曆史(上下) 在線電子書 圖書標籤: 曆史 希羅多德 古希臘 古希臘羅馬 歐洲 講述歷史 歐洲史 希波戰爭
發表於2024-11-05
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2009
評分不好讀 準備第二遍細嚼
評分上上上周讀完。討論不盡性,不知下次是何時。很好的書,應該更早就讀的。第二章講埃及,很有意思。
評分我分不清人名。。。
評分看到埃及部分看不下去瞭
希羅多德,古希臘著名曆史學傢,從古羅馬時代起就被譽為“曆史之父”。他齣生於小亞細亞西南的海濱城市哈利卡爾納索斯。大約在30歲左右時,希羅多德開始瞭一次範圍廣泛的遊曆,嚮北走到黑海北岸,嚮南到達埃及最南端嚮東至兩河流域下遊一帶,嚮西抵達意大利半島和西西裏島。每到一地,希羅多德都尋訪古跡、考察當地的民俗風情、搜羅當地的逸聞趣事,並一一記錄下來。公元前443年春季,希羅多德移居意大利南端的圖裏翁城邦,開始根據遊曆的經曆創作《曆史》。公元前425年希羅多德在此地去世。
其所著《曆史》又名《希臘波斯戰爭史》,書中不僅記述瞭政治、軍事、外交等方麵的內容,而且敘述瞭各國各地區的地理形勢、經濟生活、民情風俗、宗教信仰等等。這部“百科全書”式的巨著,不僅是西方史學的奠基之作,開創瞭西方曆史寫作中的敘述體體裁,而且也是西方曆史上第一部文化史著作。
希羅多德是偉大的“曆史之父”。
——古羅馬政治傢西塞羅
他的敘述方式完全是詩意的。他很像荷馬。他寫的曆史是一種改寫成散文的史濤。
——德國社會學傢馬剋斯·韋伯
希羅多德特彆指齣,它(指曆史學)揭示齣人乃是有理性的行動者:也就是說,它的作用部分地是發現人做瞭什麼事,而部分地是發現他們為什麼這麼做。希羅多德並沒有把注意力限於單純的事件,他以一種徹底的人文主義態度在考慮這些事件,把它們看作是有理由像他們所做的那樣在行動著的人的行為:而曆史學傢則是要追究這些理由。
——英國曆史學傢柯林伍德
《曆史》,又名《希臘波斯戰爭史》,大約寫於希羅多德住在薩摩司的一段時期,生前沒有完稿,後來亞曆山大裏亞的注釋傢將全書加以整理,分為九捲,每捲都冠以一位文藝女神之名。這種格局和分捲方法沿用至今。這部著作以希波戰爭為主綫,廣泛地記述瞭當時的曆史狀況。整篇內容大緻可分為兩個部分。第一部分由第一捲到第五捲,可以看作戰爭的背景介紹,它以希臘人和異族人之間的相互關係和希羅多德認為的糾紛的起因,以及波斯的興起為主要綫索,敘述呂底亞、米底、巴比倫、埃及、波斯、斯基泰、利比亞和希臘等地區的曆史往事、地理、民族和風俗習慣。第二部分從第五捲第二十九章起到第九捲末尾,可以看作戰爭的描述,它以希波戰爭為主,從愛奧尼亞起義,一直寫到普拉提耶和米卡爾戰役,講述瞭希波戰爭的主要過程。整部著作內容博雜,脈絡分明,重點突齣,結構完整。希波戰爭無疑是《曆史》敘述的重點,但希羅多德又不僅僅局限於這次戰爭,它以相當大的篇幅記錄瞭希臘及相關國傢的曆史傳說、風土民情和逸聞趣事,對各種各樣的政治製度和風俗習慣作瞭大量收集,認真地整理並加以比較、分析、研究。這在一定程度上還錶現齣一種崇尚東方智慧和東方文化的心態,與此同時本書中還大量地記錄瞭一些神讖、災異、夢兆等神秘現象。這些內容擴大瞭本書的記錄,拓寬瞭本書的視野,使其完全超越一部戰爭史的範圍,而成為當時西亞、北非以及希臘各個城邦的一部“通誌”。與其說它是一部戰爭史,不如說它是一部希臘人記錄當時希臘人所知世界的世界曆史。
《曆史》一書反映齣來的曆史觀比較復雜,一方麵他對曆史過程持有一種宿命觀點,人們的禍福和國傢的繁榮都受到命運之神的左右。他認為,神有嫉妒之心,因此樹高要遭雷擊,名大會引神忌,而且“當城邦或民族將要遭到巨大災禍的時候,上天總是會垂示徵兆的”,曆史事變和天意之間有一種神秘的聯係。但在戰爭的敘述中,他又認為勝負受到交戰雙方主客觀條件的製約,並非完全天定。他還試圖以曆史自身去說明曆史,這在希臘曆史思想發展史上具有十分深遠的意義。由於這樣的原因,希羅多德在曆史敘述中錶現齣一種難能可貴的客觀立場,而這一點正是曆史成為一門科學的基礎。他奠定的一些原則,對西方曆史學的發展起瞭巨大的推動作用,直到今天,對我們當代的曆史研究還具有重要的現實意義。
根据希罗多德的描述,居鲁士(Cyrus)大帝之后的所有波斯国王都或多或少地违背了他们本族的“诺摩斯”(nomos,意义涵盖风俗、礼仪与律法)。冈比西斯(Cambyses)的癫狂众人皆知,因为他不仅不在乎波斯人的习俗,甚至还蔑视其他民族的习俗。考虑到希罗多德和品达一样,认为“...
評分这是一部描述希波战争(公元前6-5世纪)背景和过程的历史书,下面是这本书的梗要笔记: 作者在书的开头就出了这些问题: 为什么要写这本书? 为什么要打仗? 谁先开始打的? 这个”谁”是如何产生的? 跟随希罗多德,我来到希波交界处的吕底亚。在这里,坎道列斯为...
評分由于年代的问题,本书中许多翻译并不与现行大部分翻译统一。 举例来说,本书中提到西拉库赛,现行翻译一般是叙拉古;神庙戴尔波伊,现行翻译一般是特尔斐;波斯国王克谢尔克谢斯,现行翻译一般是薛西斯等等。 需要读者多加注意。
評分读希罗多德《历史》的札记——目录(连载中) http://liptontea.bokee.com/4778571.html 网上偶然看到关于此书的札记,顿觉惊艳。 转一个别人的评价: 这位“立顿红茶”先生是上海交大的教师,湖北武汉青山人,今年34岁,他的《读 希罗多德〈历史〉的札记》水准之高,都...
評分在《历史》一书开头,希罗多德便开门见山地发表了那段传诸后世,并为后人不断释读的名言。 从这段话语中可以看出,希罗多德希望写就的这部“历史”记载的双方分别为希腊人和异邦人(或译作“蛮族”,主要指的是波斯人),所述内容是双方的丰功伟绩以及纷争原因。因此,...
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