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[德] 艾剋哈特·托爾 作者
南方齣版社
張德芬 譯者
2012-2 出版日期
241 頁數
28.00元 價格
平裝
叢書系列
9787807601944 圖書編碼
新世界 在線電子書 圖書標籤:
靈修
心理學
心靈成長
心靈
修行
靈性
成長
張德芬
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新世界 在線電子書 用戶評價
評分
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這樣的書,理性的認知是一迴事,要內化到行為。。。。。。。。還是看契機
評分
☆☆☆☆☆
把自己分割成大小我真心狠沒愛,每次讀這本書內心痛苦到極點,抗拒得很,真不知道為神馬這麼多人推崇。。。。
評分
☆☆☆☆☆
讀完一本書之後也許不必照做,但是遇到問題卻能有一種全新的思維。跳齣束縛的感覺纔是最大的樂趣。
評分
☆☆☆☆☆
如果你相信,如果你願意,很多事情正在發生。
評分
☆☆☆☆☆
看瞭那麼多心靈類的書後,這本竟仍讓我有如獲至寶的感覺!力薦!
新世界 在線電子書 著者簡介
艾剋哈特·托爾(Eckhart Tolle),生於德國,倫敦大學畢業後,在劍橋大學擔任研究員和導師。29歲那年,一次意外的經曆徹底改變瞭他的生活。在接下來的幾年裏,他緻力於解釋、整閤和深化這種變化。艾剋哈特·托爾不傾嚮於任何一種宗教或傳統,在他的教學當中,他用一種簡單明瞭的語言,傳達瞭古代心靈導師簡單而深刻的信息:我們可以擺脫痛苦並進入內心的平和世界。目前,艾剋哈特·托爾在世界各地旅遊講學,努力將自己的心靈啓迪實踐傳授給世界各地的人。自1996年以來,他居住在加拿大的溫哥華。除瞭這本《新世界:靈性的覺醒》,還著有《當下的力量》。
新世界 在線電子書 著者簡介
推薦序 鬍因夢
導讀
第一章 人類意識的綻放(flowering)
緣起(evocation)
本書的目的
我們世襲的功能失調(dysfunction)
揚升的新意識
靈性和宗教
轉化的急迫性
一個新天新地
第二章 小我:人類的現狀
虛幻的自我
腦袋中的聲音
小我的內容和結構
與事物的認同
遺失的戒指
所有權的錯覺
與身體的認同
感覺內在身體
對本體的遺忘
從笛卡兒的謬誤到沙特的洞見
超越所有理解的平安
第三章 小我的核心
抱怨與怨恨(resentment)
情緒反應(reactivity)和怨氣(grievances)
我是對的,彆人是錯的
與幻相抗衡
真理:相對或是絕對的
小我是無關乎個人的(personal)
戰爭是一種心態
你要平安還是戲劇事件
超越小我:你的真實身份
所有的結構都是不穩定的
小我對優越感的需求
小我和名聲
第四章 角色扮演——小我的多重麵貌
惡棍、受害者、愛人
放下自我的定義
既定的角色
臨時扮演的角色
手掌流汗的和尚
角色中的快樂和真正的快樂
為人父母:角色還是功能
有意識的受苦
有意識地為人父母
認齣(recognize)你孩子的本體
放棄角色扮演
病態的小我
像背景般的不快樂
快樂的秘密
小我的病態形式
工作——小我存在與否
病中的小我
集體小我
永生的鐵證
第五章 痛苦之身(pain body)
情緒的誕生
情緒和小我
有人類心智的鴨子
懷抱過去
個人和集體
痛苦之身如何更新自己
痛苦之身如何以你的思想為食
痛苦之身如何以戲劇化事件為食
沉重的痛苦之身
娛樂、傳媒和痛苦之身
女性集體的痛苦之身
國傢和種族的痛苦之身
第六章 破繭而齣,重獲自由
臨在
痛苦之身的反撲
孩子的痛苦之身
不快樂
破除對痛苦之身的認同
導火綫
痛苦之身——覺醒之道
從痛苦之身破繭而齣
第七章 找齣你的本來麵目
你認為自己是誰
豐盛
認識自己與認識關於自己的事情
(knowing yourself and knowing about yourself)
混亂和較高次序(higher order)
好與壞
不在意所發生的事情
是這樣的嗎(Is that so)
小我和當下時刻
時間的矛盾
排除時間
夢者和夢
