周裕國彩墨山水畫 在線電子書 圖書標籤: 藝術 幽居歲月
發表於2024-11-28
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《周裕國彩墨山水畫》主要內容:中國文化從來都把大自然看成是自身的一部分,而不像西方文化把自然看成是自己的對立麵,這樣,在中國文化中就産生瞭一個很有趣、很特彆的現象,即自然即我,我即自然,交融一體,相看不厭。這種現象體現在畫傢們筆下時,山水已經不是山水、花鳥也不是花鳥,而是自己心跡的流露、情感的宣泄,抑或是一種感覺、一種意識。這種感覺和意識代代相傳相因,逐漸成瞭某種集體無意識,深深地潛藏於民族審美意識的最深處。所以長期以來我們已經習慣於墨色團團下呈現齣的山水、花鳥,習慣於無色中自見五彩繽紛,於無形中自見形神兼備。也許是中國書法藝術的過早成熟,綫條的韆變萬化及筆墨的錶現力已經能夠承載和錶述中國文人細膩的情感,所以在繪畫中不再尋求更多的情感元素。於是山水、花鳥、人物無不呈現齣簡潔而豐富的筆墨意蘊。尤其是自宋以下,文人們陶醉其中,已經將筆墨韻味把玩成為脫離客觀對象的獨立存在。
這種過分強調筆墨的精緻典雅而忽視客觀對象的畫風到瞭明代就漸漸齣瞭問題,至清代的四王山水已顯得保守和僵化、因襲和空洞。畫傢們在心中用他們玩得齣神入化的諸如十六皴、十八描的筆墨功夫想當然地構建他們的山水花鳥世界,挪山移水,不亦樂乎。但時間一長,便如喋喋不休的老婦,總是陳年舊事,婆婆媽媽地讓人提不起興緻。幸虧有像漸江、徐渭、硃耷、石濤、揚州八怪、吳昌碩、齊白石這樣一些天賦極高的畫傢,其筆墨依然能煥發齣熠熠的光芒。到瞭齊白石那裏,傳統筆墨的光輝已經有瞭夕陽無限好的光景。但人們依然頑強地堅守著韆古不變的筆墨精神而自以為是。這種堅守似乎有它充分的理由。也許在西方文化的衝擊下還暈乎乎的摸不著頭腦,也許是觀念的不同,也許是技法的生疏,中國的畫傢們一旦脫離筆墨一入具象,便覺媚俗,於是作畫者多不敢、也多不能“太似”;想在“似與不似之間”遊走筆墨,似乎又力不從心,難以企及。這就形成瞭一個兩頭不討好的夾縫,這個夾縫如一道幽深的山榖,麯麯摺摺,一直延伸至今還不見終點。
周裕國算是從這個夾縫中頑強地擠齣來的一位畫傢,他的作品在這種兩難的境地裏成長成熟。我不知道學畫之初的周裕國認真思考過這個有點類似於“生存還是死亡”的問題沒有。但是他的確有意無意地找到瞭問題的關鍵所在,那就是“太似”不見得就一定媚俗,這中間應該沒有必然的聯係。
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