环境艺术设计十论

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出版者:
作者:李瑞君
出品人:
页数:171
译者:
出版时间:2008-6
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787508351445
丛书系列:
图书标签:
  • 环境艺术设计
  • 景观设计
  • 城市设计
  • 艺术设计
  • 室内设计
  • 空间设计
  • 设计理论
  • 环境艺术
  • 设计美学
  • 建筑设计
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具体描述

《环境艺术设计十论》汇集和总结了作者多年来的研究成果,从方法、风格、形态、技术、地域、政经等角度对环境艺术设计进行系统论述,有助于读者全面了解环境艺术设计的基本理论和发展状况,指导环境艺术设计及环境艺术设计研究。环境艺术设计是一门新兴的边缘性综合学科,目前国内研究著作相对较少。

《环境艺术设计十论》适合大专院校环境艺术设计及相关专业师生、环境艺术设计人员和研究人员阅读、参考。

异域之声:探寻人类文明的隐秘脉络 一、失落的古籍:《萨拉戈萨手稿》的迷宫与幻象 本书并非聚焦于我们熟悉的古典艺术范畴,而是深入挖掘那些被主流史学长期忽视,甚至视为异端的文本。我们将以十八世纪波兰神秘学家亚当·米茨凯维奇未曾公开的手稿《萨拉戈萨手稿》为核心线索,解构其内部由伊斯兰神秘主义、卡巴拉生命之树结构以及早期启蒙运动哲学思潮交织而成的复杂叙事迷宫。 不同于传统设计理论对空间形式、色彩心理学的分析,《异域之声》探讨的是“信息密度”对人类心智结构的重塑。手稿中对“七重门”结构的反复描绘,被我们解读为一种早期的信息熵模型,它揭示了在信息极度匮乏时代,人类如何通过构建复杂的符号系统来对抗存在的虚无。我们不会讨论任何室内设计或景观规划的实例,而是关注手稿中描绘的“无限回廊”——这种非欧几里得的空间概念如何影响了后世对“边界”的认知。 核心议题: 符号的僭越与权力的解构。手稿中,语言不再是交流的工具,而是一种自我复制的病毒,吞噬着叙事者的理性。我们关注的是这种语言学上的“异化”如何对应到早期工业化社会中个体主体性的瓦解。 二、远东的静默:禅宗美学与“虚”的物质化 我们将目光转向东方,但并非对日本枯山水或中国园林进行美学解读。本书的重点在于对唐宋时期禅宗公案(Kōan)的结构性分析。公案的核心在于其“断裂性”和“不可言说性”,这与现代设计中对“简洁即是美”的追求存在本质的区别。 我们探讨的是,禅宗哲学中对“空”(Śūnyatā)的强调,如何通过物质载体(如一块石头、一滴水)得以体现。这里的“物质化”不是指材料的堆砌,而是指材料被赋予了“缺席”的意义。例如,我们不会分析茶室的尺度,而是剖析茶道中“一期一会”的概念如何挑战了现代设计对“永恒性”和“标准化”的追求。我们关注的是,这种拒绝明确定义的做法,对信息传递效率的颠覆性影响。 案例研究(非设计实践): 对北宋画家李唐山水画中“留白”的处理进行拓扑学分析,探究留白区域的信息密度趋近于零时,观者心理如何产生反向补偿效应。 三、机器的诗篇:未来主义的机械崇拜与速度的形而上学 《异域之声》的第三部分将转向二十世纪初的机械革命,但这并非对包豪斯功能主义或装饰艺术的探讨。我们将深入研究意大利未来主义者菲利波·托马索·马里内蒂的激进宣言,特别是他们对“运动、速度与暴力”的狂热崇拜。 我们考察的重点在于,未来主义者如何将机器的效率和噪音视为新的“自然”,并试图用这种新的感官体验来摧毁古典艺术的静止感。这里的“设计”被理解为一种干预现实的暴力行为。我们分析了未来主义者提出的“瞬时建筑”概念——一种基于速度和爆炸美学设计的临时性结构,它本身即是时间流逝的碑文。 理论支撑: 引入瓦尔特·本雅明的早期论述,探讨机械复制时代艺术的“光晕”如何被速度完全吞噬。我们关注的是,当人类将身体的感知范围拓展到超速状态时,对“空间”的传统认知是如何崩塌的。 四、人类学的边界:失语部落的身体语言与物质记忆 最后,本书将触及人类学领域中那些关于“无文字社会”的研究。我们关注的是,在没有成熟文字系统或建筑规范的文化中,知识是如何通过身体的编排、仪式性的舞蹈和特定物件的非表征性使用来传承的。 这些部落对“纪念物”的定义与现代社会的纪念碑截然不同。它们的纪念物往往是易逝的、消耗性的,例如用沙土搭建的曼陀罗,或是在特定时间点被摧毁的身体装饰。我们研究的是这种“可逆性”的设计策略——即故意设计事物的消亡,以确保其在记忆中的持久性。 结论的悖论: 《异域之声》的最终目的不是提供一套新的设计方法论,而是挑战“设计即规划、设计即创造”的基本前提。通过对这些非主流文本和文化的深入剖析,我们试图揭示人类在面对未知、混沌和虚无时,那些最具创造性、却又最不稳定的思维模式。本书的读者将不会获得任何可供实际操作的指南,只会获得一种审视既有秩序的、略带不安的视角。它是一份对边缘知识的致敬,一份对“非设计”领域的细致勘探。

