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出版者:第1版 (2008年6月1日)

作者:钱雯

出品人:

页数:272 页

译者:

出版时间:2008年6月1日

价格:29.00元

装帧:平装

isbn号码:9787533649890

丛书系列:

图书标签:

• 小说理论
• 文化研究
• 文学批评
• 叙事学
• 接受美学
• 文化史
• 小说文化
• 文学社会学
• 现代小说
• 后现代主义

文学人类学视野下的民间叙事研究：跨文化比较与地方性知识探析 引言 在人类文明的漫长演进中，故事作为一种古老而普世的文化载体，始终扮演着塑造集体记忆、传承价值观念和构建社会认同的核心角色。本书将视角从传统主流文学殿堂转向广袤的民间叙事领域，聚焦于人类学理论如何激活和深化我们对这些鲜活、多变的故事形式的理解。我们试图超越纯粹的文本分析，深入考察叙事在特定社会、历史和地理语境中的生成、流变与功能，探讨民间故事如何作为一种独特的“地方性知识”运作，并在跨文化比较的视野下展现出人类共同的情感结构与文化差异的微妙张力。 第一部分：民间叙事的基本范畴与理论基石 一、民间叙事的界定与学科交叉 民间叙事，广义上涵盖神话、传说、民间故事、谚语、歌谣乃至现代都市传说等口头（或半口头）流传的文本。本书首先厘清其与“文学”的边界，强调其在口头传统中表现出的灵活性、群体参与性及情境依赖性。我们引入人类学中关于“文化模式”（Cultural Pattern）和“意义构建”（Meaning Making）的核心概念，将民间叙事视为一种社会实践而非孤立的艺术品。 二、叙事理论的引入与修正 本书吸收了叙事学（Narratology）的结构分析方法，但同时批判性地引入了人类学的“表演理论”（Performance Theory）和“情境化分析”（Contextualization）。我们认为，一个故事的意义不仅仅存在于其文本结构（如情节线、人物原型）中，更体现在其讲述的场景、讲述者（Storyteller）的身份、听众的即时反应及其对当地社会规范的参照上。故事的“有效性”取决于其在特定社群中的“可信度”和“适用性”。 三、功能主义与结构主义的对话 深入探讨功能主义学派（如马林诺夫斯基对神话的社会功能研究）与结构主义学派（如列维-斯特劳斯对神话二元对立的解读）的理论贡献与局限。本书主张一种整合性的视角，即故事的结构（形式）与其社会功能（效用）是相互渗透、彼此建构的。故事的结构本身就隐含着解决社会矛盾或维护既有秩序的“潜能”。 第二部分：民间叙事的类型学考察与地方性知识的解码 一、神话与创世叙事：时空锚定与身份构建 我们将神话视为特定文化“元叙事”（Meta-narrative）的载体。通过对不同文明中创世神话的比较研究，我们分析了“原初混沌”、“英雄的牺牲”和“秩序的建立”等核心母题的普遍性。重点关注这些叙事如何为特定的地理空间（山川河流、圣地）赋予神圣意义，从而锚定了族群的历史记忆和空间认同。 二、传说与历史的交织：记忆的重塑 传说往往是历史事实与集体愿望的混合体。本书探讨了“历史的民间化”过程，即重大的历史事件（如王朝更迭、战争灾难）如何被简化、神化或道德化，以便融入日常的文化认知框架。传说不仅记录了历史，更重要的是，它体现了特定社群对历史的“感受”和“诠释”，揭示了被主流历史书写所忽略或压抑的群体经验。 三、民间故事（Tales）的道德教学与社会控制 民间故事（如童话、笑话）的功能更侧重于社会化和规范的内化。我们分析了“惩罚机制”和“奖励机制”在故事中的体现，考察了这些叙事如何微妙地引导个体行为，确立社会性别角色、财富观念和伦理底线。案例分析将侧重于特定文化中关于“欺骗者”（Trickster）角色的复杂性，这种角色既是破坏秩序的元素，也是促使僵化结构松动的催化剂。 第三部分：表演、媒介与当代性：民间叙事的流变 一、叙事的“场域”：表演的社会人类学视角 叙事并非静态的文本，而是动态的表演。本部分重点考察“表演”在叙事生命周期中的关键作用。讲述者的身体姿态、声音的韵律变化、与听众的互动模式（如问答、鼓励）如何共同完成了意义的生产。我们将现场叙事视为一种临时的、共享的社会事件，其成功与否依赖于现场气氛的营造和参与者的默契。 二、口头传统的媒介变迁与适应 随着印刷术和数字媒体的普及，民间叙事面临着从口头向书面、从线下向线上的迁移。我们研究了这种迁移对叙事结构、语境依赖性和群体性的影响。例如，电子论坛上的“都市传说”和社交媒体上的“病毒式传播故事”如何继承了传统叙事的某些功能（如警示、娱乐），但又发展出了新的传播逻辑和时效性特征。 三、跨文化交流与叙事的“杂糅化”（Hybridization） 在全球化背景下，不同文化间的叙事元素相互渗透，产生了新的混合形式。本书将分析外来叙事被本土化（Indigenization）的过程，即一个外来母题如何被重新编码，以符合接收文化的深层结构和价值体系。这种杂糅不仅是文化借用，更是文化主体性在面对外部影响时进行能动性调整的体现。 结论：地方性知识的当代价值 本书的最终目标是强调民间叙事作为一种不可替代的文化研究资源。它们是抵抗单一化、宏大叙事的有效工具，保存了人类经验的丰富性和复杂性。通过深入挖掘这些“卑微”的故事，我们可以更好地理解人类在不同环境下，如何通过讲述，来认识世界、管理自身，并最终，构筑起生命意义的共同体。研究民间叙事，即是研究人类文化生命力的不竭源泉。

评分☆☆☆☆☆

以下的话说的重，是因为本来抱有比较大的希望。评了“还行”，我算客观吧。 论文还是书，这两者的区别很大，涉及到作者是为了毕业写的、还是为了传播某种思想写的。 论文的话就只看大框架就能明白了作者想讲什么，什么立场，拿什么讲。看框架就知道作者沉着个脸，机械地写，...

