具体描述
佐多（Sata）到底位在何方，（出版商嘟嘟囔囔地警告我）大概沒有幾個人知道，因此最好加以說明。佐多是日本四大島最南端的九州，其最南端岬角。我從北海道最北端的宗谷岬（Capa Soya）一路步行到佐多，當中所見所聞，成為本書內容。
日本是一個長型國家。同樣的緯度，同樣的距離，在北美，我可以從加拿大的渥太華（Ottawa）走至美國阿拉巴馬州墨伯市（Mobile)；如果是在歐洲，從南斯拉夫貝爾格勒（Belgrade）出發的話，可以一路行經中東，抵達亞喀巴灣（Gulf of Aquaba，約旦西南部港市）。
這段兩千公里的旅程並非以英哩計算，因為大多數日本人都採用公里制，而它也是我在旅程當中，日夜使用的單位。
書中，特別是在提及「日本人」的時候，所謂的「日本人」總數共有一億兩千萬，包括從剛出生到高齡一百一十九歲的人。他們生存的地理位置跨越了二十一個緯度和二十三個經度，從事的職業從天皇到城市游擊隊不一而足。
這本書記載了作者與以下這些人的相會：大約一千兩百位商人、農夫、阿婆、漁民、家庭主婦、商店老闆、學童、軍人、警察、僧侶、牧師、旅客、記者、教授、勞工、女傭、服務生、木匠、教師、旅館主人、陶匠、舞者、自行車騎士、學生、貨車司機、韓國人、美國人、酒吧媽媽桑 、職業摔跤手、政府官員、隱士、酒鬼，以及流浪漢。
作者简介
亞蘭．布斯出生於倫敦東區，年僅十歲時，便已幾乎熟讀莎士比亞作品。他於伯明罕大學（Birmingham University）主攻戲劇，畢業後，應聘於倫敦莎士比亞中心，兼任演員和中心主任。
一九六○年代，戲劇作為儀式的概念蔚為風尚。布斯因此於一九七○年前往日本，研究能劇。旅日後，布斯對能劇逐漸喪失興趣，反而為日本所強烈吸引。
他亦發現自己的寫作長才。二十年來，他定期為數本在日發行的英文刊物，撰寫有關日本電影或社會政治議題的評論專文。
於此期間，他的日文愈見嫻熟，日本經典民謠與演歌皆能朗朗上口，使日本人大為嘆服。布斯喜歡至日本僻遠之處旅行，造訪鄉野旅館，與當地居民深談，和老闆一起暢飲啤酒。他以幽默尖酸的筆觸風格，記下這些冒險。
《佐多行腳》首版發行於一九八六年，立即成為經典之作，並使布斯聞名遐邇。 一九九三年，布斯不幸因結腸癌，留下愛妻素珍（Su-chzeng，音譯）和摯女未來（Mirai），撒手人間。他另一本主要作品，《尋找失落的日本》（Looking for the Lost）亦由講談社國際書庫出版。
目录信息
读后感
在东京居住七年后，艾伦•布思决定以双脚为交通工具，由北向南穿越日本，再度发现这个已经收留了他四分之一人生时光的国家。 御盆节，阿波踊，神话秘传，战争伤痕，北方的旧梦，南部的新风……“菊”与“刀”的挣扎在日本处处上演，场景、人物却时时不同，百态参差。 ...
评分在东京居住七年后，艾伦•布思决定以双脚为交通工具，由北向南穿越日本，再度发现这个已经收留了他四分之一人生时光的国家。 御盆节，阿波踊，神话秘传，战争伤痕，北方的旧梦，南部的新风……“菊”与“刀”的挣扎在日本处处上演，场景、人物却时时不同，百态参差。 ...
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评分在东京居住七年后，艾伦•布思决定以双脚为交通工具，由北向南穿越日本，再度发现这个已经收留了他四分之一人生时光的国家。 御盆节，阿波踊，神话秘传，战争伤痕，北方的旧梦，南部的新风……“菊”与“刀”的挣扎在日本处处上演，场景、人物却时时不同，百态参差。 ...
评分在东京居住七年后，艾伦•布思决定以双脚为交通工具，由北向南穿越日本，再度发现这个已经收留了他四分之一人生时光的国家。 御盆节，阿波踊，神话秘传，战争伤痕，北方的旧梦，南部的新风……“菊”与“刀”的挣扎在日本处处上演，场景、人物却时时不同，百态参差。 ...
