面具之道 在线电子书 图书标签: 人类学 列维-斯特劳斯 结构主义 神话学 艺术 列维·斯特劳斯 哲学 神话
发表于2024-11-21
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从一个族群到另一个族群之间,当造型样式维持不变时,语义功能会颠倒,反之,当语义功能维持不变时造型样式会颠倒:斯瓦赫威面具和皂诺克瓦女妖面具。选录的印第安神话两大主题:头号宝贝铜的取得、乱伦要遭殃嫁太远也不好(内婚制和外婚制的平衡)
评分基本看不懂
评分面具、铜以及婚姻
评分婚配距离的命题的独创以及继承制体系的模糊……
评分人类学爱好者Frieda送我的,可是看不进去呵呵呵呵呵呵呵呵。。
克洛德·列维-斯特劳斯(Claude Levi-Strauss,1908- ),法国著名的社会人类学家、哲学家,法兰西科学院院士,结构主义人类学创始人。早年在巴黎大学主修哲学与法律,1934-1937年在巴西圣保罗大学教授社会学,并从事巴西士著之田野研究。1948年返法,1959年出任法兰西学院教授。作为20世纪最伟大的人类学家之一,他的影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。主要著作有《结构人类学》(1-2)、《神话学》(4卷)、《野性的思维》等。
列维-斯特劳斯是当代法国著名的结构主义大师和文化人类学家,结构主义人类学创始人,曾被誉为20世纪法国最伟大的思想家之一,他把人类一切的亲属关系归纳为三种结构和两种交换形式,认为社会人类学应主要研究深层结构的转换规则。 本书是列维-斯特劳斯人文科学的代表作,被纳入中国人民大学出版社“列维-斯特劳斯文集”系列中。
作为结构主义人类学的代表性人物,列维-施特劳斯一生所著颇丰,其学识渊博,观点睿智,对于神话的研究尤为值得称道,其四卷本《神话学》对各大洲的神话进行了结构性的分析和解读。之后,列维-施特劳斯把注意力投向北美洲太平洋沿岸民族的神话和面具的变化方式,通过四年的...
评分1941—1947年旅美期间,美国自然史博物馆是列维-斯特劳斯经常光顾的地方,他对一楼展厅中阿拉斯加到英属哥伦比亚的太平洋北部海岸印第安部落的艺术展品十分欣赏,他强烈地感受到它们具有一种不断更新的天赋,并且仿佛就是一个个会说话的生命。尤其是那些风格和样式都很奇怪的面...
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评分20世纪40年代初,列维-斯特劳斯流亡于美国纽约,他喜欢在闲暇参观博物馆。美国自然史博物馆的一件面具引起了他的注意,甚至让他心神不宁。它的外形非常独特,嘴巴大张,双眼暴突,给列维—斯特劳斯带来强烈的视觉冲击。他的心中生出许多疑惑,这件面具为何有如此独特的外...
评分作为结构主义人类学的代表性人物,列维-施特劳斯一生所著颇丰,其学识渊博,观点睿智,对于神话的研究尤为值得称道,其四卷本《神话学》对各大洲的神话进行了结构性的分析和解读。之后,列维-施特劳斯把注意力投向北美洲太平洋沿岸民族的神话和面具的变化方式,通过四年的...
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