Der lange Weg nach Westen. Sonderausgabe. Zwei Bände im Schuber. 在線電子書 圖書標籤: 曆史 德國 德國 德國曆史 歷史 歐洲史 溫剋勒 政治
發表於2024-12-23
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溫剋勒,德國當代最具影響力的史學傢之一,柏林洪堡大學當代史教授。重寫德國現代曆史的大史學傢。《大國崛起》中有他的訪談。
德國走嚮“西方”的漫漫長路:德國直到19世紀纔成為一個民族國傢,比英國和法國都要晚。直到1806年,纔建立瞭德意誌帝國,它其實並非一個民族國傢,而是一個復雜的實體,一個舊式的、古老的政治體。將德國人聯係在一起的是他們的語言,語言在19世紀對德國認同感的作用是非常獨特的。直到1871年俾斯麥武裝瞭德意誌帝國以後,德國人纔獲得瞭認同感的政治框架。俾斯麥帝國還發展起某種政治上的認同。但在俾斯麥界定的政治上的德國和文化上的德國之間仍有區彆,後者還包括奧地利,以及哈布斯堡帝國和瑞士講德語的地區。在第一次世界大戰期間,德國將他們的政治哲學視為反西方的。1918年,托馬斯·曼初版瞭《一個不問政治者的看法》,這是一本很有意思的書,他在書中將西方文明和德國文化對立起來。當1918年、1919年西方民主製度終於被引入魏瑪共和國的時候,被視為一種外來的體係,是勝利者強加給德國人的。“勝利者的製度”這一稱謂,被希特勒和國傢社會主義利用來激發反西方的情緒。對西方的反感終於在二戰後被剋服瞭,對西方價值政治上的采納開始於前聯邦德國。1986年,德國最著名的哲學傢尤爾根·哈貝馬斯做瞭一個概括,我經常引用它,因為非常精彩。哈貝馬斯寫道:“對西方政治文化的無條件開放,是戰後時代智識上的成就,是我們這一代人可以引以為豪的。”1990年,德國問題終於經由統一而得到解決,整個德國進入瞭西方民主製度。德國問題自1806年神聖羅馬帝國解體一直存在,它是自由和統一的問題,也是個疆界的問題。疆界問題在1990年德國和波蘭確認邊界後解決瞭,自由和統一問題在1990年10月因東德接受德國憲法而獲解決。
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