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出版者:東立

作者:[日] 臼井儀人

出品人:

页数:0

译者:何力

出版时间:

价格:110(元)

装帧:平裝

isbn号码:9789577319289

丛书系列:蠟筆小新

图书标签:

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好的，以下是一本名为《古韵遗踪：宋代文人雅集与生活美学》的图书简介，该书内容与您提到的《蠟筆小新29》无关。 --- 《古韵遗踪：宋代文人雅集与生活美学》 作者： 萧云舒 出版社： 翰墨轩文化 出版日期： 2024年5月 定价： 98.00 元 --- 内容简介 一、 导言：宋韵之魂——风雅与日常的交织 本书深入探究了宋代（960年—1279年）中国文人阶层独特的精神世界、审美情趣及其在日常生活中物化与实践的种种形态。宋代，一个在政治军事上或有遗憾，却在文化艺术领域达到中国封建社会巅峰的时代。它以其内敛、细腻、精致的“宋韵”为世人称道。这种“韵”并非空中楼阁，而是根植于文人圈层中频繁举行的各类“雅集”活动，以及他们对器物、环境、言谈举止的极致追求之中。 本书旨在超越传统史书对宋代政治经济的宏观叙述，聚焦于微观的人文生活切片。我们考察了宋代文人如何通过对日常器物的鉴赏、对自然环境的融入、对诗词书画的创作与交流，构建起一个高度精神化的生活体系。这种体系不仅是士大夫阶层身份的象征，更是一种深刻的哲学实践——即“以诗意观照生活，以美学重塑自我”。 二、 雅集：精神的孵化器与社交的剧场 “雅集”，是宋代文人生活的核心仪式。它们并非简单的聚会，而是集文学、艺术、哲学、交际于一体的综合性文化活动。本书细致梳理了宋代雅集的几种主要形式及其内在的文化逻辑： 1. 诗会与唱和： 以苏轼、黄庭坚、陆游等大家为中心，分析了点茶、焚香、赏画背景下的即兴或预设的诗歌创作。重点剖析了宋诗在继承唐风基础上，如何转向更强调个体情感体验和哲理思辨的“宋体”风格，以及诗人在雅集中的“酬唱”艺术，如何体现其人际关系与文学地位。 2. “四艺”之集： 雅集常常围绕“琴、棋、书、画”展开。我们详述了宋代文人如何将音乐（如古琴的减字谱研究）、弈道（对围棋策略的哲思）、书画（如米芾论书的实践）融入日常的聚会，探讨这些活动如何成为他们修身养性的工具，而非单纯的娱乐。 3. 郊游与点景： 宋人极其热爱游历名山大川，但他们的游记与前代不同，不再是单纯的壮丽描摹，而是追求“可游、可居、可卧”的意境。雅集常常在山水之间进行，如在西湖畔、太湖边，探讨文人如何通过“点景”来寄托人生感悟，将自然山水内化为自身的精神景观。 三、 器物美学：从实用到审美的蜕变 宋代是器物设计和工艺水平的黄金时代，其审美追求对后世影响深远。本书投入大量篇幅，解读宋代文人如何介入并主导了对日常器物的审美定调： 1. 宋瓷的釉色与形制： 深入剖析了汝窑的“天青”、官窑的“粉青”、哥窑的“金丝铁线”等，探讨这些看似朴素的颜色和极简的造型背后，所蕴含的道家“自然无为”和儒家“中和”的思想。陶瓷不再仅仅是实用器皿，而是承载文人“清玩”精神的载体。 2. 茶道与“斗茶”： 详细描述了宋代点茶法的兴盛，以及“斗茶”这一极具仪式感的雅集活动。从宋徽宗的《大观茶论》出发，解读茶汤的沫浡、色泽、香气如何成为衡量文人品鉴能力的标准，以及茶事如何与禅宗思想相结合，成为一种“静心”的修行。 3. 文房清玩： 罗列并品鉴了端砚、徽墨、澄心堂纸等文房用具，特别是对“香文化”的复兴进行了重点分析。焚香不仅是为了去除异味，更是为了营造特定的精神氛围，是雅集中不可或缺的“气味景观”。 四、 园林与居所：营造精神的避世之所 宋代文人对居住环境的追求达到了前所未有的高度。他们不再满足于宏大的官府宅邸，转而追求小巧、雅致、与自然融合的私家园林和书房。 1. “咫尺之内再造乾坤”： 研究了以苏轼、司马光等人为代表的文人在自建园林（如苏堤、独乐园）中的设计理念。园林被视为人与自然进行对话的场所，强调叠石理水、花木配置中的“疏密得宜”、“曲径通幽”的艺术手法。 2. 书斋的构建： 书斋是文人精神世界的投影。本书通过对史料记载的梳理，描绘了宋代书斋的布局、陈设，包括屏风、条幅的悬挂，古董的陈列，以及窗户采光的讲究。书斋不仅仅是藏书之所，更是文人完成自我构建的“思想剧场”。 五、 结语：宋韵的永恒回响 《古韵遗踪》旨在向读者展示，宋代文人的“风雅”并非故作姿态，而是他们面对复杂社会环境时，对个体精神自由和生活品质的坚守与追求。他们的审美观念，从对器物的“惜物”，到对人际关系的“审和”，再到对自然的“体悟”，构建了一个精致而又深刻的文化体系。这种对“精致的日常”的执着，至今仍是现代人探寻慢生活与精神富足的宝贵遗产。本书配有大量宋代绘画、拓片和出土器物的高清图版，力求为读者再现那个遥远而迷人的时代气息。

