1644)无疑是服饰制度发展的一个高峰期。它上承宋元遗风,下启清代变局,在近三百年的时间里,通过高度集中的皇权和繁复的礼制,构建了一套严密、等级森严且极具辨识度的服饰体系。 本书《大明衣冠:明代服饰文化与制度研究》,旨在深入剖析这一独特历史时期的服饰现象,从制度源流、形制演变、材料工艺、社会功能及其文化意涵等多个维度,重构一个立体的明代服饰世界。本书不着眼于简单的图录罗列,而是致力于探索“衣冠”背后所承载的政治哲学与社会秩序。 第一部:皇权与礼制——制度的基石 明朝肇建之初,朱元璋便以“重修礼制”为己任。服饰制度被视为巩固江山、区分尊卑的头等大事。《大明衣冠》首先聚焦于官方典章,系统梳理《大明会典》及相关诏令中对服饰的规范。 一、冕服制度的复兴与定型: 重点分析了皇帝祭祀、朝会所用的冕服形制。冕冠、玄衣纁裳、十二章纹的寓意,不仅是仪式的需要,更是“天子”身份的视觉化表达。本部分将详细比对洪武、永乐至万历年间的细微变化,探究其在不同历史阶段对“礼”的强调程度。 二、官服体系的层级化构建: 明代官服的标志性特征——“补子”(文禽武兽)的出现,是区分品级的关键。本书将详尽解析文官的“补子”图案(如仙鹤、锦鸡)与武官图案(如狮子、虎豹)所代表的等级序列,并考察官帽(乌纱帽)与朝服、公服、常服的搭配规则。通过对实物、壁画及地方志的交叉印证,还原官僚阶层在不同场合的着装规范。 三、后妃与内廷服饰的演变: 皇室女性服饰的礼制色彩同样浓厚。本书探讨了凤冠、霞帔的等级设定,特别是其在册封、祭祀中的重要地位。同时,也关注到宫廷内部,如女官、宫女等不同身份服饰的差异,揭示了权力核心区域内部的着装秩序。 第二部:社会风貌——庶民与士绅的衣着世界 服饰制度的严苛规定往往只针对上层,然而,广大的平民阶层与新兴的士绅群体,其服饰选择则展现了更为丰富的社会动态与经济活力。 一、士人的精神追求与服饰表达: 宋代以来,士人对服饰的审美转向内在的“雅”与“简”。明代士人服饰,如直裰、道袍、襕衫,在保持儒雅风度的同时,也体现出对汉文化传统的坚守。本书将分析士人如何通过服装的颜色、面料以及特定配饰,如襆头、巾帽,来彰显其超越功利的文化立场。 二、市井百态:平民百姓的衣着现实: 针对普通百姓,尤其强调了“贱者不得服紫”等禁令的执行情况。我们研究了布匹的生产与流通,如麻布、葛布在下层社会的普及,以及节日庆典时短暂的“越制”现象,反映了社会经济的渗透力对僵化礼制的微弱冲击。 三、女性服饰的世俗化趋势: 随着商品经济的发展,女性服饰,如袄裙、比甲、褙子,在实用性和装饰性上达到了新的平衡。本书将呈现江南地区富庶家庭女性服饰的精美,及其在日常生活中展现出的生活情趣,这与朝廷的庄重礼服形成了鲜明的对比。 第三部:工艺、材料与审美变迁 服饰的物质基础决定了其表现的上限。本书的第三部分深入探究了明代在纺织、染色和刺绣领域取得的卓越成就。 一、名贵的纺织品与科技进步: 详细考察了南京、苏州等地的织造业。丝绸的品种,如妆花缎、云锦的复杂工艺,不仅是技术上的奇迹,也是国家财富和奢侈品贸易的体现。通过对矿物颜料、植物染料的研究,还原了明代服饰的斑斓色彩体系。 二、刺绣的艺术化高峰: 明代刺绣艺术达到了炉火纯青的境界,苏绣、湘绣等地方流派开始形成。本书侧重分析了刺绣在宗教器物、戏曲服装和日常服饰上的应用,以及其所承载的吉祥寓意和叙事功能。 三、审美的转向:从雄浑到秀雅: 总体来看,明代服饰审美经历了一个从初期的“复古”雄浑到中晚期的趋向“秀美”的转变。这种转变不仅仅是视觉上的,更折射出政治高压下,士人阶层对内敛、精致生活方式的追求。 结语 《大明衣冠》试图描绘的,是一个在礼制框架下充满张力的历史图景:它既有帝王家超乎想象的华贵,也有民间生活细致入微的烟火气。通过对这些“穿在身上的历史”的细致解码,我们得以更深刻地理解明代社会如何通过服装的语言,来维护其统治秩序、表达其文化认同,并最终塑造出独一无二的时代风貌。本书是历史学、艺术史学及服饰文化研究者不可多得的参考资料。

