中国新疆壁画全集 3

中国新疆壁画全集 3 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:段文杰 编
出品人:
页数:80
译者:
出版时间:1995-8
价格:380.00元
装帧:
isbn号码:9787805472966
丛书系列:中国美术分类全集
图书标签:
  • 新疆
  • 天津人民美术出版社
  • 壁画
  • 艺术
  • 清华大学——图录
  • 段文杰
  • 图录
  • 中国新疆壁画
  • 壁画全集
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  • 古代壁画
  • 佛教艺术
  • 石窟艺术
  • 文化遗产
  • 历史文献
  • 丝绸之路
  • 民族艺术
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具体描述

《中国新疆壁画全集:克孜尔3》由段文杰编写,段文杰,一九一七年生。四川绵阳人。擅国画,敦煌文物研究所。1945年毕业于重庆国立艺专。历任敦煌艺术研究美术组组长、敦煌研究院院长,中国美术家协会甘肃分会副主席。

好的,这是一本关于中国新疆壁画的精选图录的图书简介,聚焦于尚未被广泛收录的、或具有独特艺术价值的地区和主题,旨在为研究者和爱好者提供一个全新的视角。 --- 《丝路遗珍:克孜尔、高昌及周边石窟壁画精选集》 引言:穿越千年的色彩与信仰 本书并非对新疆所有壁画的全面罗列,而是聚焦于一个特定且极具学术价值的领域:精选自克孜尔、高昌(高昌故城及附近石窟)、吐鲁番绿洲边缘地带及南疆部分早期洞窟的壁画精品。这些壁画是丝绸之路上多元文化交融的直接物证,它们以其独特的艺术风格、深刻的宗教内涵和极其珍稀的保存状况,构成了理解早期佛教艺术在东方传播路径的关键环节。 第一部分:克孜尔石窟——中道之光 克孜尔千佛洞群,被誉为“中国最早的佛教石窟”,其艺术成就远超我们以往的认知。本书的克孜尔部分,特别侧重于那些在早期发掘报告中记载,但因技术限制或保护问题未能获得高质量记录的洞窟壁画。 1.1 早期洞窟的“犍陀罗影响”与“笈多风”的碰撞 我们精选了大量早期中心柱窟壁画的局部细节,重点展示了佛本生故事与涅槃故事的叙述方式。不同于后世中原风格的成熟,克孜尔的早期壁画展现出强烈的犍陀罗地域色彩。例如,那些面容立体、衣纹厚重、具有明显阴影刻画的佛像,其线条处理和人体结构明显受到了古印度笈多王朝艺术风格的影响。本书收录的图像,细致地勾勒了这种“西域本土化”的过渡阶段,特别是对人物肢体动态与面部表情的捕捉,凸显了画师对人体解剖学理解的深度。 1.2 供养人像的社会学意义 不同于敦煌壁画中后期供养人像的程式化,克孜尔的供养人像更具写实性与地域多样性。我们收录了描绘了大量身着特定服饰、手持莲花或法器的贵族、王公乃至胡商的形象。这些画像不仅是宗教仪式的记录,更是研究中古时期西域社会阶层、服饰文化和种族构成的活档案。特别是在第XXX窟(此处不指代实际编号,仅作示意)中发现的一组侧面站立的供养人,其发髻和佩饰风格与今日所知中原风格大相径庭,为研究粟特或回鹘文化在宗教艺术中的渗透提供了视觉证据。 1.3 “图案化”与“叙事性”的张力 本书深入分析了克孜尔特有的“本生故事连环画”的布局。大量使用多层、多主题叠加的构图方式,形成了强烈的视觉冲击力。我们特别关注了那些采用“满壁窟”技法的洞窟,其图案化的莲花、火焰纹和“火焰背光”的处理,展现了画师在空间处理上的创新,以及对色彩饱和度的极致运用。 第二部分:高昌故城——信仰的十字路口 高昌,作为丝绸之路东段的重镇,其石窟壁画是汉传佛教、罽宾佛教和本土信仰激烈碰撞的产物。本书的高昌部分,着重于被后期风沙掩埋或人为破坏严重的区域的残存壁画。 2.1 密宗色彩的早期显现 高昌壁画的一个显著特点是其对密教元素的早期吸收。本书收录了少数几处残存的“佛说法图”和“曼荼罗式”的构图残片。这些残片虽然不完整,但其对称布局、繁复的几何线条以及部分残存的忿怒相的描绘,暗示了吐鲁番地区在盛唐时期已成为接触新兴佛教思想的前沿阵地。这些图像的线条刚劲有力,与克孜尔的柔和风格形成鲜明对比。 2.2 汉地影响下的世俗化倾向 与克孜尔的犍陀罗风格相比,高昌壁画明显受到了中原(如敦煌)艺术的影响,尤其是在描绘飞天和供养菩萨时。然而,高昌的画师并未完全照搬中原模式。本书通过对比分析,展示了高昌飞天翅膀的造型、衣带的飘扬方式,以及面部轮廓的锐利感,如何体现了高昌王国的强大统治力和其对艺术风格的本土化改造。特别是那些描绘世俗生活场景或王室仪式的壁画残片,揭示了高昌社会对佛教艺术的世俗化需求。 2.3 汉文题记与图像的互证 收录的几处高昌壁画残片旁附有清晰的汉文或回鹘文题记。本书将这些文字记录与其图像内容进行交叉比对,力求还原壁画绘制的时间、资助者身份以及其在特定历史时期的宗教地位。这些文字记录,如对某位“大德”的赞颂,为理解壁画的创作动机提供了不可替代的线索。 第三部分:边缘洞窟的孤例与探索 本书的第三部分,精选了南疆或吐鲁番周边一些尚未被主流研究充分关注的小型石窟和崖壁画。这些“边缘案例”往往能揭示艺术传播的非主流路径。 3.1 独特的“萨珊风格”残迹 在某些偏远的洞窟壁画中,我们发现了极为罕见的、带有明显萨珊波斯艺术风格的元素。例如,对“对置的对兽纹饰”、“宝珠纹”以及某些人物发饰的描绘,这种风格的出现,直接印证了陆上丝绸之路中段的商业和文化交流的深度。这些残迹为研究犍陀罗艺术之外,波斯艺术如何通过西域间接影响中国佛教艺术提供了实物证据。 3.2 色彩技术的地域性差异 本书采用了先进的无损分析技术,对不同地区壁画的颜料构成进行了细致的对比。通过对矿物颜料(如群青、雄黄)使用频率和调和方式的分析,本书阐明了不同绿洲在材料获取和使用上的地域差异,以及这些差异如何直接影响了壁画的整体色调和保存状况。 结语:活着的历史 《丝路遗珍》试图打破对新疆壁画的既有认知框架,它不满足于展示那些宏大叙事下的完美作品,而是深入探究那些残破、晦涩却信息量巨大的艺术片段。通过对克孜尔、高昌及边缘石窟的精选呈现,本书旨在为读者构建一幅关于早期佛教艺术如何在广袤的西域土地上,吸收、转化并最终定型,成为连接东西方文明的重要视觉桥梁的立体画卷。每一笔色彩,每一道线条,都是历史对我们低语的珍贵遗言。 ---