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这本《宇宙的尽头是星辰大海》简直是本能让人沉浸其中的科幻史诗！作者的想象力简直如同脱缰的野马，在浩瀚的宇宙尺度上肆意驰骋。书中对于时间旅行的设定非常新颖，不是那种简单的线性跳跃，而是构建了一个复杂交织的时空网络，每一次穿越都伴随着精密的物理学推演和哲学思辨。我尤其喜欢主角团在“熵增定律”的压迫下，如何努力寻找宇宙终极意义的挣扎。他们不是传统意义上无所不能的英雄，面对星际尺度的灾难，他们的恐惧、犹豫和最终的勇气，都显得无比真实。特别是有一段描写，主角小队被困在一个时间循环的黑洞边缘，为了打破循环，他们必须牺牲掉对“家园”这个概念的执念，那种内心的撕扯和抉择，读起来让人手心冒汗，几乎能感受到那种被时间和空间挤压的窒息感。书中的星球文明形态也极其多样化，从完全依赖意识形态生存的硅基生命，到遵循纯粹数学逻辑构建的机械城邦，每一个文明都有其独特的生存哲学和令人拍案叫绝的科技奇观。这本书不仅仅是关于星际战争或技术竞赛，它更像是一部关于“存在”的宏大寓言，读完之后，我抬头看夜空时，对那些遥不可及的光点，都有了全新的敬畏。

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读完《雾锁维多利亚港》后，我感觉像坐了一趟拥挤而充满湿气的蒸汽火车，直达十九世纪末的香港。这本书的氛围营造简直是教科书级别的。它不是那种浪漫化的殖民地想象，而是赤裸裸地展现了九龙城寨的脏乱与生机，以及东西方文化在狭窄街巷中激烈碰撞出的火花。叙事上采用了多线交叉结构，从一位初来乍到的英国女教师的视角，到一位在码头帮派中挣扎求存的华人青年，再到一位深居简出的英籍法官，三条线索看似平行，却在一次涉及鸦片走私和政治密谋的大事件中交汇。作者对细节的把握令人惊叹，比如对当时各类茶楼的口音区分，对雨季时节特有的海腥味和泥土味的描绘，都极其到位，让人仿佛能闻到那个时代的味道。尤其喜欢书中对于社会阶层固化的刻画，无论你多么聪明或富有野心，出生背景似乎总是一道难以逾越的高墙。它是一部充满张力、压抑却又时不时闪烁着底层人民坚韧光芒的时代群像剧。

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这部名为《失落的部落：亚马逊雨林深处的声学密码》的非虚构作品，简直是人类学和声音研究者的狂欢。作者是一位语言学家兼人类声学专家，她深入到亚马逊腹地，记录并研究了一个几乎与世隔绝的部族——图卡诺人——独特的发声方式。这本书的魅力在于它完全摒弃了传统的文字记录模式，而是通过大量声音波形图和作者细致的听觉描述，来构建一个完全陌生的沟通体系。例如，书中详述了他们如何利用不同的喉音频率和鼻腔共鸣，在浓密的雨林植被中实现远距离、不被猛兽察觉的“声学编码”交流，这种交流模式的复杂度和信息密度，远远超出了普通语法的范畴。更令人惊奇的是，他们的一些“歌曲”被证明是一种活体的、不断进化的天气预报系统，通过模仿不同昆虫和水流的声音，来预测未来几天的降雨量和风向。阅读过程中，我常常需要停下来，试图在脑海中“复现”作者描述的那些奇异的声景，那种感觉，仿佛耳朵被重新校准了一般，对自然界中细微的声音变化变得异常敏感。

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我最近翻阅的这本《古董修复师的秘密日记》，简直是老物件爱好者的一场盛宴。它没有跌宕起伏的阴谋诡计，全书洋溢着一种沉静而细腻的生活美学。作者的文笔如同她手中的刻刀，精准而温柔地描摹着每一件器物的纹理和历史印记。书中记录了修复师如何对待一件受损的清代瓷瓶，从识别釉色、分析裂纹的成因，到小心翼翼地调配天然矿物颜料进行“补肉”，每一个步骤都详述了其背后的工艺原理和历史考证，让人大开眼界。最触动我的是，作者对于“残缺之美”的深刻理解。她认为，修复的目的不是抹去历史，而是让时间的痕迹能够被更完整地讲述下去。书中有一篇关于修复一本发霉的十八世纪乐谱的记录，她不仅处理了霉斑，还通过残留的墨迹推测出原作者在创作时的情绪波动，这种将历史、艺术与科学融为一体的叙事方式，实在是太迷人了。读完此书，我感觉自己看待家里的旧家具和老照片的眼光都变得不一样了，不再只是“旧物”，而是承载着光阴的故事容器。

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如果说有什么书能让你瞬间明白“极简主义”的真正含义，那一定是这本《禅意空间的设计哲学》。我原本以为它会充斥着昂贵家具的堆砌或者冷冰冰的线条，但完全不是。这本书的核心观点在于“留白即是充盈”。作者通过对日本传统建筑，特别是茶室和枯山水的深入剖析，阐释了如何通过移除不必要的元素来放大剩下的物件的价值。书中配有大量精美的实景摄影，但最精彩的部分是其理论阐述。它不是教你怎么装修，而是教你如何“观看”。比如，如何通过调整窗户的开口角度，让特定时间的光线以最完美的方式洒在榻榻米上，从而与自然形成一种无声的对话。它颠覆了我对“功能性”的理解——最好的功能性，往往是让人的心绪达到平静的间接效果。读这本书的过程，就像进行了一次精神上的断舍离，让我开始反思家中那些“以防万一”的物品，以及它们如何无形中占用了我的精神空间。

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這個封面好SM啊...

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這個封面好SM啊...

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看的是加泰和西语版，翻译的非常好！

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翻译又跟以前看的不一样！55555不过，那个一家三口找东西的故事，原来最后还有一页啊。

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這個封面好SM啊...