云南古代举士

云南古代举士 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:党乐群
出品人:
页数:573
译者:
出版时间:2008-5
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787222053885
丛书系列:
图书标签:
  • 云南历史
  • 古代科举
  • 举人制度
  • 云南文化
  • 地方志
  • 历史人物
  • 明清史
  • 学术研究
  • 社会史
  • 教育史
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具体描述

《云南古代举士》是一部难得的云南古代教育(科举)史研究专著。其特点有三:一是地方性,二是史料性,三是系统全面性。像这样专就云南科举历史研究的专著,在我省可说是具有填补空白的性质。就其学术价值而言,首先是史料的翔实和丰富,为今后的研究提供了可靠的依据。其次,以历代举士的方法以及录取的人物为实证材料,有说服力地理出云南历代教育发展的脉络,说明科举选士制度对云南文化发展和社会进步所起的重大促进作用。再次,通过历史的史实,说明人才培养对一个地方的经济文化发展的重要性。最后还有一个重要的启示,那就是通过科举考试,可以看到中原文化(汉文化)对云南民族的深刻影响。

《丝绸之路上的文明交融:中亚古代贸易与文化交流史》 内容提要: 本书深入剖析了古代中亚地区作为连接东西方文明的枢纽,在漫长的历史长河中,如何通过丝绸之路这一黄金动脉,实现了物质、思想、艺术和技术的广泛交流与深度融合。全书以时间为轴,空间为经纬,系统梳理了自史前时期至中世纪早期,中亚各主要文明形态(如粟特、古希腊化王国、贵霜帝国、萨珊波斯以及突厥汗国等)在贸易往来中的角色、地位及其对周边区域产生的深远影响。 本书摒弃了传统史学中将中亚视为单纯“过道”的片面观点,着重探讨了中亚文明自身的主体性与创造性。通过对考古学发现、古代文献记录以及碑铭文字的细致解读,本书揭示了中亚在宗教传播(如佛教东传、摩尼教与景教的流布)、语言文字演变、工艺美术风格变迁以及农业技术传播等多个维度上所扮演的“催化剂”与“融合器”的关键作用。 第一章:地理枢纽与早期文明的萌芽 本章首先勾勒了中亚广袤地域的自然地理特征,重点分析了绿洲、草原与山脉如何塑造了区域内不同人群的生活方式与贸易潜力。探讨了安德罗诺沃文化、巴克特里亚-马尔吉阿纳考古文化(Bactria-Margiana Archaeological Complex,简称B-MAC)等早期文明的兴衰,并结合现代科技考古成果,重建了早期定居点与游牧部落间围绕水资源和牲畜的互动模式。重点考察了青铜时代晚期至铁器时代,中亚作为早期欧亚大陆贸易网络雏形的形成过程,特别是与遥远的美索不达米亚及印度河流域的潜在联系。 第二章:希腊化遗产与犍陀罗艺术的诞生 亚历山大大帝东征及其后继者的统治,在中亚留下了深刻的希腊化烙印。本章聚焦于塞琉古、巴克特里亚希腊王国以及后来的贵霜帝国时期。详细阐述了希腊艺术的几何学、写实主义如何与印度本土的宗教意象相结合,催生出独具魅力的犍陀罗艺术。通过分析出土的雕塑、钱币和建筑遗迹,深入剖析了这种文化混合现象背后的政治、宗教动因。同时,本章也探讨了希腊化文明在哲学、天文历法等方面对中亚乃至中国西域的影响。 第三章:粟特人的商业帝国:丝绸之路的主导力量 粟特人是古代丝绸之路上最活跃、影响最深远的商人族群之一。本章通过对敦煌、新疆等地出土粟特文书的大量梳理,重构了粟特人的商业网络、家族组织结构、信贷体系以及跨区域的语言影响力。分析了粟特语如何成为当时欧亚大陆东段的“通用语”。重点研究了粟特人在推广佛教、祆教(拜火教)以及后来的景教和摩尼教传播中所发挥的中介作用,展示了其卓越的商业智慧与跨文化适应能力。 第四章:宗教的变迁与精神的东渐 中亚是世界性宗教传播的关键通道。本章系统梳理了佛教从中印度传入中亚,再经由河西走廊进入汉地的过程。深入探讨了贵霜王朝法会(如迦腻色迦王时期)在确立大乘佛教教义中的地位。此外,本章特别关注了波斯萨珊王朝时期祆教的鼎盛及其向东方的传播路线,以及景教(聂斯脱里派基督教)和摩尼教在唐代中原的立足与发展,揭示了中亚绿洲城市如撒马尔罕、布哈拉在不同宗教思想碰撞与融合中的独特地位。 第五章:技术与物质的流动:欧亚的科技共享 丝绸之路不仅是商旅的道路,更是技术的传输带。本章聚焦于物质层面的交流,包括纺织技术(如丝绸的生产与染色工艺)、冶金技术(如高碳钢的制造)、玻璃器皿的制作工艺,以及造纸术向西方的传播路径。通过对比东西方同期技术的差异与进步,论证了中亚工匠在吸收、改进并最终推动这些技术跨越地理障碍中的关键作用。对古代灌溉系统(如坎儿井的变体)在干旱地区的推广应用也进行了专门的比较研究。 第六章:草原帝国的崛起与文明的再塑造 突厥汗国和回鹘时期的中亚,标志着草原游牧文化对定居文明的又一次大规模渗透与重塑。本章分析了突厥部落的军事与政治力量如何整合原有的绿洲城市经济体系,并形成新的贸易格局。重点考察了回鹘佛教的兴盛及其在推动回鹘汗国与其他文明(如唐朝、吐蕃)交往中的作用。探讨了游牧民族在接受并改造了先前中亚的行政、宗教和艺术遗产后,如何形成具有鲜明自身特色的“草原文明圈”。 结语:中亚在世界历史版图中的地位 本书最后总结了中亚文明在人类文明发展史中的不可替代性。它不仅仅是一个地理概念,更是一种动态的、不断吸收与创新的文化综合体。中亚的历史证明了,真正的文明进步往往发生在不同文化剧烈碰撞和深度交流的交汇点上,而非孤立发展的疆域之内。本书试图为理解古代世界的全球化进程,提供一个以中亚为核心的全新视角。 本书特色: 1. 多语种史料的整合运用: 充分利用了粟特语、佉卢文、梵文、波斯文等多种语言的非主流文献。 2. 考古发现与文献互证: 结合近年丝绸之路沿线考古新发现,对传统观点进行了修正与补充。 3. 视角多元化: 不仅关注统治阶层,更深入探究商人、工匠、僧侣等社会中下层群体在文化交流中的能动性。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计实在太吸引人了,封面的墨香和古朴的纹理,让人一上手就感觉沉浸在历史的长河里。我尤其喜欢它在排版上的用心,字体选择既古典又易读,行距和页边距的把握恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。更别提它在细节处理上的考究,比如有些章节的引文标注,用的那种仿宋体的衬线字体,一下子就把人带回了古代士人的那种严谨和风骨之中。装订的工艺也相当扎实,翻阅时能感受到书页之间那种恰到好处的韧性,这对于一本可能需要反复查阅的学术性书籍来说,简直是加分项。我通常对书籍的物理形态比较挑剔,但光是这本书的“外壳”和“内里”的整体呈现,就足以让人爱不释手,放在书架上也是一道亮丽的风景线,散发着一种低调而深沉的文化气息。它不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的艺术品,让人愿意捧在手里细细品味,而不是匆匆翻阅。

