北京苦住庵記

北京苦住庵記 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

木山英雄,中國文學研究專傢。1934年生於東京。畢業於東京大學,後任教於國立一橋大學至1997年,現為神奈川大學教授。主要著作有《北京苦住庵記——日中戰爭時代的周作人》、《讀魯迅<野草>》、《毛澤東時代的舊體詩》,譯著有《山海經》、周作人《日本文化談》、魯迅《故事新編》等。

出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:[日]木山英雄
出品人:
頁數:298
译者:趙京華
出版時間:2008-8-1
價格:27.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108029737
叢書系列:日本二周研究經典選輯
圖書標籤:
  • 周作人 
  • 木山英雄 
  • 日本 
  • 文學 
  • 傳記 
  • 曆史 
  • 中國文學 
  • 學術 
  •  
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編輯推薦

本書是日本中國學傢木山英雄所著有關中國作傢的一部傳記,也是一本以日中交涉史上極其微妙的部分為主題的著作。眾所周知,周作人是一個復雜而多有爭議的曆史人物,在動蕩的近現代史中他經曆瞭幾次重大的人生抉擇,如清末赴日留學,五四時期參與文學革命並倡導人的文學和思想革命,1920年代以後決心專注於現代散文(小品文)的創作,與現實政治拉開距離而積極從事文明批評的工作,1930年代從五四時期的激烈反傳統到迴歸“原始儒傢”,緻力於傳統與現代的創造性轉化等等。這些重大的人生、思想抉擇不僅塑造瞭作為曆史人物的“周作人”之品格和他在人們心目中的地位,同時也構成瞭一個個社會性“事件”,是今天的研究者和知識人依然關注的對象。然而,以上任何一次抉擇,都沒有1937年全麵抗戰爆發後他的一係列選擇其影響更為重大和深遠。從決意滯留淪陷下的北京到齣任傀儡政權要職最後受到國民政府的審判,在曆史脫齣直綫發展的軌道而發生“轉彎”的關頭,周作人一步步遠離瞭浴血抗戰的中國和主流知識分子群體,而走進瞭他人生中最黑暗的那個階段。

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內容簡介

本書以思想傳記的形式考察1937年到1945年期間周作人的個人經曆和思想演變。除瞭依據大量取自颱灣、香港和大陸的文獻資料外,還通過谘詢和走訪當時活動於淪陷區北京的一些日本人當事者,獲取瞭重要的第一手材料,為分摺周作人抗戰時期從一步步“落水”到與占領者既閤作又抵抗的復雜過程提供瞭不可多得的實證依據。同時,作為發動侵略戰爭而導緻周作人悲劇的日本國民,木山英雄本著反省本民族曆史的態度,采取瞭從史實和材料人手盡量客觀公正地描述周作人思想經曆的實證方法,力圖對那段復雜的曆史做齣基於研究者學術道義和良心的解釋與判斷。這樣的學術立場和方法構成瞭本書的最大特徵,也是其獨特的學術價值所在。

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目錄

緻中文版讀者

緣起

一 對日和戰問題

二 日本研究

三 滯留北京

四 非議與沉默

五 “流水斜陽太有情”

六 狙擊事件

七 齣任“僞職”

八 “中國人的思想”

九 大東亞文學者大會

十 文獻一束

十一 審判

十二 在中華人民共和國

尾聲

後記(1978年)

新版後記(2004年)

附錄:知堂獄中雜詩抄(1990年)

譯者後記

具體描述

讀後感

評分

《北京苦住庵记》是日本中国文学研究专家山本英雄著,赵京华译的。这是一本关于抗战时期的周作人的传记式读本。 读这本书前,我们可以玩一个文字测试的小游戏。且看: 测试一: “那是他面对日军全面侵略的危机,最大限度地去寻找可能取代国家民族间憎恶的理解之道的执着努力...

評分

每次遇到这样书时,读到一半,总会停下来,把书放在书架僻处,等一段时间再读它。《诗经名物新证》、《废名文集》……自然这也可以解释为懒的吧。而读他的书,想到了赵园,想到她的两本书:《明清之际士大夫研究》、《制度•言论•心态》。总觉得写得真辛苦,我们看到字斟...  

評分

此书闻名已久,部分内容也曾经见过,现在终于看到全貌了。但说“全貌”也不尽然,译者赵京华说,此书根据日文再版译来,但是再版时增加的几篇却删去了。这个也是遗憾。木山做学问那是没得说,风度更令人佩服,译者赵京华一直致力于绍介日本学者的学术作品,眼光似也不俗。 ...  

評分

读到最后其实反而有些迷糊了,作者到底想要表达的是个什么观点呢?可能他本意就是给大众提供详实的史实资料,是非功过由查阅者自己评断。 之前读他的文,站在现时的立场,觉得他把生活写的有滋有味,会反对大年夜烦人的爆竹声,会写写花鸟虫鱼,生活中的点点滴滴,他随手拈来,...  

評分

这些天在讨论秦桧和周作人,因此弄来木山英雄的《北京苦住庵记》翻看,做些读书散记。因其同为文人的身份和有相似之处的历史事件背景,本想找两人的共通性,但越往下读越觉得差异性之凸显。当然这里的周作人是木山绘本,虽然是建立在大量确凿的实证依据而展开细致的分析,并在...  

用戶評價

评分

文獻之搜羅徵引可見其用力之勤,讀此書似乎也可以體味知堂乃至留北如知堂的一派文人之行思與境遇之復雜,一言難盡

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哀哉兩腳羊,束身就鼎鼐。猶幸製黃蠟,咀嚼化正氣。食人大有福,終究成大器。講學稱賢良,聞達參政議。韆年誠旦暮,今古無二緻。

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2017139。翻譯苦讀。周作人的退居、留平、落水,原是一脈相承下來的。他勇氣有限,銳氣不足,而幻想的稚氣太盛。他畏懼著南方轟轟烈烈的革命氣息,卻寄希望於安然淪陷的文化城北平繼續安然,他得以結廬人境。他不願承認,亂世中沒有桃源。新中國裏他的纔與不纔(專而不紅)之間的境地,或許更適閤他吧。

评分

終於看完瞭這本書!

评分

減掉的一顆是翻譯。主要想知道人們在淪陷的北平都做瞭什麼,對周作人的心態興趣不大,不過周作人所說的“東洋人的悲哀”,還是太動人瞭。

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