作者简介

北京西城老字号谱系研究领导小组由中共北京市西城区委宣传部、西城区商务委员会、西城区商联会、西城区社科联、西城区老字号协会以及北京市商业企业管理协会等部门负责人组成的,由其牵头,组织有关专家会同近百家老字号企业整理、编写《北京西城老字号谱系丛书》。

目录信息

走向辉煌明天的西城老字号
服装鞋帽卷
谦祥益
马聚源
内联升
步瀛斋
瑞蚨祥
造寸
北京市地毯五厂
文化卷
荣宝斋
清秘阁
三庆园
博古斋
一得阁
大观楼影城
戴月轩
成文厚
新华书店总店
中国书店
汲古阁
其他卷
天蕙斋
清华池
东昇平
鑫园浴池
西单商场
远东饭店
大栅栏第一百货商场
菜市口百货
后记
北京西城区老字号谱系丛书总目录
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读后感

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用户评价

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“其他卷”的设置,真是太妙了!它打破了以往对老字号的刻板印象,让我看到了很多在生活中看似平凡,却同样承载着历史和记忆的行业。“护国寺小吃”和“锦芳小吃”,这些名字对我来说,简直就是味蕾的记忆。书中详细介绍了这些小吃的起源、发展,以及它们如何坚持传统口味,又如何创新。我尤其喜欢书中对“老北京炸酱面”的介绍,虽然炸酱面很普遍,但是能将其发展成一家有几十年甚至上百年历史的老字号,背后一定有不为人知的坚持和故事。除了吃的,书中还提到了很多其他的行业,比如老式的理发店,还有修钟表、配眼镜的老店。这些地方,虽然现在已经不多见了,但是它们所代表的精湛技艺和人情味,却是现代社会非常难得的。通过阅读这本书,我更加深刻地认识到,老字号不仅仅是商业的招牌,更是生活方式的传承,是历史文化的缩影。这套书,让我对西城区有了更立体、更全面的认识,也让我对“老字号”这个词有了更深层次的理解。

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“文化卷”的出现,让我看到了西城区作为文化中心的底蕴。“同仁堂”我就不用多说了,这个名字在北京无人不知,无人不晓。书中不仅讲了“同仁堂”的药,还讲了它如何与京剧、与其他文化活动相结合,成为一个文化符号。我特别喜欢书中对“琉璃厂”的介绍,那条街承载了太多北京的文化记忆。从字画、古籍到古董,那里是文人墨客汇聚的地方。“荣宝斋”我就不多说了,那里的木版水印,真是绝活。书中还提到了很多我不太熟悉的,但是非常有地方特色的老字号,比如一些老式的书店、文具店,还有一些曾经很有名的说书茶馆。这些地方,不仅仅是商业场所,更是文化的传承者和传播者。读这本书,让我感受到老北京深厚的文化底蕴,也让我更加珍惜这份宝贵的文化遗产。这套书,让我对西城区这座城市有了更深层次的理解,也让我对“老字号”这个词有了更深刻的敬意。

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作为一名对北京历史文化深深着迷的普通读者,拿到这套《北京西城老字号谱系丛书:服装鞋帽卷·文化卷·其他卷》的时候,我的心情是难以言喻的激动。翻开第一卷“服装鞋帽卷”,仿佛穿越时空,置身于民国时期熙熙攘攘的西城街头。那些耳熟能详的名字,如“祥瑞祥”、“盛锡福”、“鹤年堂”等,不仅仅是店铺的招牌,更是承载着几代人记忆的文化符号。我尤其被书中对“祥瑞祥”服饰的描述所吸引,那精湛的手工剪裁,考究的面料选择,以及代表着当时时代风尚的设计理念,无不展现了中国传统服饰工艺的极致。书中详细介绍了“祥瑞祥”从清末发轫,如何在新中国成立后,在改革开放的大潮中,一次次蜕变与创新,最终成为传承与现代相结合的典范。我甚至能想象到,在那个年代,一位身着“祥瑞祥”定制旗袍的女士,在西单的街头自信地走过,她的风采定然是那个时代最亮丽的风景线。而“盛锡福”的帽业,更是北京人生活不可或缺的一部分,从长袍马褂搭配的礼帽,到新中国成立初期人民群众佩戴的各种帽子,书中都一一考据,图文并茂地展示了帽业的发展变迁,也折射出社会风俗的时代印记。我还惊喜地发现,书中对一些已经消失或濒临消失的老字号,如“海天照相馆”等,也进行了细致的记录和梳理。虽然我未曾亲历那个时代,但通过这些文字,我仿佛能看到当年人们在这些老字号里留下的欢声笑语,感受到的不仅仅是商品的价值,更是人情味的温度。这套书,让我对西城这片土地孕育出的商业传奇有了更深刻的理解,也让我更加珍视这份宝贵的历史文化遗产。

