上缅甸诸政治体制 在线电子书 图书标签: 人类学  缅甸  民族志  文化  利奇  政治  社会学  克钦邦   

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人类学必读书目

本尼迪克特·安德森在去世前的清华演讲时说，在西方与中国没有建交前，一切西方学者在研究东南亚的都是在研究中国，本书作者就是想以民族志的写法，尽量割断缅甸东北社会与中国的历史联系，所以做得相当细致，但其实仍旧是藕断丝连。

“人们都有追求权力的欲望”和“人们都有躲避被权力控制的欲望”这两种不同预设，让Leach和Scott分别得出了不同观点。启发是Scott果然把Zomia高地模式化且让ethnogenesis绝对化了。（血缘，而非语言，在gumsa社会也可能成为划分群体的依据）

人类学必读书目

仪式象征与结构体系

在埃德蒙·利奇之前，提到族群内部的政治制度，往往把它纳入到整个族群文化当中考察，整个文化是自给自足的，没有外力干涉的闭合圈。这些论调也被称为均衡论（爱德华·埃文思-普里查德）、整体论（马林诺夫斯基）、社会团结论（涂尔干）等。而利奇批评这种过于理想化的模型，而...  

长久以来，人类学与历史的关系忽远忽近、暧昧难言，概而言之，“历史”即孔德意义上的社会动力学，研究社会变迁的机制。人类学家在探索异文化的过程中，也试图将“变迁”纳入研究的范畴，然而传播学派的没落表明，变迁远非单纯外因所能解释，它涉及到内外因素之间的相互作...  

长久以来，人类学与历史的关系忽远忽近、暧昧难言，概而言之，“历史”即孔德意义上的社会动力学，研究社会变迁的机制。人类学家在探索异文化的过程中，也试图将“变迁”纳入研究的范畴，然而传播学派的没落表明，变迁远非单纯外因所能解释，它涉及到内外因素之间的相互作...  

• 作者提出当时人类学研究中的几个问题。 • 英国人类学界关于社会结构的理论源自涂尔干，视社会结构的稳定为“正常”，冲突为“失范”，利奇认为社会实践并没有“理想的”稳定结构。 • 涂尔干将社会行为二分为“神圣”与“世俗”，利奇认为大部分行为都包含着两个方...  

对上缅甸这么乱糟糟武装纷乱的山林野地。英国这个前殖民地宗主国研究的这么详尽。可见西方在中国附近国家地区间谍工作做的多么深入 对上缅甸这么乱糟糟武装纷乱的山林野地。英国这个前殖民地宗主国研究的这么详尽。可见西方在中国附近国家地区间谍工作做的多么深入 对上缅甸这...