话本选注

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出版者:上海古籍出版社
作者:上海古籍出版社
出品人:
页数:203
译者:
出版时间:1980
价格:0.47
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:中国古典文学作品选读
图书标签:
  • 中国古典文学
  • 小说
  • 说书
  • 语体短篇小说
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具体描述

中国古典文学作品选读丛书之一

《古籍微言:宋明话本研究与赏析》 内容提要: 本书旨在深入探讨宋明时期话本这一独特的民间文学载体,剖析其形成背景、艺术特色、流变轨迹及其对后世文学,特别是小说和戏曲的深远影响。全书分为三大部分:理论建构、文本精析与文化溯源。 第一部分:理论建构——话本的本体论考察 本部分首先对“话本”这一概念进行严谨的界定与辨析。不同于士大夫阶层主导的文人小说或章回体长篇小说,话本作为民间艺人(说书人)的底本和指引,具有强烈的口语化、片段化和即时表演性。我们将从语言学、民俗学和叙事学的角度,构建一个多维度的分析框架。 1. 话本的生成机制与社会功能: 深入分析宋代城市经济的繁荣、市民阶层的兴起,以及瓦舍、勾栏等娱乐场所的普及,如何为话本的产生提供了肥沃的土壤。话本不仅是娱乐产品,更是当时社会风俗、伦理观念和大众情绪的集中反映。考察其在茶肆酒楼、街头巷尾的传播方式,理解其“直抵人心”的感染力。 2. 体裁的初步定型与演变: 梳理从唐代的变文、宋代的“说话人”到明代的成熟话本(如《大宋宣和遗事》中对故事源头的初步整理)的发展脉络。着重探讨话本在向成熟小说过渡阶段所体现出的叙事结构上的不稳定性和人物刻画上的扁平化特征,分析这些“不成熟”之处恰恰是其作为口头文学底色的明证。 3. 文本的“可视性”与“听觉性”: 话本作为表演稿本,其文字必然服务于口头传达。本章分析话本中频繁使用的“铺叙”、“悬念”、“公案”结构、以及对场景和人物动作的直接描写,如何引导听众的想象。对比同一故事在话本和后世定本中的差异,揭示口头传播中对“引人入胜”的即时诉求。 第二部分:文本精析——关键母题与叙事模式 本部分选取若干具有代表性的宋明话本进行细致的文本细读,归纳出其主要的母题和叙事模式。 1. “说公道”的主题聚焦: 话本中“青天大老爷”断案和民间正义得以伸张的叙事是核心。《宋太祖千里斩亲兄》等故事中,对权力与伦理的紧张关系处理,反映了市民阶层对公平正义的朴素向往。分析话本如何通过夸张的司法过程和戏剧化的冲突来满足听众的心理补偿。 2. 爱情悲喜剧与世情描摹: 以描绘市井男女情爱纠葛的话本为中心。这些故事往往情节曲折,人物形象鲜明(如伶俐的婢女、多情的书生),但其道德倾向往往是保守的,最终服务于维护封建礼教的框架。我们考察话本如何巧妙地在“情”与“理”之间游走,既能迎合观众对浪漫的渴望,又不至于僭越主流的伦理底线。 3. 英雄传奇的雏形: 探讨以历史人物为蓝本(如《三国志平话》的早期形态)的话本中,英雄形象是如何被“民间化”和“传奇化”的。分析这些早期叙事如何在历史真实与民间传说之间架设桥梁,如何通过神化和异能来凸显主角的非凡气概,为后来的长篇小说奠定基础。 第三部分:文化溯源——话本的后世回响 本部分着眼于话本对后世文学的“输血”作用,探讨其在文学生态流变中的地位。 1. 小说承续:从底本到经典: 详细比对《水浒传》、《三国演义》等成熟章回小说与早期话本的渊源关系。分析文人作家如何继承话本的叙事骨架、人物设置和语言节奏,同时又如何通过“补缀润色”、“结构宏大化”和“思想深化”来提升其文学价值,实现从民间口头艺术到经典书面文学的蜕变。 2. 戏曲的灵感之泉: 话本的强表演性使其成为元明杂剧、南戏等戏曲形式的直接源泉。考察话本中高度凝练的场景调度、冲突设置以及角色对白模式,如何被直接移植到舞台艺术中,以及戏曲对话本的节奏和情感表达进行了哪些加工和强化。 3. 语言的活水: 话本是中古汉语向近代白话过渡的重要见证。通过分析话本中的俚语、俗语、套语,揭示其在推动白话文学普及和定型过程中不可替代的作用。话本的语言朴实、生动、富于画面感,为明清白话小说的成熟提供了最初的语言范式。 结语: 《古籍微言:宋明话本研究与赏析》试图还原话本在宋明社会文化中的真实面貌,将其置于宏大的中国叙事文学史中定位。它不是对成熟文学的注脚,而是中国文学之根系中,那段充满烟火气、生命力旺盛的民间土壤的生动记录。本书力求以扎实的文献考证和细腻的文本解读,展现话本的艺术魅力与文化价值,为理解中国叙事文学的“活的传统”提供新的视角。

