觉的宗教

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出版者:花城出版社
作者:苟嘉陵
出品人:
页数:255
译者:
出版时间:1997-03
价格:12.2
装帧:32开
isbn号码:9787536023437
丛书系列:佛教与人生丛书
图书标签:
  • 佛学
  • 佛教,宗教,现代化,人文
  • 佛教
  • 禅修
  • 宗教
  • 人生思考
  • 生活
  • 生命
  • 宗教哲学
  • 意识觉醒
  • 精神探索
  • 心灵成长
  • 东方思想
  • 觉知实践
  • 自我觉察
  • 禅修体验
  • 存在主义
  • 生命意义
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具体描述

《星尘编年史:失落文明的轨迹》 简介: 本书并非关于信仰的探寻,也无关乎任何既有的神祇或教条。它是一部宏大而细致入微的史诗,记录了一个在时间洪流中几近湮灭的古老文明——艾尔萨斯(Aethelas)——从崛起、辉煌到最终崩塌的完整轨迹。我们抛开一切形而上的揣测,专注于对物质遗存、社会结构、科技飞跃以及日常生活状态的严谨考证。 艾尔萨斯文明,诞生于距今约一万两千年前的“大分裂时代”末期,其核心特征在于对宇宙能量的精妙掌握与对物质结构的深刻理解。他们的城市并非矗立于地表,而是悬浮于磁力场之上,由一种被称为“光合晶体”的复合材料构成,这种材料不仅是建筑主体,也是整个城市的能源中枢和信息存储介质。 第一部分:起源与基石——光合晶体的秘密 开篇我们将深入解析艾尔萨斯文明的物质基础。不同于依赖化石燃料或其他可再生能源的早期文明,艾尔萨斯人发现了一种能够高效捕捉并稳定恒星辐射的矿物。我们详细描绘了他们如何从原始的能量采集进化到构建复杂的“共振网络”。书中的图谱和测绘记录清晰地展示了能量在城市系统内部的流动路径,揭示了他们如何实现零污染、无限能源的社会形态。 特别值得关注的是,艾尔萨斯社会结构的高度扁平化。由于能源和基础资源的极大富足,他们消除了传统意义上的阶级划分。社会的核心职能集中在知识的传承与技术的精进上。我们通过解读大量从地下发掘出的“记忆石板”——一种基于声波和晶体振动记录历史的媒介——重构了他们的教育体系和知识产权体系。其中,对“技艺大师”(Artificers)和“编史者”(Chronologers)角色的描述,展现了一个以贡献度而非权力来界定地位的社会模型。 第二部分:辉煌的顶点——超越维度的工程学 艾尔萨斯文明最令人震撼的成就体现在其工程学上。本书用超过三分之一的篇幅,致力于重建他们的“星门系统”。这不是科幻小说中的时空隧道,而是一种基于对引力常数微调的“空间折叠技术”。我们分析了残存的驱动核心部件,推演出该技术在理论上的可行性,并对比了当代物理学对此类理论的局限性。 书中详尽记录了艾尔萨斯人对自身星球——现被称为“灰烬之环”的行星——的生态改造。他们并非掠夺自然,而是通过精密的生物工程手段,将地表环境调整至最适宜知识创造的温和状态。例如,他们培育出能够自我修复土壤的菌类群落,以及能够调节区域气候的空中藻类云团。这些生态干预的记录,为现代生态修复学提供了极为珍贵的参考。 我们还探讨了他们的“思维同步矩阵”。这不是心灵感应,而是一种通过生物电磁波进行信息交换的辅助技术,极大地提高了决策效率和集体协作能力。通过对幸存下来的人工智能核心逻辑的逆向工程分析,我们揭示了这种技术如何避免了信息过载和群体思维僵化的风险。 第三部分:裂痕的出现——社会共识的瓦解 文明的衰落往往比崛起更复杂。《星尘编年史》摒弃了外部入侵或瘟疫的简单解释,转而聚焦于内部的“认知分歧”。 随着物质需求的完全满足,艾尔萨斯社会开始面临一种前所未有的挑战:意义的缺失。当生存不再是问题,技术的进步是否还有终点?书中详细记录了围绕“下一步”展开的激烈辩论。一部分人主张进行更深层次的宇宙探索,甚至尝试跨越已知宇宙的边界;而另一部分“静滞派”则认为,文明的最佳状态已然达成,任何进一步的改变都可能引入不可控的风险。 这种分歧并非通过战争爆发,而是通过社会体系的“去中心化”体现。随着对中央能源网的依赖性降低(因为个体技术人员已经完全掌握了能量自持能力),维护庞大悬浮城市的共识开始瓦解。地方社群开始将资源转向各自的哲学实验和艺术创作,而非共同的基础设施维护。 第四部分:最后的景象——数据流的消散 本书的高潮部分,是基于对艾尔萨斯最后一批记录的解读。记录显示,他们的“消散”是一个缓慢而有意识的过程。面对无法弥合的认知鸿沟,领导阶层并未选择暴力或强权,而是启动了“数据归档计划”。 他们系统性地拆解了那些高度集成的城市系统,将所有知识、艺术和技术蓝图压缩成极小的数据单元,并将其植入到深空探测器中,以确保知识的存续,即使文明本身选择停止运行。最后的记录片段,描绘了居民们选择性地放弃了那些曾经赖以生存的复杂技术,回归到更简单、更专注于个体体验的生活模式,直至最终,随着生命周期的自然终结,不再有人去维护那些曾经辉煌的晶体结构。 结语:留给观察者的遗产 《星尘编年史》以对艾尔萨斯文明遗迹的实地考察和严谨分析收尾。我们没有发现任何宗教仪式的痕迹,没有对超自然力量的依赖,只有对物理定律的极致掌握和对人类集体决策困境的深刻体现。这本书的价值在于,它为我们提供了一个观察高复杂度社会在达到“完美”后,如何因内在哲学分歧而选择终结的罕见案例,其提供的教训,关乎生存之外的更深层次的文明课题。全书配有大量由考古学家和工程师绘制的结构草图、能量场模拟图及残骸分析报告。

