宋代寺院碑文书写研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
赵德坤，男，河南信阳人。文学博士，教授。主要从事中国古代文学、中国古代文论、中国禅宗文献与思想的教学与研究。已在《文艺研究》、《宗教学研究》、《红楼梦学刊》、《北方论丛》、《中华文化论坛》、《中国韵文学刊》、《文艺评论》等刊物发表本专业学术论文三十篇，出版学术专著两部，主研从校级到部级课题八项。多次获得省、厅级学术成果奖。
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本书通过对宋代寺院碑文系统深入的研究，认为宋代多维度的佛教信仰，在丰富多彩的寺院碑文书写中，得以确立和呈现。对于佛教的现实价值，虽然官方、民间和寺院的立场、认识不同，但彼此之间并不存在对立和冲突，而是互相补充与呼应，最终通过文人、僧侣和平民的碑文书写，建构了宋代佛学文化的基本思想面向：人生福祉、心灵自由与社会和谐。这一结论，无疑对当下整合各方力量、促进社会和谐，实现民主文明的现代化国家，具有深刻的启示意义。
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基于《全宋文》的研究，开篇将寺院碑文作者分为僧侣、文人、平民三类，本以为三四五章会以此分述，但实际又不按作者而以内容进行区分。书中对不同碑文主旨的概括很凝练，看目录就很清晰，不过每讨论一个问题先引上四五篇记文的段落作为例证，资料是显得翔实，分析的深度却不够，这样的写法感觉不太好。附录据《全宋文》的宋代寺院碑文统计表，有遗漏几篇文章，且牟巘等于元初撰写的记文是否该算在内？此外作者似未考虑《全宋文》本身可能存在的漏收等问题。
评分基于《全宋文》的研究，开篇将寺院碑文作者分为僧侣、文人、平民三类，本以为三四五章会以此分述，但实际又不按作者而以内容进行区分。书中对不同碑文主旨的概括很凝练，看目录就很清晰，不过每讨论一个问题先引上四五篇记文的段落作为例证，资料是显得翔实，分析的深度却不够，这样的写法感觉不太好。附录据《全宋文》的宋代寺院碑文统计表，有遗漏几篇文章，且牟巘等于元初撰写的记文是否该算在内？此外作者似未考虑《全宋文》本身可能存在的漏收等问题。
评分基于《全宋文》的研究，开篇将寺院碑文作者分为僧侣、文人、平民三类，本以为三四五章会以此分述，但实际又不按作者而以内容进行区分。书中对不同碑文主旨的概括很凝练，看目录就很清晰，不过每讨论一个问题先引上四五篇记文的段落作为例证，资料是显得翔实，分析的深度却不够，这样的写法感觉不太好。附录据《全宋文》的宋代寺院碑文统计表，有遗漏几篇文章，且牟巘等于元初撰写的记文是否该算在内？此外作者似未考虑《全宋文》本身可能存在的漏收等问题。
评分基于《全宋文》的研究，开篇将寺院碑文作者分为僧侣、文人、平民三类，本以为三四五章会以此分述，但实际又不按作者而以内容进行区分。书中对不同碑文主旨的概括很凝练，看目录就很清晰，不过每讨论一个问题先引上四五篇记文的段落作为例证，资料是显得翔实，分析的深度却不够，这样的写法感觉不太好。附录据《全宋文》的宋代寺院碑文统计表，有遗漏几篇文章，且牟巘等于元初撰写的记文是否该算在内？此外作者似未考虑《全宋文》本身可能存在的漏收等问题。
评分基于《全宋文》的研究，开篇将寺院碑文作者分为僧侣、文人、平民三类，本以为三四五章会以此分述，但实际又不按作者而以内容进行区分。书中对不同碑文主旨的概括很凝练，看目录就很清晰，不过每讨论一个问题先引上四五篇记文的段落作为例证，资料是显得翔实，分析的深度却不够，这样的写法感觉不太好。附录据《全宋文》的宋代寺院碑文统计表，有遗漏几篇文章，且牟巘等于元初撰写的记文是否该算在内？此外作者似未考虑《全宋文》本身可能存在的漏收等问题。
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