东坡诗 山谷诗

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出版者:岳麓书社
作者:黄庭坚
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:1992-2
价格:12.3
装帧:精装
isbn号码:9787805202938
丛书系列:古典名著普及文库
图书标签:
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具体描述

《宋代文人雅集:风雅与交游的翰墨史》 一卷关于宋代文人精神风貌、社会生活与艺术交融的深度考察。 导言:汴京烟雨与临安月色下的精神肖像 宋代,一个在中国历史上被誉为“士大夫精神的黄金时代”。它不像唐代那样气象万千、气吞山河,却以其内敛的雅致、对文人精神的尊崇和对世俗生活精微的捕捉,构建了一个独树一帜的文化高峰。本书并非仅仅是文学作品的简单汇编,亦非仅关注某位巨匠的生平侧写,而是将目光投向那个时代文人阶层作为一个整体的生存状态、价值取向及其相互之间的复杂联系。 我们旨在描摹一幅宋代文人“群像图”,探索他们如何在政治风云的变幻中,在都市化的进程中,以及在与技艺、商业、宗教的交织中,塑造出一种既入世又出世的独特气质。本书将细致梳理从北宋初期到南宋末年,文人圈子的形成、流变及其内部的张力与和声。 第一章:士的养成与“格物致知”的内化 宋代文人地位的提升并非偶然,它建立在科举制度的成熟与儒学复兴的基础之上。本章将深入探讨“太学”与“书院”在塑造士人精神世界中的关键作用。 1.1 儒学的新诠释:理学对“心性”的重塑 理学(程朱学派)的兴起,将士人的关注点从外在的功名转向内在的“格物致知”与“存天理,去人欲”。这种哲学转变,深刻影响了他们的创作态度和生活哲学。文人不再将诗文视为单纯的政治工具或抒情载体,而是成为“修身”与“悟道”的媒介。我们将分析早期理学家的诗作,探讨其如何将义理之辨融入日常的遣词造句之中。 1.2 审美趣味的转型:从“气象”到“意境” 唐诗的“盛唐气象”强调宏大、饱满与外放;而宋诗则转向对细微情感、日常生活片段的捕捉,追求“韵外之致”。这种审美转移,与文人阶层对“雅”的自觉追求密切相关。我们将探讨“平淡中见真味”的审美标准是如何被确立的,以及米芾等人对金石、书画的鉴赏,如何反哺到他们对文字的组织结构之上。 第二章:风雅的剧场:都市生活与文人社交网络 宋代的城市文明达到了空前的繁荣,开封和临安不仅是政治中心,更是全国文人雅集、信息交流的枢纽。文人的生活不再局限于田园山水,而是深入到城市生活的每一个角落。 2.1 “清玩”的兴起:物质文化与精神寄托 本书将重点剖析宋代文人对“清玩”的痴迷:奇石(如太湖石)、古玩、插花、点茶以及香事。这些活动不仅是遣散政务烦忧的手段,更是文人身份认同和相互识别的密码。通过对宋人笔记中对这些活动的详尽描述,我们可以重构当时的社交场景,例如在“茶寮”中的辩论、在“花会”上的结社。 2.2 官场生态与“朋党”的微妙平衡 宋代文人多半是“兼济”的实践者,他们身处复杂的官僚体系中。本书将细致分析文人之间形成的“朋党”现象——它既是政治互助的需要,也是文化品味趋同的产物。不同地域、不同思想派系(如“江西诗派”的形成与影响)的文人如何通过诗文唱和、书信往来来巩固其影响力,并抵御政治上的倾轧。 第三章:诗歌之外的维度:文人的多重身份 宋代文人少有“纯文学家”的身份,他们的生活是多维度的,文学创作往往是其多重身份的副产品。 3.1 宦游与山水:地方志、游记与地方文化的发掘 大量的宋代文人有着频繁的“宦游”经历。他们在被贬谪或外放至偏远之地时,通过撰写地方志、山水游记,将地方风土纳入主流的文化叙事之中。本书将分析这种“游”的行为如何拓宽了宋诗的题材,并对后世的地理学和民俗学产生了间接影响。 3.2 技艺的平等化:文人与工匠的互动 宋代对技术和工艺的推崇达到了前所未有的高度。本书探究了文人与专业工匠(如瓷器工匠、印刷匠人)的直接对话。文人如何指导器物的造型、纹饰,以及工匠如何通过精湛的技术来诠释文人的审美意趣。这种跨越阶层的知识融合,是宋代文化精细化的重要原因。 3.3 藏书、刻板与知识的扩散 宋代的印刷术的进步,极大地推动了文人思想的传播。本章将分析文人集团如何热衷于校勘古籍、组织刻书,以及通过“板式”的传播,知识如何在士大夫阶层内部实现了比前代更快的普及和再创造。 第四章:黄昏的挽歌:南渡后的精神调适与传承 靖康之变和偏安江南,是宋代文人精神结构遭受的巨大冲击。这一时期的文人,其创作主题和生活方式发生了深刻的变化。 4.1 “遗民”情结与故国之思 南宋文人在面对故土沦陷时,产生了强烈的“遗民”情怀。这种集体性的失落如何转化为文学中的“感伤”与“沉郁”,以及他们如何通过对古典文化和历史人物的追忆,来维持一种精神上的独立性。 4.2 园林艺术的极致:小中见大,咫尺乾坤 在政治理想受挫后,文人的精力更多地转向了私人空间——园林。本书将探讨南宋园林如何成为文人重建内心秩序、模仿自然和谐的微缩宇宙。园林中的匾额、楹联,是他们最后实践哲学与美学理想的场所。 结语:宋韵的流长 《宋代文人雅集:风雅与交游的翰墨史》试图揭示,宋代文人是一个在政治困境、哲学觉醒、都市繁荣的多重压力下,最终锤炼出一种高度自觉、精致内敛的文化范式的群体。他们的成就,不仅仅在于留下了多少传世的篇章,更在于他们构建了一种影响后世数百年,关于“士”应如何生活、如何思考、如何与世界相处的典范。通过对他们复杂交织的精神世界和物质生活的考察,我们得以更全面地理解中国文化史上这一不可替代的“雅”的时代。

