具體描述
文學革命是近代資産階級革命運動的副産品，也是中國文學自身新舊嬗變的曆史産物。梁啓超關於文學革命的理論倡導與建構體現瞭20世紀新的文學審美意識與審美理想的萌芽，是中國文學審美理念更新的重要階梯。本書係統地迴顧瞭梁啓超的文學思想發展曆程，具有很高的參考價值。
延請海內外學界名傢，或寫人物之精神事跡，或作專題之研習探討，講述現代中國思想文化與社會生活諸方麵之問題，希冀於傳承學術之同時，專傢之學識亦可藉以略達於公眾之平常感知。
近代這個激烈動蕩的轉摺年代，犧牲瞭卻也成全瞭梁啓超們。當年多少一心吟詩、不問世事的純文人早已被人遺忘，多少叱吒風雲的政治人物也已煙消雲散，隻成為曆史傢的研究對象；可是,充滿矛盾的梁啓超還活著，起碼他的追求、他的苦惱和歡樂仍縈繞在今天的文學傢心中。
作者簡介
夏曉虹，1953年齣生於北京。文革期間，在吉林插隊。1977年考入北京大學。1984年畢業，獲文學碩士學位。現為北京大學中文係教授、博士生導師。先後赴日本、美國、德國、捷剋、韓國、英國以及颱灣、香港等國傢和地區從事研究與參加學術會議，並曾在德國海德堡大學（1998）、日本東京大學（1999—2001）客座講學。主要關注近代中國的文學思潮、女性生活及社會文化。學術著述之餘，間或發錶文化隨筆。
著作除本書外，尚有《詩界十記》（1991）、《晚清文人婦女觀》（1995；日譯本名為《纏足婦女》，1998）、《舊年人物》（1997）、《詩騷傳統與文學改良》（1998）、《晚清魅力》（2001）、《晚清社會與文化》（2001）、《返迴現場——晚清人物尋蹤》（2002）、《晚清女性與近代中國》（2004）、並主編“學者追憶叢書”、《季鎮淮先生紀念集》，編校《梁啓超文選》、《中國現代學術經典·啓超捲》、《追憶康有為》、《追憶染啓超》、《（女子世界）文選》、《集外文》等；另有閤著《觸摸曆史——五四人物與現代中國》、《同學非少年》，閤編《二十世紀中國小說理論資料》第一捲、《北大舊事》、《圖像晚清：點石齋畫報》等數種。
第一個在這本書的論壇裏發言
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用戶評價
《覺世與傳世》是一本令人愛不釋手的書，它的魅力在於它能夠以一種極其沉靜卻又充滿力量的方式，觸動我內心最深處的情感和思考。我之前對“覺世”的理解，大多停留在個人的頓悟層麵，認為這是一種單嚮的、內在的體驗。然而，這本書讓我看到瞭“覺世”的社會性與曆史性。它不是一個孤立的事件，而是人類群體在共同經驗中逐漸形成的集體意識的覺醒。作者通過對不同文化、不同時代思想的梳理，揭示瞭這種集體意識的演進路徑，以及個體如何在這種演進中找到自己的位置。而“傳世”的概念，也因此被賦予瞭更深遠的意義。它不再僅僅是對過去的保存，更是對未來的塑造。有意義的傳承，需要建立在清晰的自我認知之上，需要有意識地選擇和創造。它是一種活態的延續，一種不斷發展的生命力。我在這本書中看到瞭作者對人類命運的深切關懷，他並沒有簡單地歌頌過去的輝煌，也沒有沉溺於對現實的批判，而是以一種建設性的姿態，引導讀者去思考如何更好地“覺世”和“傳世”。這本書的敘事方式也極具吸引力，它如同一個充滿智慧的嚮導，引領我在思想的迷宮中穿行，每一次的探索都伴隨著新的發現和啓示。它讓我開始重新審視那些曾經被忽略的價值，開始思考那些曾經被遺忘的智慧。
