硃元璋傳 在線電子書 圖書標籤: 傳記 曆史 吳晗 硃元璋傳 人物傳記 明史 中國曆史 人物
發表於2025-02-08
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殘酷的政治傢、恐懼癥患者、終身學習者
評分劉邦元璋潤之一脈相承,想法手段綿延韆年不絕如縷,可悲可嘆。
評分說實話,我看原文可以,真不敢看注釋頁。看瞭注釋頁,我就隻有兩個感受!明清史是絕對不敢深入的,太可怕的,浩如煙海的資料。另一個感受是,吳晗的功底實在太強,一輩子仰望不可及也!天妒英纔,時事毀人!大師之殤,太祖難辭其咎!
評分讀的是49年本,文辭平和,尚無極左言論。毛閱後稱“啓發不少”,不知其種種酷烈手段之靈感,是否亦溯源於此著?這本文人兼政客撰寫的傳記,竟似是一部寓言,說硃元璋晚年“憂危積心”,神智失常,身體衰邁,與太祖何其相似乃爾!西哲馬剋吐溫雲:“曆史從來都不會重復,但她會押韻。”信哉斯言!
評分真正的窮人屌絲,卻是雄纔大略,亂世之中一統天下。殘忍嗜殺,極度缺乏安全感,消滅官吏士人如同滅鼠一般,文人如果生在洪武朝,真是噩夢。害苦瞭他的孫子,當瞭皇帝之後無人可用。
吳晗(1909~1969) 中國著名曆史學傢、明史專傢。原名吳春晗,字辰伯,浙江義烏人。先後任教於雲南大學、西南聯大、清華大學,曾任清華大學校務委員會副主任、曆史係主任等職務。1949年後,曆任北京市副市長、中國科學院哲學社會科學部委員、北京市曆史學會會長等職。1960年寫成新編曆史劇《海瑞罷官》,並因此與1969年10月被迫害緻死。代錶作有《硃元璋傳》,先後寫作四稿,投入瞭畢生精力,是明史研究的權威經典之作。
本書是吳晗1948年寫定的版本,當時作者思想自由,文思活潑,語言生動,正當盛年。在他筆下,一個曆經艱辛磨難,乞討度日的小流氓和英勇睿智、氣度恢宏的統帥;一個勤政愛民、夙興夜寐又猜忌心極重,殺戮成性的矛盾復雜多麵的帝王形象活靈活現,本書終成明史及帝王傳記的不朽名著。
去除一些依风附草的政治味,书还是好书。 老子有言:国之利器,不可以示人。这位老先生倒好,也不估摸一下当时的形势,不知道毛公当朝,大有太祖的遗风,居然纵笔行文,直指圣意,其不出人命,岂可得乎?
評分只評論1949年版 http://blog.lxxm.com/blogview.asp?cateID=1&logID=1245 讀《 明朝那些事兒》后,想多些參照,于是找來號稱經典的《 朱元璋傳》。 有說吳曾為了政治需要改動書稿,遜色于原版,于是特意先讀1949年的版本,結果小小后悔,不是沒讀新版,而是發現即使原版文...
評分20120828 (一) 从前看《倚天屠龙记》时困惑之一是明教为什么被称作魔教,当时以为大概是因为明教以前做了一些伤天害理人神共愤的坏事吧,看了此书才知道不是那么回事。 明教的来源可追溯到唐朝,原名摩尼教,波斯人摩尼创。后来经唐朝传入回纥,极受回纥统治阶级和人...
評分‘网罗布置好了,包围圈逐渐缩小了。苍鹰在天上盘旋,猎犬在追逐,一片号角声,呐喊声,呼鹰唤狗声,已 入网的文人一个个断腿破胸,呻吟在血泊中。在网外围外的在战栗,在恐惧,在逃避,在伪装。” ‘母族绝后,妻族也死绝了。到文正被杀后,诸子幼弱,基业还未稳定,孤零零一...
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