人权概念起源 在线电子书 图书标签: 夏勇
发表于2024-11-09
人权概念起源 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
夏大大作为1995年就被评为首届全国十大杰出中青年法学家,其读到见解、剖析能力实在让后生敬畏。夏大大在此书中用四个篇章加以解读了权利现象的出现、权利观念的初具雏形到权利概念的固定,通篇介绍西方人权理论的同时将中国传统的人道精神与大同精神加以评述,真正做到了尾论最后写到的“融汇中西,贯通古今,开出新义”。中国传统不缺乏人道精神、大同精神与和谐观念,唯独缺乏了权利精神。在当时的中国,权利不是解决中国社会问题的最佳途径,而是将礼法奉为圭臬。我们后生切勿妄自菲薄,要有华夏先进之文化自信,统摄、改进西方已有积弊的人权理论。
评分夏大大作为1995年就被评为首届全国十大杰出中青年法学家,其读到见解、剖析能力实在让后生敬畏。夏大大在此书中用四个篇章加以解读了权利现象的出现、权利观念的初具雏形到权利概念的固定,通篇介绍西方人权理论的同时将中国传统的人道精神与大同精神加以评述,真正做到了尾论最后写到的“融汇中西,贯通古今,开出新义”。中国传统不缺乏人道精神、大同精神与和谐观念,唯独缺乏了权利精神。在当时的中国,权利不是解决中国社会问题的最佳途径,而是将礼法奉为圭臬。我们后生切勿妄自菲薄,要有华夏先进之文化自信,统摄、改进西方已有积弊的人权理论。
评分夏大大作为1995年就被评为首届全国十大杰出中青年法学家,其读到见解、剖析能力实在让后生敬畏。夏大大在此书中用四个篇章加以解读了权利现象的出现、权利观念的初具雏形到权利概念的固定,通篇介绍西方人权理论的同时将中国传统的人道精神与大同精神加以评述,真正做到了尾论最后写到的“融汇中西,贯通古今,开出新义”。中国传统不缺乏人道精神、大同精神与和谐观念,唯独缺乏了权利精神。在当时的中国,权利不是解决中国社会问题的最佳途径,而是将礼法奉为圭臬。我们后生切勿妄自菲薄,要有华夏先进之文化自信,统摄、改进西方已有积弊的人权理论。
评分夏大大作为1995年就被评为首届全国十大杰出中青年法学家,其读到见解、剖析能力实在让后生敬畏。夏大大在此书中用四个篇章加以解读了权利现象的出现、权利观念的初具雏形到权利概念的固定,通篇介绍西方人权理论的同时将中国传统的人道精神与大同精神加以评述,真正做到了尾论最后写到的“融汇中西,贯通古今,开出新义”。中国传统不缺乏人道精神、大同精神与和谐观念,唯独缺乏了权利精神。在当时的中国,权利不是解决中国社会问题的最佳途径,而是将礼法奉为圭臬。我们后生切勿妄自菲薄,要有华夏先进之文化自信,统摄、改进西方已有积弊的人权理论。
评分夏大大作为1995年就被评为首届全国十大杰出中青年法学家,其读到见解、剖析能力实在让后生敬畏。夏大大在此书中用四个篇章加以解读了权利现象的出现、权利观念的初具雏形到权利概念的固定,通篇介绍西方人权理论的同时将中国传统的人道精神与大同精神加以评述,真正做到了尾论最后写到的“融汇中西,贯通古今,开出新义”。中国传统不缺乏人道精神、大同精神与和谐观念,唯独缺乏了权利精神。在当时的中国,权利不是解决中国社会问题的最佳途径,而是将礼法奉为圭臬。我们后生切勿妄自菲薄,要有华夏先进之文化自信,统摄、改进西方已有积弊的人权理论。
夏勇,1961年生,湖北荆州人,现任中国社会科学院法学研究所副所长,研究领域为法律理论、人权理论、法律社会学。1978年考入西南政法大学法律系,后获得北京大学法学硕士和博士学位。1995———1997年在哈佛大学法学院做访问,并为哈佛大学肯尼迪政府学院博士后研究员。1995年获中国社会科学院中青年优秀学术著作一等奖,1995年经全国评选被中国法学会授予首届“中国十大杰出中青年法学家”称号,1998年获第二届全国中青年优秀科研成果一等奖,第一届胡绳学术奖。
《人权概念起源:权利的历史哲学(修订版)》是一部在中国的语境下从社会与文化的角度研究人权的历史哲学著作。作者通过阐释人权概念孕育和生长的历史,对人权的含义,权利的起源、基础、要素及发展规律,人权思想的逻辑结构,近代权利理论和权利制度变革的经验,以及近代人权概念的属性、要素与矛盾等重大问题,提出了若干独到的见解。从学理上阐释人权的价值和起因,并就中国传统与人权的关系作了较深入的比较研究,提出用和谐精神来改造、统摄已有的人权概念。作者主张“内发内求”,努力建立和发展中国的人权理论和人权制度。
评分
评分
评分
评分
人权概念起源 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024