作者简介

苟嘉陵,台湾电脑专家,纽约某股票交易公司任职,美国佛教会董事。

目录信息

读后感

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再版自序 梓路寺的如用法师要重印我的“觉的宗教”,希望我为新版写篇序。翻阅旧稿,深感自己二十年前的见地真的是丝毫没变。我至今仍认为佛法其实是属于全人类的。现在因种种因缘,反而成为一种宗教,好像它只是“佛教徒”的,而和其他非佛教徒人类的生命没有太大关系。这个...

评分

购书太多,常常会忘记在哪里买的书。 所以,会在扉页上写下购买时间、地点。 这本书是2000年6月13日在厦门新华书店购买的。 回想了下,那时出差去过福州、泉州、厦门等地,主要是因为跟着调研公司一道,算是监控调研过程。 这本书虽然是2000年所购,但真正读完仿佛是一两年后...  

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购书太多,常常会忘记在哪里买的书。 所以,会在扉页上写下购买时间、地点。 这本书是2000年6月13日在厦门新华书店购买的。 回想了下,那时出差去过福州、泉州、厦门等地,主要是因为跟着调研公司一道,算是监控调研过程。 这本书虽然是2000年所购,但真正读完仿佛是一两年后...  

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再版自序 梓路寺的如用法师要重印我的“觉的宗教”,希望我为新版写篇序。翻阅旧稿,深感自己二十年前的见地真的是丝毫没变。我至今仍认为佛法其实是属于全人类的。现在因种种因缘,反而成为一种宗教,好像它只是“佛教徒”的,而和其他非佛教徒人类的生命没有太大关系。这个...

用户评价

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从这本书的名字,我仿佛听到了来自内心深处的呼唤。“觉”这个字,带着一种醒悟、一种明晰的力量,而“宗教”则暗示着一种信仰、一种归属。将两者结合,无疑会引人联想。我期待这本书能够为我带来一场精神的洗礼,它可能不像某些宗教那样,提供一套详尽的行为准则,但它应该会启发我,如何去“觉”察自己的内心,如何去“觉”察周遭的世界。我希望它能够让我明白,生命的意义并非在于追寻外部的答案,而在于发掘内在的宝藏。这本书,在我眼中,是一本关于“回归自我”的指南,它将引导我穿越迷雾,看见那个最真实、最纯粹的自己,并从中获得一种超越世俗的平静与力量。