评分這是一本需要用心去體會的書，它的力量不在於錶麵的華麗辭藻，而在於字裏行間流淌的深沉思想。我一直認為，“覺世”是一種內在的覺醒，是個人對自身存在意義的探尋。然而，《覺世與傳世》讓我看到瞭“覺世”的廣闊維度。它不僅是個體的覺醒，更是人類作為一個整體，在麵對曆史的挑戰、社會的變遷時，所錶現齣的集體智慧和反思能力。作者以一種宏大的視角，將個體的覺醒融入到人類文明的整體發展之中。而“傳世”，也因此不再是簡單的知識或經驗的傳遞，而是一種生命精神的延續，是一種價值觀的傳承，是一種對人類未來負責的態度。我在這本書中看到瞭無數個偉大的靈魂，他們如何在各自的時代裏，為瞭“覺世”而奮鬥，為瞭“傳世”而貢獻。他們所經曆的磨難、所付齣的代價，都化為瞭滋養後人的沃土。這本書讓我深刻認識到，我們每個人都是曆史的參與者和創造者，我們的每一次思考，每一次行動，都在為“傳世”做齣貢獻。它的語言風格既理性又感性，既有哲學傢的深刻洞察，又不乏藝術傢般的細膩情感。它不是一次簡單的閱讀，而是一次與先賢的對話，一次與自我的對話，一次與未來的對話。
评分我曾以為，“覺世”不過是一種頓悟，一種瞬間的明晰，而“傳世”則是一種曆史的印記，一種被固化的遺産。然而，《覺世與傳世》徹底顛覆瞭我對這兩個概念的理解。這本書以其獨有的視角，將個體生命體驗與人類文明的宏大敘事巧妙地融閤。它讓我看到，真正的“覺世”並非僅僅是對外部世界的認知，更是對自身內心世界的深刻洞察與超越。這種覺醒，是持續不斷的、動態的過程，它伴隨著每一次對固有模式的挑戰，每一次對未知領域的探索。而“傳世”，也遠非簡單的知識或財富的轉移。它是一種生命精神的傳遞，一種價值觀的延續，一種對人類共同命運的關懷。作者並非簡單地羅列曆史事件或思想流派，而是通過一種更具象化、更具感染力的方式，展現瞭人類在追求真理、追求意義的過程中所經曆的掙紮、犧牲與輝煌。我在這本書中看到瞭無數個“我”，看到瞭他們如何在時代變遷中尋找自己的定位，如何在睏境中保持希望，如何將生命的火種傳遞給下一代。它讓我深刻理解到，我們所處的時代，不過是曆史長河中的一瞬，而我們每個人，都肩負著將文明的火炬傳遞下去的責任。這本書的結構也十分精巧，它沒有綫性的敘事，而是通過多維度的視角，層層遞進地展現瞭“覺世”與“傳世”的內在邏輯。每一章都像是一扇新的窗戶，讓我得以窺見更廣闊的精神世界。
评分《覺世與傳世》給予我的，是一種久違的沉靜思考。它不像那些快餐式的讀物，能讓你瞬間獲得所謂的“乾貨”，而是需要你沉下心來，一點一滴地去感悟。作者以一種極為精妙的方式，將“覺世”與“傳世”這兩個抽象的概念，具象化為人類文明發展過程中，個體與群體不斷演進的精神軌跡。我過去對“覺世”的理解，往往局限於個體層麵的頓悟，認為這是一種內在的、私密的體驗。然而，這本書讓我看到瞭“覺世”的社會性與曆史性，它是在人類共同的經驗與反思中，逐漸形成的集體意識的覺醒。而“傳世”，也因此被賦予瞭更深的內涵。它不再是簡單的知識或技能的傳遞，而是一種生命精神的繼承，一種價值觀的傳遞，一種對人類未來負責的態度。我在這本書中看到瞭無數個奮鬥的身影，他們或通過思想的啓迪，或通過藝術的創造，或通過科學的探索，都在為“傳世”貢獻自己的力量。這本書的語言風格獨特，既有哲學傢的嚴謹思辨，又不乏文學傢的細膩情感。它如同一麵古老的鏡子，映照齣人類文明的跌宕起伏，也映照齣我們內心深處的渴望與迷茫。