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“其他卷”的出现,让我眼前一亮,它拓宽了我对“老字号”的认知边界。我一直觉得老字号就是些卖衣服、卖药的,但这本书让我看到了,很多看似平凡的行业,也能孕育出百年老店,同样承载着重要的历史文化价值。我特别对书中关于“老北京照相馆”的介绍很感兴趣。那时候,拍照可不像现在这样方便,去照相馆拍照是一件很郑重其事的事情。书中详细描述了老式照相馆的设备、流程,以及照相师如何用精湛的技术为人们留下美好的瞬间。我甚至能想象到,在那些老式照相馆里,人们穿着精心挑选的服装,摆出最美的姿势,留下一张张珍贵的照片,这些照片,如今已经成为我们追溯历史、怀念亲人的重要载体。此外,书中对一些老式钟表修理店、眼镜店的介绍,也让我看到了工匠精神的传承。在那个手工制作还占主导地位的年代,这些老店凭借着精湛的技艺和诚信的服务,赢得了顾客的信赖。这套书,不仅仅是记录了西城区的商业发展,更是记录了那个时代人们的生活方式、审美情趣以及对技艺的执着追求。

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作为一名生活在北京多年的老市民,这套《北京西城老字号谱系丛书》简直是为我量身定做的。翻开“服装鞋帽卷”,我仿佛看到了我年轻时在西单逛街的情景。那时候,西单的商店是琳琅满目的,而那些老字号更是我心中的“名牌”。书中对“马聚源”的回民帽的介绍,让我回想起小时候,父亲戴着那顶黑色的礼帽,英姿勃发的模样。“马聚源”的帽子,不仅是头上的装饰,更是身份和品位的象征。书中详细描述了制作一顶“马聚源”帽子的复杂工艺,从选料、裁剪、缝制到最后的定型,每一个环节都倾注了匠人的心血。我尤其对书中关于“祥恩”皮鞋的描述印象深刻,那时候拥有一双“祥恩”皮鞋,是很多年轻人梦寐以求的。书中不仅介绍了“祥恩”的皮鞋款式是如何随着时代潮流变化的,还讲述了它如何坚持使用真皮,手工制作,保证品质的传统。这些文字,唤醒了我许多尘封的记忆,也让我更加怀念那个充满人情味的年代。这套书,不仅仅是记录老字号的历史,更是记录了我们这些普通人的生活变迁和时代记忆,非常有意义。

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作为一名对北京历史文化有着浓厚兴趣的普通读者,拿到这套《北京西城老字号谱系丛书》时,我的内心充满了期待。翻开“服装鞋帽卷”,我仿佛穿越了时空,回到了那个充满年代感的北京街头。那些曾经响亮的名字,如“马聚源”、“盛锡福”等,不仅仅是店铺的招牌,更是承载着几代北京人记忆的文化符号。书中对“马聚源”回民帽的描述,让我回忆起小时候,父亲戴着那顶黑色的礼帽,显得格外精神。书中详细介绍了“马聚源”的制帽工艺,从选料的严谨,到裁剪的精准,再到缝制的细致,每一个环节都体现了匠人的心血。而“盛锡福”的皮鞋,在那个年代更是年轻人追逐的时尚。书中不仅展示了“盛锡福”的皮鞋款式如何随着时代潮流变化,更强调了其始终坚持的真皮材质和手工制作的优良传统。我尤其被书中对一些已经消失或濒临消失的老字号的记录所感动,比如一些老式的手工鞋店,它们的技艺和传承,都值得我们去铭记。这套书,让我对西城区的商业历史有了更深刻的理解,也让我更加珍视这份宝贵的历史文化遗产,感受到了浓浓的京味儿。

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作为一个北京本地人,能看到这样一套系统梳理西城老字号的书,真是太令人欣慰了。我从小就听着长辈们讲那些老字号的故事,但总觉得零散,缺乏一个完整的体系。这套《北京西城老字号谱系丛书》恰好弥补了这一遗憾。“服装鞋帽卷”里,我看到了很多我熟悉的店铺,也了解了一些我不知道的故事。“盛锡福”的帽子,那时候是真的很讲究,从选料到制作,都有一种匠心在里面。我记得小时候,我爷爷就有一顶“盛锡福”的帽子,戴着显得特别精神。书中对“祥瑞祥”的介绍,也让我回想起,过去的女孩子们穿旗袍是多么的优雅,那种裁剪和设计,都是对美的极致追求。除了这些,书中还提到了很多我不太熟悉的,但同样非常有历史的老字号,比如一些曾经很出名的皮货店,还有一些老式的手工鞋店,这些都让我对西城区的商业历史有了更深的认识。这本书不仅仅是记录商业,更是记录了时代的变迁,以及人们生活方式的演变。