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读后感

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用户评价

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这本书最让我感到震撼的是它对可持续性和技术融合的探讨。在当今这个快速变化的时代,环境艺术设计常常被追逐新潮材料和前沿技术的潮流所裹挟,但这本书却冷静地提醒我们,真正的创新必须植根于对自然规律的深刻理解。作者对生物气候设计和在地化材料运用的见解,远超出了普通的设计手册范畴。他强调的不是简单地使用“绿色”标签,而是如何通过巧妙的设计,让建筑和景观成为生态系统的一部分,实现自我调节与平衡。这部分的论述逻辑严密,数据和理论支撑扎实,让我对那些追求“零能耗”乃至“负能耗”设计的可能性充满了信心。它不是空谈愿景,而是指明了通往切实可行的路径。对于那些希望将前沿科技与传统智慧结合起来的实践者来说,这本书无疑是提供了宝贵的理论框架和操作指南。

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坦白说,刚翻开这本书时,我还有点担心它会是那种晦涩难懂的学术专著,毕竟“十论”听起来就分量不轻。但出乎意料的是,作者的文笔极为流畅,即便是涉及一些复杂的生态学或现象学的概念,也能用非常贴近生活的例子来阐释,读起来毫无压力。特别是在讨论“场所精神”的那一部分,作者的笔触细腻得让人心疼。他没有停留于抽象的定义,而是通过对几个特定地点的案例分析,将那种无形的、依附于场所的集体记忆和情感如何被环境元素(光线、材质、声音)所激发和固化,描绘得淋漓尽致。这让我联想到自己童年记忆中某个老旧的小院子,现在想来,那份温暖和安全感,正是由那些粗粝的墙面和斑驳的光影共同构建的。这本书的好处在于,它教会你如何去“感受”环境,而不仅仅是“观看”设计。它像一把钥匙,打开了通往更深层美学体验的门。

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读完这本书,我必须承认,它彻底颠覆了我之前对“环境设计”的认知边界。我原以为它会聚焦于景观或室内设计,但事实是,作者将这个领域拓宽到了城市肌理、文化传播乃至时间维度上的遗产保护。书中对“动态环境”的论述尤其发人深省。环境不是静止的画布,而是持续演变的过程,光影的移动、季节的更迭、人群的流动,都是设计不可分割的一部分。作者用一系列极具画面感的文字,引导我们思考如何设计那些能够“呼吸”和“生长”的空间。例如,对临时性装置艺术和快速变化市场的设计分析,显示出极强的适应性和前瞻性。这本书的语言风格老辣而富有诗意,它成功地将复杂的设计哲学提炼成了清晰而有力的论断,读完后,我感觉自己的审美阈值被极大地提升了,对未来生活环境的想象也变得更加宏大和立体。

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这本《环境艺术设计十论》的阅读体验,简直像在迷雾中找到了清晰的航标。我一直对人与空间、自然与人工的互动关系抱有浓厚的兴趣,总觉得好的设计不应该仅仅是视觉上的愉悦,更应该是一种深层次的情感触动和功能上的完美契合。这本书的视角非常独特,它没有陷入那种空泛的理论说教,而是深入剖析了“环境”这个概念的多元维度。我尤其欣赏作者在探讨公共空间设计时所展现出的社会责任感。比如,关于城市更新中如何平衡历史文脉与现代需求的章节,论述得极其精彩,让我对那些被忽略的角落和被遗忘的记忆有了全新的认识。读完之后,我感觉自己看待身边的公园、广场乃至街道的方式都变了,不再是走过路过,而是开始细致地“阅读”它们的设计语言。这本书不仅是为设计师准备的,更是为所有关心我们生活环境的人准备的。它提供了一种批判性的思维工具,让我们能够更审慎地评估我们所处的物理世界是如何被塑造和影响的。这种从宏观哲学到微观细节的穿梭自如,是它最吸引我的地方。

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我是一位跨界的艺术爱好者,对设计领域的专业术语通常感到敬而远之,但我竟然能从《环境艺术设计十论》中获得了极大的启发。我发现,这本书的结构安排非常巧妙,每一“论”都像是一个独立的精彩演讲,既有深度,又具有极强的可读性。我特别喜欢作者在论述人本主义设计时的那种热情和坚定。他似乎在反复强调,无论技术如何发展,设计的终极目的永远是服务于“人”的福祉和体验。关于无障碍设计和包容性环境的章节,让我看到了一种更广阔的同理心在设计中的体现。这不仅仅是关于坡道和扶手的设计规范,而是关于如何用设计消弭社会隔阂,让每一个生命体都能在环境中找到归属感。这种人文关怀的力量,贯穿始终,使得这本书不仅是技术性的指南,更像是一部充满人文温度的宣言书。

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