《上缅甸诸政治体制》為李區（E. R. Leach）著作Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure之譯本。Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure第一版在海外曾引起學術界的熱烈討論，並在1964年及1977年再版重印。
在弗斯教授所作的「序」中說道：「李區博士的理論其啟發性實超出於他實際研究的那個地區。讀者若關注未開發地區的政治問題或想深入了解東南亞地區中一個比較原始的社會類型，本書都有其吸引力。……本書的價值在於他對社會體系理論的重大貢獻。」由此可見這本書的價值所在。並且直至數十年之後仍舊不衰。
具体描述
读后感
本书通过对缅甸东北部克钦人和掸人的研究，针对克钦人在“贡萨”与“贡劳”两种极端的政治模型之间的交错变迁的动态过程，说明关于社会的概念性的均衡模型只是一种幻象，“而在实际社会永远不可能处于均衡状态”；对不同氏族的克钦人的生态经济环境、神话仪式等进行对比解读，...
评分正如这本书的序言所言：这本书是“为社会人类学如何思考其学科事实奠定了一个根本性的转变”利奇是一个很有创见，也很有个性的人类学家，他毫不掩饰对自己同行著作的厌烦，因为他不知道自己为什么一定要知道哪些遥远的原始部落发生的事，对各地文化特色也提不起什么真正的兴趣...
评分正如这本书的序言所言：这本书是“为社会人类学如何思考其学科事实奠定了一个根本性的转变”利奇是一个很有创见，也很有个性的人类学家，他毫不掩饰对自己同行著作的厌烦，因为他不知道自己为什么一定要知道哪些遥远的原始部落发生的事，对各地文化特色也提不起什么真正的兴趣...
评分 评分长久以来，人类学与历史的关系忽远忽近、暧昧难言，概而言之，“历史”即孔德意义上的社会动力学，研究社会变迁的机制。人类学家在探索异文化的过程中，也试图将“变迁”纳入研究的范畴，然而传播学派的没落表明，变迁远非单纯外因所能解释，它涉及到内外因素之间的相互作...
用户评价
“人们都有追求权力的欲望”和“人们都有躲避被权力控制的欲望”这两种不同预设，让Leach和Scott分别得出了不同观点。启发是Scott果然把Zomia高地模式化且让ethnogenesis绝对化了。（血缘，而非语言，在gumsa社会也可能成为划分群体的依据）
评分“人们都有追求权力的欲望”和“人们都有躲避被权力控制的欲望”这两种不同预设，让Leach和Scott分别得出了不同观点。启发是Scott果然把Zomia高地模式化且让ethnogenesis绝对化了。（血缘，而非语言，在gumsa社会也可能成为划分群体的依据）
评分本尼迪克特·安德森在去世前的清华演讲时说，在西方与中国没有建交前，一切西方学者在研究东南亚的都是在研究中国，本书作者就是想以民族志的写法，尽量割断缅甸东北社会与中国的历史联系，所以做得相当细致，但其实仍旧是藕断丝连。
评分本尼迪克特·安德森在去世前的清华演讲时说，在西方与中国没有建交前，一切西方学者在研究东南亚的都是在研究中国，本书作者就是想以民族志的写法，尽量割断缅甸东北社会与中国的历史联系，所以做得相当细致，但其实仍旧是藕断丝连。
评分很多地方分析都很精彩，不止是关于政治体制的摆动。 是现代民族志中比较有开创精神的一本
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有