作者简介

目录信息

碾玉观音
错斩崔宁
快嘴李翠莲记
沈小霞相会出师表
王安石三难苏学士
杜十娘怒沉百宝箱
灌园叟晚逢仙女
刘东山夸技顺城门
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的价值,不仅仅在于它提供了多少信息,更在于它在读者心中播下了一颗不断探索的种子。它成功地激发了我对相关领域更广泛的好奇心,促使我去查阅更多背景资料,去追溯那些被作者提及但并未展开的脉络。在阅读的过程中,我体验到了一种被点燃的热情,那种对未知知识的渴望,比任何说教都来得更有效、更持久。它不是那种读完就束之高阁的书籍,而是会成为我书架上一个常被取阅、常被翻阅的“参考座标”,每当我在其他地方遇到相关问题时,都会习惯性地翻回这本书,寻找那个最初的启发点。这种持续的影响力和后续的价值延伸,才是衡量一本经典著作的真正标尺。

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说实话,我一开始对这本书抱持着一种略微怀疑的态度,因为市面上同类书籍实在太多,大多数都不过是旧瓶装新酒,缺乏真正的创新性。然而,这本书却以一种近乎颠覆性的角度切入了主题,它引入了许多跨学科的视角,将原本孤立的知识点巧妙地串联起来,形成了一个宏大的知识网络。我发现自己不得不跳出原有的思维定式去理解它所构建的世界观,这种“被挑战”的感觉非常刺激。尤其是在分析某几个关键案例时,作者的洞察力简直如同X光一般,直接穿透了表象,直达本质。它就像一把精巧的钥匙,打开了通往全新认知领域的大门,让我看到了原本被遮蔽的可能性。这种突破常规的勇气和能力,是衡量一本好书价值的重要标准。

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这本书的内容深度和广度都超出了我的预期,它并非那种浅尝辄止的入门读物,而是真正深入到了事物的核心肌理之中,让人读完之后有种豁然开朗的感觉。作者的叙事逻辑严密,层层递进,即便是探讨一些看似晦涩难懂的理论或历史背景,也能用非常生动和贴近生活的比喻来阐释,使得复杂的问题变得清晰易懂。我尤其欣赏它在论证过程中所展现出的那种批判性思维,它不盲目照搬既有定论,而是鼓励读者去质疑、去探寻更深层的含义,这种引导作用极其宝贵。读到某些章节时,我甚至需要停下来,反复揣摩那些精妙的措辞和转折,感觉像是在进行一场与作者的深度对话。它强迫你去思考,而不是被动接受,这种阅读体验的丰富性,是我寻找已久的。

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这本书的语言风格非常独特,它既有古典文学的典雅和韵味,又不失现代语法的流畅与简洁,读起来有一种古今交融的奇妙感受。作者的笔触细腻入微,情感表达克制而有力,绝不拖泥带水,每一个词语的选择都像是经过千锤百炼,精准地表达了想要传递的意境。我常常被那些优美而富有画面感的句子所吸引,仿佛身临其境,能够清晰地感受到文字背后所描绘的场景和人物的心绪。这种文字的力量,使得即便是枯燥的知识点也变得引人入胜。我甚至会忍不住将一些段落抄写下来,细细品味其间的音韵之美和结构之巧。这种高水准的文字功底,使得阅读过程成为一种纯粹的审美享受,让人心旷神怡。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,那种沉稳中带着一丝古典韵味的墨绿色封皮,拿在手里分量十足,触感也很舒服。内页的纸张质地相当考究,微微泛黄,散发着老物件特有的气息,让人忍不住想慢下来,细细品味。我特别喜欢它排版上的用心,字体大小适中,行距拿捏得恰到好处,即便长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。装订也十分牢固,书脊看起来很结实,感觉可以经受住岁月的考验,值得珍藏。每一次翻开它,都能感受到作者和编辑团队对“书”这件事的敬畏之心,这在如今这个追求速度和效率的时代,显得尤为可贵。它不仅仅是一本书,更像是一件经过精心打磨的艺术品,摆在书架上也是一道独特的风景线,每次路过都会多看几眼,心情也跟着沉静下来。这种对细节的极致追求,是很多现代出版物所欠缺的,也正是我愿意花时间去欣赏它的重要原因。

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1963年首版,挑选宋元明三朝八个话本故事,分别为碾玉观音、错斩崔宁、快嘴李翠莲记、沈小霞相会出师表、王安石三难苏学士、杜十娘怒沉百宝箱、灌园叟晚逢仙女和刘东山夸技顺城门。表达的无非是反对封建思想、伸张正义之思想

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1963年首版,挑选宋元明三朝八个话本故事,分别为碾玉观音、错斩崔宁、快嘴李翠莲记、沈小霞相会出师表、王安石三难苏学士、杜十娘怒沉百宝箱、灌园叟晚逢仙女和刘东山夸技顺城门。表达的无非是反对封建思想、伸张正义之思想

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1963年首版,挑选宋元明三朝八个话本故事,分别为碾玉观音、错斩崔宁、快嘴李翠莲记、沈小霞相会出师表、王安石三难苏学士、杜十娘怒沉百宝箱、灌园叟晚逢仙女和刘东山夸技顺城门。表达的无非是反对封建思想、伸张正义之思想

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1963年首版,挑选宋元明三朝八个话本故事,分别为碾玉观音、错斩崔宁、快嘴李翠莲记、沈小霞相会出师表、王安石三难苏学士、杜十娘怒沉百宝箱、灌园叟晚逢仙女和刘东山夸技顺城门。表达的无非是反对封建思想、伸张正义之思想

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1963年首版,挑选宋元明三朝八个话本故事,分别为碾玉观音、错斩崔宁、快嘴李翠莲记、沈小霞相会出师表、王安石三难苏学士、杜十娘怒沉百宝箱、灌园叟晚逢仙女和刘东山夸技顺城门。表达的无非是反对封建思想、伸张正义之思想

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