中國近代史十五講 在線電子書 圖書標籤: 曆史 陳旭麓 中國近代史 近代史 中國曆史 社會科學 晚清·民國 中國曆史,中國民族史
發表於2024-12-22
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很久沒有把看過的書登上瞭,其實最近雖然不多,也還是讀瞭一點,自我感覺收獲不多,可能怠於思考,也不夠用功吧。 這本書是當當網購,5月份剛買,利用零碎時間看完瞭,覺得一般。網上購書無法仔細翻閱,以為是專著,其實不是,是編輯摘抄的近代史文章,編成而已。有些觀點,比如對李鴻章的一些正麵評價,在80年代初可能是新穎的觀點,現在就不過如此瞭;關於改良和革命亦如此,在書店的話,未必會買這本書。 本書一般,還是去看看新陳代謝那本。
評分陋
評分不管從哪個方麵 都建議看另一本新陳代謝。。哎。。不是作者的錯。。該死的編輯
評分有些曆史瞭。。。
評分新陳代謝的理論似乎確實頗有見地,但在這本書裏頭沒有什麼充分論述。其他許多在當時也許很有啓發性的觀點,現在似乎已失去瞭時效。新相當於進步,舊相當於頑固,其實還是太僵硬。而且,中華書局還真是不枉近年來的罵名,怎麼這麼齣書?“講”當為課堂講稿或筆記整理,這裏卻是將陳旭麓文集什麼的抽選幾篇就齣書瞭?
陳旭麓(1918~1988年),湖南雙峰人,當代著名曆史學傢,主要從事中國近代史的教學與研究。畢業於大夏大學曆史社會學係,曆任華東師範大學曆史係副教授、教授,華東師大中西文化研究中心主任、中國近代史研究室主任等職。兼任中國史學會理事、中國現代史學會副理事長、上海中山學社副社長、上海中西哲學與文化交流中心副主席、上海地方史誌研究會副會長等職。1978年後,他以“新陳代謝”的旨趣,緻力於中國近代社會變遷和文化史的研究,論著大多融義理、考據、詞章於一體,以思辨和文筆見稱學界。其著作主要有《近代史思辨錄》《浮想錄》《近代中國社會的新陳代謝》等,主編《中國近代史叢書》《中國近代史詞典》《中華民國史詞典》《近代中國八十年》《五四後三十年》《五四以來政派及其思想》《宋教仁集》《盛宣懷檔案資料選輯》等。其代錶性論著大多編入《陳旭麓學術文存》及四捲本《陳旭麓文集》。
陳旭麓先生是我國著名的中國近代史專傢,以近代中國社會的新陳代謝理論體係蜚聲史壇,學術研究以思辨見長,分析精當,文筆生動。本書選取作者有代錶性的十多篇文章,兼顧思想性與可讀性原則,內容涉及近代中國的政治、經濟、社會、文化等,按照時序與專題相結閤進行編排。作者說:“近代中國是我們祖國剛剛走過來的昨天,與我們的生活如此親切,它的遭遇和前進更不能不使我們百迴韆轉地思之瞭。”新舊雜陳,新陳代謝,是中國近代社會的基本特點,也是其復雜性所在。因此,要理解這段曆史,就不能不依靠思辨以揭示這種復雜性。作者對近代中國曆史上的重大事件、重要命題,都進行瞭具體而有說服力的辨析。如對近代史綫索的思考,對革命與改良、愛國與賣國、侵略與進步等關係的研究,對“中體西用”的曆史演變和內在矛盾的闡釋,對秘密會黨、軍閥對近代社會影響的探討,等等,都發人深省。在曆史人物研究上,作者主張“知人論世”,將人物放到時代與社會變遷過程中加以考察、認識和理解,揭示其性格與思想的復雜性,從而真實地再現曆史人物的本來麵目,如對道光帝、光緒帝、李鴻章、孫中山與魯迅等的論述,都令人耳目一新。
每篇最后都应该留意一下写作的时间。有些文章在当时看可能还是比较新颖的啊,立论有突破,在现在看来,已经成为公论了啊。时间最近的是88年的啊,64前的文章果然是与众不同啊。可惜了啊!
評分说起陈旭麓先生,自然会想到他的近代中国社会的新陈代谢。研治近代史的能够形成自己体系的,可谓凤毛麟角。陈先生的一家之言已越来越得到认可。 陈先生的文章有一个特点,就是娓娓道来,从不以一种摆架势的姿态讲问题,读来自然亲切。而且他的文笔很好。难怪哲学家冯契先生说,...
評分说起陈旭麓先生,自然会想到他的近代中国社会的新陈代谢。研治近代史的能够形成自己体系的,可谓凤毛麟角。陈先生的一家之言已越来越得到认可。 陈先生的文章有一个特点,就是娓娓道来,从不以一种摆架势的姿态讲问题,读来自然亲切。而且他的文笔很好。难怪哲学家冯契先生说,...
評分每篇最后都应该留意一下写作的时间。有些文章在当时看可能还是比较新颖的啊,立论有突破,在现在看来,已经成为公论了啊。时间最近的是88年的啊,64前的文章果然是与众不同啊。可惜了啊!
評分说起陈旭麓先生,自然会想到他的近代中国社会的新陈代谢。研治近代史的能够形成自己体系的,可谓凤毛麟角。陈先生的一家之言已越来越得到认可。 陈先生的文章有一个特点,就是娓娓道来,从不以一种摆架势的姿态讲问题,读来自然亲切。而且他的文笔很好。难怪哲学家冯契先生说,...
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