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读后感

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用户评价

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这本诗集真是一股清流啊,装帧古朴典雅,拿在手里沉甸甸的,透着一股子书卷气。内页的纸张选择也很有讲究,米白色的,不刺眼,长时间阅读也不会觉得累。我尤其欣赏的是排版设计,字体大小适中,行距把握得恰到好处,让原本就精妙的诗句有了呼吸的空间,读起来丝毫没有拥挤感。更别提那些精美的插图了,虽然是黑白木刻风格,但每一幅都恰如其分地烘托了诗词的意境,像是为文字找到了最合适的伴侣。光是翻阅的过程,就成了一种享受,让人忍不住放慢速度,细细品味每一个细节。这种对实体书的尊重和用心,在如今这个电子化的时代实在难得,它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。我甚至愿意花时间去研究一下封面设计上的那枚小小的印章,揣摩其中蕴含的匠心。

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说实话,我一开始还有点担心,毕竟是古代诗作的汇编,会不会晦涩难懂,需要耗费大量的精力去查阅注释才能勉强理解。然而,这本书的处理方式非常巧妙。它的注释部分处理得恰到好处,点到为止,既保留了原著的纯粹性,又有效地扫清了阅读中的主要障碍。对于一些关键的典故和生僻的词汇,注释翔实而不累赘,不会打断阅读的连贯性。更重要的是,那些精选的赏析文字,角度独特而富有启发性,它们没有用空泛的赞美来敷衍,而是深入挖掘了诗歌背后的时代背景和作者心境,让那些沉睡在历史中的情感重新焕发了光彩。这使得即便是初次接触这类作品的读者,也能较为顺畅地进入那个诗意的世界,而不是望而却步。

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阅读体验的最大乐趣,在于那种时空交错的奇妙感。仿佛手中的书页成了时光隧道,引领我穿越回那个文人墨客风流倜傥的年代。那些关于宦海沉浮、田园牧歌、以及对宇宙人生的哲学探讨,读起来既遥远又无比亲切。你会发现,古人的忧患意识、对美的追求、对友人的珍视,与我们现代人的情感内核并无二样,只是表达的方式不同罢了。这种共鸣,让阅读不再是单向的接受,而是一种与历史对话的沉浸式体验。我甚至会想象,如果当时身处其境,面对同样的景致和心境,我又能写出怎样一番光景。这本书成功地唤醒了我们内心深处对诗意生活的向往,让日常生活的琐碎似乎也蒙上了一层朦胧的光晕。

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初读便被那浑厚的气象所震撼,文字的冲击力简直是排山倒海而来。这绝不是那种矫揉造作、故作清高的文字游戏,而是从肺腑深处喷涌而出的真性情。诗句中的意象运用极为高妙,比如那几处对山川河流的描摹,寥寥数笔,便勾勒出千里江山的壮阔与萧瑟,让人仿佛身临其境,感受到了扑面而来的风霜雨雪。语言的锤炼达到了炉火纯青的地步,看似信手拈来,实则字字珠玑,细细咀嚼方能体会到其中的韵味与力量。尤其是那些议论性的诗句,观点犀利,直指人心,让人读完之后久久不能平静,甚至会引发对自身处境和世事变迁的深刻反思。这种直抵人心的力量,是很多当代作品所欠缺的,它给予读者的不是简单的娱乐,而是一次精神上的洗礼与升华。

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这本书的价值,绝不仅仅体现在其文学性上,更在于它对传统文脉的一种坚守与传承。在当今信息爆炸的时代,我们很容易被碎片化的信息所裹挟,心绪浮躁不定。而阅读这样一本需要静心沉思的作品,简直是一种及时的“心灵按摩”。它的节奏是舒缓而有力的,迫使你慢下来,去感受语言的韵律,去体味意境的深远。每次合上书本,我的心境都会比阅读前沉静许多,仿佛被重新校准了内在的频率。这种由内而外的积极影响,是任何速食文化产品都无法比拟的。我强烈推荐给所有渴望在喧嚣世界中寻找一方精神净土的朋友们,它提供的慰藉是持久而深远的。

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一生伏首东坡翁,山谷草书仙气弥漫开来

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一生伏首东坡翁,山谷草书仙气弥漫开来

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东坡诗不用多说,当年意外发现山谷诗也很好。可见不自己去看作品,只看文学史是会被误导的。。

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东坡诗不用多说,当年意外发现山谷诗也很好。可见不自己去看作品,只看文学史是会被误导的。。

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一生伏首东坡翁,山谷草书仙气弥漫开来

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