评分☆☆☆☆☆

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我最近对后现代主义的叙事策略非常感兴趣，尤其是元小说（Metafiction）如何解构传统小说的权威性。这本书里关于“自我指涉”手法的论述，简直是点亮了我心中的一盏明灯。它没有那种枯燥的哲学堆砌，而是非常清晰地梳理了从洛夫克拉夫特到巴特勒维克的文本演变脉络。最让我印象深刻的是其中关于“读者在场”的探讨。作者指出，元小说并非仅仅是一种文学技巧的炫耀，它实际上是对“真实”概念的一种文化反思，强迫读者直面文本的人为性。读到这部分时，我立刻联想到了几部近期非常火的影视剧，它们也大量运用了这种打破“第四面墙”的手法，这本书提供了一套严谨的理论工具，让我能够跳出追星的狂热，用一种批判性的眼光去审视这些流行文化现象。它教会我，文学理论的价值不在于束之高阁，而在于它能为我们分析当下文化提供多么锐利的视角。这本书的行文流畅，论证有力，读起来酣畅淋漓，完全不像某些学术著作那样晦涩难懂。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对文学批评史有点敬畏的读者，总觉得那些早期的文论过于僵硬。然而，这本书在回顾小说文化学理论的起源时，处理得非常人性化。它没有把早期的结构主义和符号学理论描绘成过时的教条，而是将其视为构建后续理论的基石，并着重分析了它们在特定历史条件下产生的局限性，比如对意识形态的忽略。这种“立足前人，超越前人”的姿态，让我倍感亲切。作者在论述时，经常穿插一些学派创始人之间的“思想交锋”的小故事，这让那些复杂的理论争论变得鲜活起来，仿佛能看到那些伟大的思想家在咖啡馆里激烈辩论的场景。这种叙事方式，使得复杂的理论演变过程读起来就像一部精彩的智力探险，而不是一本厚重的教科书。它成功地将学术的严谨性与大众的可读性完美地结合在一起，让理论学习变成了一种享受而非负担。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的是它对于“非虚构文学”与“小说”边界的探讨。在当代，随着自传、回忆录、甚至个人博客的兴起，纯粹的虚构似乎越来越难界定。作者没有回避这个难题，而是提出了“叙事真实性”的概念，认为关键不在于事件是否发生过，而在于叙事结构如何建构出一种令人信服的“真实感”。这本书深入分析了纪实性叙事中作者的道德责任问题，以及读者对“真相”的期待如何被作者利用或反转。我尤其喜欢它对“口述历史”如何被文本化，以及其中权力关系如何潜移默化的研究。这部分内容对我理解当代社会中信息传播的复杂性有极大的启发。它让我意识到，我们日常接触到的所有叙事——无论是新闻报道还是朋友圈分享——都携带着小说的影子，都需要我们用小说的文化学视角去审视其背后的建构意图。这本书不仅是关于小说的，更是关于我们如何理解和建构我们所处的世界的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容结构安排非常巧妙，它似乎是按照一个时间轴和主题轴双重推进的。我特别欣赏它对全球化背景下“边缘叙事”的关注。在处理当代文学时，作者没有固守西方中心主义的视角，而是大量引入了拉美魔幻现实主义、非洲后殖民文学中的叙事策略，探讨了身份认同在跨文化交流中如何被重塑和争议。有一章对比了马尔克斯和奈保尔对“家园”概念的不同书写，分析了语言和地理空间对作家身份构建的决定性影响。这种跨地域、跨文化的比较研究，极大地拓宽了我的视野。我以前总觉得文化研究是零散的，不成体系的，但这本书成功地构建了一个宏大而又精密的知识地图，展示了小说作为一种文化载体，如何在不同历史语境下抵抗、适应或重塑主流话语。对于那些对世界文学感兴趣，但又苦于找不到一个良好理论框架的读者来说，这本书绝对是不可多得的指南。

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这本《小说文化学理论与实践》简直是为我这种既爱钻研文学理论又对现实生活中的文化现象充满好奇的读者量身定做的。我一直觉得，看小说不仅仅是沉浸在故事里，更是一种深入了解特定时代、特定社会思潮的途径。这本书最吸引我的地方在于，它没有将理论和实践割裂开来。我记得有一章专门探讨了十九世纪小说中“城市化”主题是如何反映当时社会阶层流动和道德焦虑的，作者引用了大量的文本细节，比如福楼拜的笔触如何描摹巴黎的街景，以及狄更斯笔下伦敦的阴影与光明。这种细致入微的文本分析，让我重新审视了那些我以为已经读透的作品。更棒的是，作者在阐述完理论框架后，总会立刻跳转到具体的案例分析，像是用一把手术刀剖开一个文化现象的肌理，让你看清那些潜藏在叙事背后的权力运作和文化建构。它让我明白了，一本小说可以承载多少重量，而我们作为读者，又该如何更清醒地去“阅读”这些文字背后的文化密码。对于想超越单纯情节欣赏，进入更深层次文化批评领域的读者来说，这本书无疑是一座宝库。

评分☆☆☆☆☆

有些想法不错，但论证流于空疏和宏大叙事，漏洞颇多。

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