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这本书的叙事节奏把握得极为精妙,它不像那种流水账式的历史罗列,而是充满了娓娓道来的张力。作者似乎深谙如何在高密度的史料堆砌中,巧妙地穿插人物的命运转折和时代背景的宏大叙事。我尤其欣赏它在描述那些科举考试的场景时,那种细致入微的刻画,仿佛能听见考场内笔尖划过竹纸的沙沙声,感受到考生们面对“一考定终身”时的那种窒息的紧张感。它不是冷冰冰地告知你“某年某地举行了考试”,而是让你“体验”了那段历史。即便是对于那些在史书上只留下寥寥几笔的小人物,作者也赋予了他们鲜活的血肉,让人在阅读过程中,对那个时代的人文精神产生了深切的共鸣。这种叙事手法的成熟,极大地提升了阅读的沉浸感,让我感觉自己像是一个隐形的旁观者,穿梭于历史的褶皱之中,而非一个被动接收信息的学生。

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我花了很长时间去研究这本书中关于地方志和中央政策相互作用的论述部分,其论证的逻辑链条之严密,简直令人叹服。作者并没有满足于简单地罗列政策出台的时间点,而是深入剖析了这些政策如何与云南复杂多样的地域文化、民族结构进行博弈、融合乃至冲突。特别是关于“遥制”与“土司制度”在举士选拔中的影响这一章节,作者引用了大量一手文献进行交叉对比和印证,构建了一个多维度的分析框架。很多以往我模糊的认识,在读完这一部分后,豁然开朗。这种研究的深度和广度,显示了作者深厚的学术功底和严谨的治学态度,远超一般通俗历史读物所能达到的层面,它真正触及了制度背后的权力运作和文化惯性。

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对于我这种业余的历史爱好者来说,最大的挑战往往是晦涩的术语和需要背景知识才能理解的典故。然而,这本书在处理这些复杂概念时,展现了惊人的平衡艺术。它既没有为了照顾初学者而过度简化,导致信息失真,也没有因为追求学术的纯粹性而陷入故纸堆的泥淖。每当出现一个关键性的、需要解释的概念时,作者总能用一种看似不经意却极为精准的方式进行侧注或延伸阐释,让你在理解当下内容的同时,自然而然地补充了背景知识。这种“润物细无声”的教学方法,极大地降低了阅读门槛,使得原本可能只吸引专业人士的内容,也能让像我这样带有好奇心的普通读者津津有味地读下去,收获满满,丝毫没有被艰深的学术语言所劝退。

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这本书在文献引用和注释体系的构建上,达到了令人敬佩的高度。翻开任何一页,你都能看到下方密密麻麻却又井然有序的脚注,它们不仅仅是简单的文献出处标记,更像是一条条通往更深层次研究的索引线索。我发现自己常常因为好奇某个细节的来源,而去查阅那些脚注指向的原始档案或地方志,结果往往会有意想不到的收获。作者显然投入了巨大的心力去搜集、整理和辨析这些散落在各处的史料,并且清楚地标明了自己的判断依据和考证过程中的取舍。这种透明化的研究过程,极大地增强了文本的可信度,让读者能够清晰地追踪作者的思维轨迹,也为后续的研究者提供了坚实可靠的参考基础,体现了一种对历史真实性的至高尊重。

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