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作为一个对古代艺术史有着浓厚兴趣的业余爱好者,我对《中国新疆壁画全集 3》充满了期待,即便我还没有亲眼见到这本书。新疆,这个名字本身就充满了历史的厚重感和文化的多元性,它承载了太多古老文明的记忆。我一直对那些在戈壁风沙中沉睡了千年的壁画艺术充满敬畏,它们是连接过去与现在的桥梁,是中华文明与西域文化深度融合的生动见证。我脑海中浮现出那些斑驳陆离的色彩,那些描绘着佛陀庄严形象、菩萨慈悲面容,亦或是飞天曼妙舞姿的画面,还有那些充满异域风情的图案和人物。这些壁画,不仅仅是视觉的盛宴,更是历史的读本,它们记录了宗教的传播、艺术的交流、民族的迁徙以及丝绸之路上商旅的往来。我非常好奇,《中国新疆壁画全集 3》会聚焦于新疆的哪些地区或哪些时期的壁画?是龟兹的石窟,还是高昌的寺庙?或者是其他鲜为人知的遗址?书中是否会收录高清的壁画复原图,以及对壁画内容的详细解读?我希望它能帮助我了解壁画的构图特点、色彩运用、人物造型以及它们所蕴含的象征意义。例如,不同地区、不同时期的壁画在风格上会有怎样的差异?这种差异又反映了怎样的文化交流和演变?我期待这本书能提供深入的学术研究和细致的艺术分析,而不仅仅是简单的图录。它能否帮助我理解壁画背后所代表的信仰体系、社会结构以及艺术家的创作意图?这些问题萦绕在我的脑海中,让我对这本书的问世充满了渴望,我坚信它将是一部极具分量的学术著作,也是一次对新疆古代艺术的深度探索。