用户评价
这本书给我的整体感觉是“沉甸甸”的，这绝非贬义，而是指其内容的厚度和情感的重量。作者似乎不满足于记录“做了什么”，更执着于探究“为什么会这样”。旅途中遇到的那些形形色色的人物，每一个都像是被精心雕琢过的角色，他们的故事和命运，无形中折射出更宏大的社会图景。我特别留意到作者在处理冲突和不确定性时的态度，那种不回避、不美化现实的勇气，非常值得称赞。它没有给出标准答案，而是将那些复杂的问题抛给读者，引导我们自己去寻找方向。这种互动性让阅读过程充满了活力和挑战。如果说有什么可以挑剔的，也许是某些章节的节奏稍显缓慢，但转念一想，正是这种缓慢，才允许我们停下来，细细咀嚼文字背后的深意。这本书更像是一坛陈年的老酒，需要时间来慢慢品鉴它的醇厚。
评分这本书的开篇就给我一种强烈的画面感，仿佛置身于那个未知的旅途之中。作者的笔触细腻入微，对沿途风光和人物的刻画栩栩如生，让人在阅读的过程中仿佛能闻到青草的芬芳，感受到风吹过皮肤的凉意。尤其是一些对于当地风土人情的细致描写，充满了人文关怀和深刻的洞察力，让我这个局外人都能感受到那种质朴而动人的生活气息。书中的叙事节奏张弛有度，时而娓娓道来，引人深思；时而又充满了冒险的激情，让人心潮澎湃。它不仅仅是一部简单的游记，更像是一部关于自我探索与发现的史诗，每一次翻页都像是在揭开一个新的谜底。我尤其欣赏作者在面对困境时所展现出的坚韧与乐观，那种积极的人生态度感染了我，让我对生活中的挑战也多了一份从容和勇气。全书的语言风格流畅自然，没有刻意的雕琢，却处处透着一股浑然天成的文学魅力，让人读来爱不释手，恨不得一口气读完，又怕读完会失去这份美好的体验。
评分这本书的叙事者带着一种近乎偏执的认真劲儿去对待这次旅程，这种态度贯穿了整本书，令人印象深刻。不同于很多光鲜亮丽的旅行记录，这本书充满了真实世界的“摩擦感”——汗水、疲惫、误解、甚至是短暂的迷失，都被毫不保留地呈现出来。正是这种坦诚，让故事的张力得以维持。我尤其欣赏作者在语言运用上的精准性，他总能找到那个最恰当的词语来捕捉稍纵即逝的瞬间感受。书中对于时间概念的运用更是高明，过去的回响、当下的体验和对未来的隐约预感，三者交织在一起，构建了一个多维度的叙事空间。这本书读完后，我没有立刻合上封面的冲动，而是让它静静地躺在手边，时不时地去回味其中的某一个场景或某一句有力量的话。它像是一个沉静的朋友，用它自己的方式，教会了我如何更深入地去观察和感受这个世界，其影响力是持久且深远的。
评分这本书的结构安排极为巧妙，它不仅仅是线性时间的记录，更像是一张交织着历史、文化与个人情感的网。作者在叙述旅程的同时，巧妙地穿插了大量关于当地历史背景和文化传统的资料，使得整个阅读体验异常丰富和立体。每一次的停驻，都不是走马观花，而是深入骨髓的体验和反思。我能感受到作者在文字背后所付出的巨大努力，去理解和尊重他所遇到的每一个人和每一件事。书中对于一些哲学层面的思考，比如时间的流逝、人与自然的关系，都处理得非常到位，既不显得说教，又引人深思。那种在广袤天地间寻找自身定位的挣扎与释然，非常真实，极具共鸣感。读完之后，我感觉自己的视野被极大地拓宽了，对“远方”这个概念也有了全新的认识——它不只是地理上的距离，更是一种心灵上的远行。这本书的配图（如果有的活，请自行脑补）也选得恰到好处，为文字增添了视觉的冲击力，让那些难以言喻的场景变得触手可及。
评分老实说，这本书的语言有一种独特的韵味，初读时可能会觉得有些许的晦涩，但一旦沉浸其中，便会发现其中蕴含的巨大能量。它不是那种轻飘飘的消遣读物，而是需要读者投入心力去品味的深度之作。作者擅长使用一些意象化的表达，将抽象的情感具象化，比如对“孤独”的描摹，读起来让人心头一紧，却又从中品出了一丝清醒的自由。我特别喜欢作者在描绘自然场景时所展现出的那种敬畏之心，没有丝毫的人类中心主义的傲慢，完全是谦卑地融入其中。这让我反思了自己日常生活中对周遭环境的漠视。这本书的魅力在于其层次感，你可以把它当作一次精彩的旅行记录来读，也可以将其视为一次关于生命本质的哲学探讨。它留给读者的空间很大，每个人都能从中读出不同的滋味和感悟，这一点正是好书的标志。
评分琉璃桑，失礼了。
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评分琉璃桑，失礼了。
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