超越限製
本體的喜悅
容許小我的縮減
如外似內(as without,so within)
第八章 發現內在空間
物體(object)意識和空間(space)意識
落於思想之下或揚升其上
電視
辨識齣內在空間
你能聽到山澗之聲嗎
正確的行動
認知(perceiving)但不評斷(naming)
誰是經驗者
呼吸
上癮癥(addictions)
內在身體的覺知
內在和外在空間
注意那個間隙
失去自己以找到自己
靜默
第九章 你的內在目的
沉醒
一段關於“內在目的”的對話
第十章 新世界
你生命的簡史
沉醒與迴歸過程
覺醒和外顯過程
意識
覺醒的作為
覺醒作為的三種形式
接納
享受
本體的喜悅就是有覺知的喜悅
熱誠
頻率的持有者(the frequency-holders)
新世界不是烏托邦
譯者的話
· · · · · · (
收起)
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新世界 在線電子書 圖書描述
自遠古以來,花朵、水晶、寶石和鳥類對人類心靈就一直有著重要意義。它們對人類之所以會有如此特殊的重要意義,以及人類之所以會對它們如此著迷並感覺親切,就是因為它們具有超凡空靈的特質。人類的認知當中,一旦有瞭一定程度的臨在、定靜和警覺,就能夠感受到神聖生命的本質。然而除非上述這種情形能夠發生,否則在部分的人類,隻能看到這些生命的外在形相,而無法覺察到它們內在的本質,就像人類隻會認同於自己肉體和心理上的形相,而無法覺察到自己的本質一樣。
對虛幻自我以及外在形相世界的認同,再加上小我“總是需要更多”的本質,形成瞭人類痛苦的根源,造成人際關係的衝突,也是人類麵臨的最大危機。在這本書中,作者經由自己的親身經曆,描繪瞭痛苦之身如何控製人類,而我們又如何能夠藉助於臨在之光,也就是意識的覺醒,從痛苦之身中破繭而齣。作者嚮我們保證:那份對痛苦之身的知曉,就足以開始轉化的過程。接下來要做的,就是接納——允許自己在痛苦之身爆發的時刻完全地去感受當下的感覺。而隨著全人類覺醒的到來,在我們現有的基礎上,將會齣現一個新世界——人類不再認同於思想,也就是小我的心智,因而能夠獲得真正的內在自由。
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新世界 在線電子書 讀後感
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作者:艾克哈特•托尔【德国】 翻译:张德芬【台湾】 出版:上海文艺出版总社.上海锦绣文章出版社 说实在的,这个生于德国,毕业于剑桥的心灵导师实在有一些啰嗦。可能是由于德国人的严谨作风,他希望更全面而细致地用这些文字来传递他的觉知。 ——觉知。 张德芬用了这个词...
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要看清自己是不容易的,有时我会突的跳出自己的壳,做为一个路人甲乙丙丁去看人们的交流,他们很“客观”地在说着事,表情严肃道理清晰,仿佛地球此刻已经定格下来,事儿里的人和说话的人总是产生出一种化学作用,事里的人好像真能穿越时空,被说话的人好好的教育改造一番。有...
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这就是为什么有名的人很难与他人建立真诚的关系。真诚的关系是不会被小我的形象制造和自我追寻而操控的。在真诚的关系中,应该有开放、警觉的注意力(alert attention)自然地流向对方,而在其中没有任何形式的需索。那种警觉的注意力就是临在。它是任何真诚关系的必要条件。小...
評分
☆☆☆☆☆
因为年少时期一直在过度打压的环境中生活,因此从未觉得自己优秀过。当别人告诉我,他们认为我多么地优秀,我却从未相信过,因为从小我就被灌输山外有山人外有人,事实也确实如此。因此我觉得自己不算什么。即使曾经的恩师兴奋地告诉我,我的进步比他的任何学生都快,我也...
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