评分這是一本能夠顛覆你固有認知的書，它以一種超乎尋常的視角，重新定義瞭“覺世”與“傳世”的內涵。我原本以為，“覺世”不過是個人對世界的短暫清醒，而“傳世”則是曆史留下的物質或精神痕跡。然而，《覺世與傳世》卻將這兩個概念，闡釋為人類生命體和社會發展過程中，永恒不息的精神脈動。作者以一種宏大的筆觸，描繪瞭人類在漫長的曆史長河中，個體意識的覺醒如何推動社會進步，以及這種進步又如何通過“傳世”得以延續和深化。它不僅僅是對曆史的梳理，更是對生命意義的深刻反思。我在這本書中看到瞭無數個思想的火花，它們在不同的時代、不同的文化中閃耀，匯聚成人類文明璀璨的星河。作者的敘事方式極具感染力，它如同一個智慧的引路人，帶領我在思想的海洋中航行，每一次的探索都伴隨著新的發現和感悟。它讓我開始質疑那些被認為是理所當然的觀念，開始重新審視自己與世界的關係。這本書的語言風格也十分多樣，既有哲學的思辨深度，又不失文學的優美與力量，讓我沉醉其中，難以自拔。
评分初次翻開《覺世與傳世》，我本以為會是一本關於某種傳承或是曆史的厚重之作，然而，隨著文字的鋪陳，我卻被帶入瞭一個更為宏大且觸及靈魂的敘事之中。這本書並非簡單地講述某個故事，更像是在進行一場深邃的哲學對話。它以一種極其細膩入微的筆觸，描繪瞭人類思想的演變，以及個體在曆史洪流中的掙紮與覺醒。我驚嘆於作者對人性復雜性的洞察，那種對內心深處矛盾、欲望、恐懼和希望的精準捕捉，仿佛能直接觸碰到我自己的內心世界。每一頁都充滿瞭啓示，它讓我開始審視自己習以為常的觀念，挑戰那些根深蒂固的成見。閱讀的過程中，我常常會停下來，反復咀嚼某個句子，思考它背後蘊含的意義。作者構建瞭一個充滿張力的思想空間，在這個空間裏，我看到瞭個體如何從被動的接受者轉變為主動的探索者，如何從混沌的濛昧走嚮清醒的認知。這種“覺世”的過程，與其說是一種知識的灌輸，不如說是一種內省的引導。而“傳世”的概念，則超越瞭單純的物質或精神財富的傳遞，它指嚮的是一種生命力的延續，一種智慧的火種，如何在代代相傳中得以保存並煥發新的光彩。這本書讓我意識到，真正的傳承並非僵化的復製，而是對生命本質的理解與創造性地迴應。它不僅僅是一本書，更是一次對生命意義的深度探索，一次心靈的洗禮，一次對未來方嚮的審慎思考。我強烈推薦給那些渴望超越平庸，尋求精神成長，願意挑戰自我認知邊界的讀者。
评分初讀《覺世與傳世》，我便被其獨特的敘事風格所吸引。它沒有明確的故事綫，卻仿佛將我帶入瞭一個由無數思想片段構成的宏大世界。作者巧妙地將“覺世”與“傳世”這兩個概念 interwoven，展示瞭它們之間復雜而又深刻的聯係。我原本認為“覺世”是個人獨立的反思，但這本書讓我看到，“覺世”也是一個群體性的、曆史性的過程。人類文明的進步，離不開一代又一代人的覺醒和對過往的審視。而“傳世”，也並非簡單地將知識和經驗傳遞下去，而是一種智慧的傳承，一種精神的延續，一種價值觀的傳遞。它需要有意識的選擇、創造和發展。我在這本書中看到瞭人類在漫長曆史中，對於真理、對於意義的不懈追求。那些偉大的思想傢、藝術傢、科學傢，他們通過自己的“覺世”和“傳世”，為我們留下瞭寶貴的精神財富。這本書的語言充滿哲思，又帶有詩意的韻律，它不僅僅是在傳達信息，更是在喚醒思考。它讓我開始質疑自己固有的觀念，開始審視那些習以為常的生活方式。它不僅僅是一本書，更是一次心靈的遠行，一次對生命本質的深入探索。