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我被这本书的题目所深深吸引,它不仅仅是一个简单的书名,更像是一种召唤,一种对生命深层次的探索。我一直认为,真正的宗教,或者说精神追求,最终的目的都是导向“觉醒”——一种对自我、对世界更深刻的认知。而“觉的宗教”这个词组,精准地捕捉到了我心中对这类书籍的期待。我猜测,这本书会以一种非常独特的方式,去解构我们对“宗教”的固有认知,也许它会指出,我们一直以来所追寻的,并非是某个具象化的神明或教条,而是一种内在的觉知状态。我迫不及待地想知道,作者是如何构建这个“觉的宗教”的理论框架的,它是否会挑战传统的宗教观念,又会提出怎样的新颖的见解?这本书,在我看来,是一次对心灵疆域的勇敢探索。

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我对这本书的期待,很大程度上源于它所蕴含的某种“普世性”。“觉”这个字,本身就带着一种超越具体形式的力量,它关乎个体生命的本质,关乎我们如何理解和面对这个世界。我希望这本书能够提供一种新的视角,去理解我们与周围环境的关系,去认识我们自身的力量和潜能。也许它会探讨一些关于宇宙规律、生命奥秘的宏大命题,但更重要的是,它能够将这些宏大的理念,融会贯通到我们每一个人的日常生活之中,让我们明白,真正的“觉”并非遥不可及,而是存在于我们每一次呼吸、每一次思考、每一次与他人的互动之中。我希望这本书能够成为一本指引性的读物,它不会直接告诉我们“该做什么”,而是通过深刻的阐述,激发我们内在的智慧,让我们自己去找到属于自己的答案。

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拿到这本书的那一刻,我就被它的纸质和排版深深吸引了。那种略带粗糙的触感,仿佛能感受到作者的认真与用心,而字体的选择,大小适中,间距舒适,阅读起来一点也不费力。我最喜欢的是书中某些段落的留白,它不像市面上很多书籍那样把每一页都塞得满满当当,而是留出一些呼吸的空间,让读者可以静下心来,慢慢咀嚼文字背后的深意。我猜想,作者在写作过程中,一定对每一个字、每一个词都经过了反复的推敲,力求用最精准、最恰当的语言来表达他内心深处的想法。这本书就像一个精心打磨的艺术品,不仅仅是内容的传达,更是一种阅读体验的升华。我非常期待它能够在我日渐浮躁的心灵中,播下一颗平静而深邃的种子,让我能够在喧嚣的世界里,寻找到一处可以栖息的港湾,沉浸在文字的海洋中,与作者一同思考,一同感悟。

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这本书的封面设计实在是太吸引人了,那种深邃的蓝色背景,搭配着一个若隐若现的、仿佛在思考的人形剪影,再加上那四个字“觉的宗教”,瞬间就勾起了我强烈的好奇心。我一直对那些探讨人生意义、精神追求的书籍情有独钟,而这本书的名字,听起来就充满了哲学深度和神秘感。我迫不及待地想知道,在这本书里,作者究竟会为我们描绘一个怎样的“觉”?它是一种宗教的形态,还是一种对宗教的全新解读?或者,它本身就是一种超越了传统意义上的宗教?我猜想,书中会涉及到很多关于个体觉醒、内在探索的论述,或许还会引用一些古老的智慧,或者结合现代心理学、哲学思潮,来构建一个关于“觉”的完整体系。我期待着在这本书中找到一些能够触及灵魂的文字,能够启发我重新审视自己的生活,发现那些被忽略的、真正重要的东西。这本书的出现,就像是为我打开了一扇通往未知领域的大门,我渴望在里面遨游,去探寻那些未知的风景。

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感谢 嘉陵居士 。感谢 各位成就 善举。

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讲佛教的现代化。目光放远,离开身心上的忧恼,去做有益的事。

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讲佛教的现代化。目光放远,离开身心上的忧恼,去做有益的事。

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讲佛教的现代化。目光放远,离开身心上的忧恼,去做有益的事。

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刚接触佛法时并没有意识到这里面提出的议题究竟有多么困难,无论是别业还是共业,如何去面对和承担,深为不易。数次看见沈家桢菩萨的名字,感谢作者与他这样的佛教徒的存在,叫我不至于以为只有堕落一条路途。

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