弗里德里希·基特勒凭借《留声机、电影、打字机》和《文学、媒介、信息系统》等书籍，确立了自己是有影响力的媒介理论家之一的地位，但他也饱受争议。 《基特勒论媒介》介绍了基特勒关于媒介理论的基本思想。这本书分析了基特勒早期以德国20世纪动荡的历史时期（从第二次世界大战的文化剧变到20世纪60年代末的文化统一）为背景的作品，这些作品灵感来自于法国后结构主义中与媒介相关的理论，以及关于文化技术和古希腊符号系统的著作。这本书在理论方面清晰的讲解将会受到媒介、传播和文化研究领域的学生的喜爱。
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《留声机、电影、打字机》这本读不太懂，想说或许《基特勒论媒介》能帮助我去理解基特勒的基本思想吧。Hmmm，这本结构上很清晰，从基特勒的生平开始，然后依次讲解了他的三个研究领域：话语研究、媒介技术、文化技术。在理解基特勒的时候要把他放置在当时的战争环境之中，而且势必要与海德格尔、福柯、麦克卢汉进行对话。。。。。。不过，仍然是一头雾水，学渣真的太难了，好想哭。
评分基特勒回应了福柯未曾详解得“知识型因何断裂”问题，在对话语网络从1800向1900转变历史的回溯之中，基特勒石破天惊地抛出了“人的主体性意识及人对时间与空间的感知都与媒介技术的物质性转变有关”这一断言，尤其是其关于书写与模拟媒介区别的定性（见第70页），令人叹服。而站在审视当下数字媒介的立场来看，基特勒对于古希腊字母表的回望，似乎是对致力于寻访媒介异质性和捕捉媒介复现性的媒介考古学的亲身实践。尽管基特勒曾大刀阔斧地回应自己的研究与媒介考古学之间存在着分歧。反思主流传播学重内容、轻媒介的现状和自古希腊以来霸权的二元论思维，汲取基特勒的思想精髓，或许能重新激发传播研究的学术活力。
评分一本非常好的媒介研究导读书（反正我目前是那么觉得的），翻译也很好，读起来非常顺畅（不知道是不是之前读了两遍《斜目而视》留下的后遗症）。就是版面挺难看的，像最近西南某高校某学院自己设计的非正规毕业论文格式，像一团纠结的腿毛。
评分对我这种低阶玩家来说真是太友善了。
评分感谢原作者的架构和逻辑以及译者通俗又有趣的翻译，避免了佶屈聱牙的学究味。就像作者序所说，看完这本书激起了阅读基特勒本人更多作品的兴趣。作为一本导读书，这是最大的成功。
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