评分《覺世與傳世》給我帶來的震撼，是那種潛移默化、深入骨髓的。它沒有驚心動魄的情節，也沒有跌宕起伏的衝突，但它所探討的主題，卻足以撼動我整個世界觀。我一直認為，知識的積纍是進步的源泉，但這本書讓我明白，真正的進步，源於對“為何”的追問，以及對“如何”的實踐。作者以一種近乎神諭般的筆觸，揭示瞭人類社會在漫長曆史進程中，那些不易察覺卻又至關重要的思想變遷。它並非綫性地敘述，而是通過一種非傳統的敘事方式，將不同時代、不同文化的思想碎片巧妙地編織在一起，構成瞭一幅波瀾壯闊的精神畫捲。我尤其欣賞作者在處理“覺世”與“傳世”這兩個概念時的獨到之處。它不是將兩者割裂開來，而是展現瞭它們之間密不可分的聯係。個體意識的覺醒，是實現有意義傳承的前提；而有效的傳承，又能反哺和深化個體的覺醒。這種辯證統一的關係，在書中得到瞭淋灕盡緻的體現。我常常在閱讀中感受到一種巨大的能量，它激勵我去反思自身的存在價值，去思考我所能為這個世界留下些什麼。它讓我明白，每一個個體，無論多麼渺小，都可能成為改變的種子，都有可能在傳承的鏈條中扮演重要的角色。這本書的語言風格也十分獨特，既有哲學傢的思辨深度，又不失詩人的靈動韻味。它如同一麵明鏡，映照齣人類文明的輝煌與隱憂，也映照齣我自身的迷茫與渴望。
评分我對《覺世與傳世》的喜愛，源於它所展現齣的那種超越時空的智慧。它沒有直接告訴我如何“覺世”或如何“傳世”，而是通過一種更為根本的方式，引導我去思考這兩個概念的本質。我原本以為，“覺世”就是個體對外部世界的認知，而“傳世”就是對前人經驗的繼承。然而，這本書讓我看到，“覺世”更是一種對內在世界的探索與超越，是對生命本質的深刻理解。而“傳世”，則是一種創造性的延續，是一種將過往的智慧轉化為未來動能的過程。作者以一種極具洞察力的筆觸，剖析瞭人類在不同曆史時期，對於“覺世”與“傳世”的不同理解和實踐。我在這本書中看到瞭人類文明的演進軌跡，看到瞭無數個體在追求真理、追求意義過程中的掙紮與閃光。它不僅僅是一本書，更是一次深刻的靈魂對話，一次對生命意義的追尋。它的語言風格也極具特色，既有哲學傢的深邃思考，又不乏文學傢的細膩情感，讓我每一次閱讀都如同一場心靈的洗禮。
评分《覺世與傳世》是一本讓我眼前一亮的書，它以一種極為獨特的方式，探討瞭人類文明中最核心的兩個議題。我之前認為，“覺世”是一種瞬間的頓悟，是一種個人對自身存在意義的瞭然。然而，這本書讓我看到，“覺世”是人類群體在麵對曆史變遷和社會挑戰時，所經曆的漫長而復雜的過程。它是一個群體性的、曆史性的覺醒，而非僅僅是個體的體驗。而“傳世”，也因此被賦予瞭更深遠的意義。它不再是簡單的知識或經驗的傳遞，而是一種生命精神的繼承，一種價值觀的傳遞，一種對人類未來負責的態度。我在這本書中看到瞭無數個偉大的靈魂，他們用自己的生命踐行著“覺世”與“傳世”的理念，為我們留下瞭寶貴的精神財富。作者的敘事方式極具吸引力，它不是按部就班地講述故事，而是通過一種跳躍的、多維度的視角，將復雜的思想娓娓道來。它讓我開始重新審視那些曾經被忽略的價值，開始思考那些曾經被遺忘的智慧。這本書的語言風格也十分耐人尋味，既有哲學的嚴謹，又不乏文學的靈動，讓我沉浸其中，反復品味。
评分恩，很多天之後，最記得書中對“洋”這個字的解說瞭。
评分恩，很多天之後，最記得書中對“洋”這個字的解說瞭。
评分文字簡潔明瞭，研究紮實，定位清晰就是文學史，以文論文，以成書之時風氣來說尤顯不凡，隻盼結論可以少點嗎烈矛
评分人口發展史李智星推薦，在讀中，史料基礎紮實，論述詳盡，評斷較為中肯
评分恩，很多天之後，最記得書中對“洋”這個字的解說瞭。
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