佛教的見地與修道 在線電子書 圖書標籤: 宗薩蔣揚欽哲仁波切  佛教  宗教  佛學  哲學  佛   

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科學語言和信仰邏輯的奇怪混閤

2011年8月14號讀完。

科學語言和信仰邏輯的奇怪混閤

2011年8月14號讀完。

適閤理科生閱讀的佛教哲學論著--作者的名字這麼長我都不知道怎麼跟彆人推薦==!

我喜欢的佛法是如溪水清泉在心中流淌冲刷，漫漫洗去内心中的妄执、贪慎。这是源自于恐惧，害怕大刀阔斧的法一下子将自己打得更加的迷妄，这样想，必然也是取巧之为，不过是对自我见地的修辞。“‘自我’是一种误解，但却被当成了正确的见解，它只是一个幻相”，宗萨钦哲仁波切...  

一、读前感 读一本书，如开启一段旅程。其实没有人是赤条条来去，甚至没有人生来是一张白纸。每个人的头脑中都已有一些成见。有些可归于生活经历，有些甚至是先天的。先天的东西，有个体的秉性，有家庭的环境，有文化的背景，甚至还有底层的思维结构。文化人类学的研究认为，...  

1. 某正在学太极拳的人也直接感叹，或许印度确实和西方更加接近；此外，据《见地》的序言说，作者表达西方化，从用词和体系能感觉出来。 2. 确实作者的教导已经尽可能纯正，对有点皮毛了解的人仍很有助益。如果以佛法观之，我就曾经有过多年做作的出离心，此后又因种种打击而...

自我·见地·修道 野兽爱智慧 自我 你是用不偏颇的眼光纯净地观看事物的本来面目呢？还是受了老师、朋友、敌人、书籍、报纸、广告、电视、音乐、宗教、文化等等无数的影响，而戴上了有色的眼镜来看待生命？ 你的心一直毫无选择地吸收各种影响力，在你毫不知情的状况下，这...  

这是一本超越二元对立的书籍，或者说本来就没有二元对立，所以谈不上超越。没有人我、法我的分别；没有存在、不存在的分别。没有空性、佛性的分别。归根结底，只有如相、明相。而且这个如相是超越知性、理性、存在的范畴的，它就是真如的状态，符合“空、假、中”的境界。 打...