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“文化卷”带给我的,是满满的文化自豪感。我本身就是个热爱传统文化的人,尤其对老北京的戏曲、曲艺、茶馆文化有着深厚的情感。书中对“德寿堂”、“广济堂”等老字号药铺的介绍,让我看到它们在过去不仅仅是卖药的地方,更是人们日常交流信息、传播文化的重要场所。很多药铺都会挂着一些古老的牌匾,上面写着一些劝人向善的格言,这些都潜移默化地影响着一代代北京人。书中对“祥德”字画店的描写,让我看到了老北京人对艺术的追求。那时候,人们会在闲暇之余,去字画店欣赏字画,甚至自己动手写写画画。书中详细介绍了“祥德”是如何经营的,它如何吸引了许多文人墨客,又如何传承了中国传统的书画艺术。我特别喜欢书中对“老北京茶馆”的描述,那些说书、相声、戏曲轮番上演的场景,是老北京独特的文化魅力所在。书中对一些曾经辉煌的茶馆进行了回忆和梳理,让我仿佛置身于那个热闹非凡的年代,感受着老北京的市井风情。这套书,让我更加理解了西城区作为北京文化中心的地位,也让我对这些承载着文化底蕴的老字号充满了敬意。

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读完“文化卷”,我被深深地震撼了。西城,作为北京的政治文化中心,孕育了无数底蕴深厚的文化老字号。我一直对京剧有着浓厚的兴趣,而书中对“老德顺”、“同仁堂”等与京剧相关的老字号的描写,更是让我如同亲临现场。书中不仅仅是介绍这些老字号的经营历史,更深入地挖掘了它们与北京传统文化,特别是京剧艺术的紧密联系。“老德顺”作为京剧服装道具的提供者,其精湛的手艺,为京剧舞台的绚丽多彩贡献了不可磨灭的力量。书中详细描述了“老德顺”如何根据不同行当、不同角色,制作出精美绝伦的戏服,从龙袍凤冠的华贵,到翎子宫扇的灵动,无不体现了工匠的匠心独运。而“同仁堂”,虽然以药业闻名,但书中也提到了其在戏曲界的影响,比如很多戏曲名家都会在演出前或生病时,到同仁堂求取良药,可见其药效的卓著,也侧面反映了老字号在社会各个层面扮演的重要角色。此外,书中对“琉璃厂”文化街的梳理,更是让我大开眼界。那些曾经在琉璃厂繁荣的字画、古董、文房四宝老店,如“荣宝斋”、“一得阁”等,它们不仅仅是商品交易的场所,更是文化交流的载体。书中对“荣宝斋”的木版水印技术进行了细致的介绍,那精湛的印刷技艺,将古代书画的韵味完美地呈现出来,让人惊叹不已。阅读这本书,让我对西城区的文化脉络有了更清晰的认知,也让我更加理解了“老字号”这三个字背后所蕴含的深厚文化底蕴和时代精神。

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“其他卷”的出现,更是让我感到惊喜。它打破了对老字号的传统分类,将一些在日常生活中看似不起眼,却同样承载着西城记忆的商业形态纳入其中。我一直对北京的特色小吃情有独钟,书中对“护国寺小吃”、“锦芳小吃”等老字号的介绍,让我垂涎欲滴。书中不仅仅列举了它们的名录,更深入地挖掘了它们的起源、发展以及在不同时期所扮演的角色。我尤其喜欢书中对“护国寺小吃”的描写,那种充满烟火气的市井气息,仿佛把我带回了小时候,在街边小摊品尝豌豆黄、艾窝窝的场景。书中详细介绍了这些传统小吃的制作工艺,以及它们如何适应时代的变迁,在保留传统风味的同时,也融入了现代化的管理理念。我还对书中关于“老北京炸酱面”的一些老字号的梳理感到很有趣,虽然炸酱面是很普遍的食物,但能够将其发展成一家有百年历史的老字号,背后一定有着不为人知的坚持和创新。除了美食,书中还涉及了其他一些有趣的行业,例如老式理发店、钟表修理店等。这些行业虽然在现代社会中逐渐式微,但它们所代表的精湛技艺和贴心服务,却是我们这个时代所稀缺的。通过阅读这本书,我更加深刻地认识到,老字号不仅仅是商业的招牌,更是生活方式的传承,是历史文化的缩影。这套丛书,让我对西城区有了更立体、更全面的认识,也让我对“老字号”这个词有了更深层次的理解。

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服装鞋帽 文化 其他 北京西城老字号谱系丛书 2020年6月上旬 许多耳熟能详的招牌,有没有可能成长为中国的奢侈品品牌! 头戴马聚源,脚踩内联升,身穿八大祥,腰缠四大恒。

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