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我对中国古代艺术,特别是与丝绸之路相关的艺术形式,有着持续的关注和浓厚的兴趣。《中国新疆壁画全集 3》这个名字本身就唤起了我对新疆地区丰富艺术遗产的想象。新疆,作为东西方文明交流的十字路口,孕育了独一无二的艺术风格。壁画,作为承载历史、宗教和文化信息的媒介,是理解这一独特性的关键。我迫不及待地想要了解这本书将如何呈现这些宏伟的艺术作品。是会深入探讨龟兹、高昌、吐鲁番等地不同石窟和寺庙的壁画特色吗?我设想书中会包含大量高清的壁画图片,清晰地展示壁画的细节,从人物的服饰、发型,到表情的描绘,再到背景的装饰,都将是研究古代新疆社会生活、宗教信仰和艺术审美的重要线索。我希望书中不仅有精美的图片,还有扎实的学术研究作为支撑。例如,对壁画内容的解读,是否会涉及佛教经典、神话传说,甚至是当时的历史事件?壁画的风格演变,从早期受印度、波斯影响,到后来融合中原文化,这一过程是否会被清晰地梳理?更重要的是,我希望它能揭示壁画的创作技法、材料使用以及它们在特定历史时期的社会功能。例如,这些壁画是用于宗教宣传,还是王室赞助,亦或是民间信仰的体现?这些壁画的保存状况如何,又经历了怎样的修复和保护?我期待《中国新疆壁画全集 3》能够成为一部权威性的参考著作,为我提供一个系统、全面了解新疆壁画艺术的视角,它将不仅仅是艺术的展示,更是历史的重现,是文化的传承,我对其内容充满了期待,相信它会带给我一场关于新疆古代艺术的视觉和思想盛宴。

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我一直以来都对那些沉淀着岁月痕迹的艺术品有着莫名的情感,尤其是那些在偏远地区默默守护着历史的壁画。当听到《中国新疆壁画全集 3》即将出版的消息时,我感到一股强烈的吸引力。新疆,这片土地本身就充满了传奇色彩,它连接着东西方的文明,承载着无数古老的故事。而壁画,作为一种古老而直接的艺术表达方式,更是将这些故事和文化以最鲜活的方式呈现出来。我脑海中已经勾勒出书中的景象:那些色彩斑斓、线条流畅的画面,它们或许描绘着佛教经典的场景,或许记录着古代王国的风貌,又或许展现了当时人们的生活片段。我热切地想知道,这本书会以何种方式呈现这些珍贵的艺术遗产。是按照年代顺序,还是地域分布?每一幅壁画是否都附有详细的文字说明,包括它的发现地点、年代、风格以及内容解读?我希望它能深入剖析壁画的艺术特征,例如它所受到的外部影响,以及它对后世艺术产生的启发。例如,古代画家是如何运用颜料,如何构图,如何表现人物的动态和情感的?这些壁画是否也包含了一些未被充分解读的符号或图案,这本书是否能提供一些新的见解?我更期待这本书能够展现不同地区、不同时期壁画的演变过程,例如龟兹壁画的繁盛,克孜尔的精美,或是高昌壁画的多元。这些壁画不仅仅是视觉上的享受,更是理解古代新疆社会、宗教、文化交流的重要窗口。我坚信,《中国新疆壁画全集 3》将是一部集学术性、艺术性和资料性于一体的鸿篇巨制,它将为我打开一扇了解新疆深厚文化底蕴的窗户,让我更加深入地认识这片神奇的土地。

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我一直以来都对那些穿越时空、沉淀着历史记忆的艺术品情有独钟,尤其对壁画这种古老而富有表现力的艺术形式情有独钟。《中国新疆壁画全集 3》这个书名,如同一个充满魔力的咒语,唤醒了我对新疆地区那些珍贵壁画艺术的向往。新疆,这片神奇的土地,自古以来就是东西方文化交流的十字路口,而壁画,则是这条丝绸之路上最璀璨的明珠之一。我期待着这本书能为我打开一扇窥探这些艺术瑰宝的窗口,让我能够近距离地欣赏那些历经千年风霜、色彩依旧鲜活的画面。我非常好奇,这套全集将如何系统地梳理和呈现新疆的壁画艺术。是会按照地域来划分,例如重点介绍如龟兹、高昌、吐鲁番等地的石窟壁画的独特魅力?还是会按照历史时期来编排,展示壁画风格从早期到晚期的演变过程?我希望书中不仅有高品质的图片,更能配以详实的文字解读,例如对壁画内容的深入分析,包括其中描绘的佛教故事、神话传说,甚至是当时人们的生活场景和服饰特点。我更期待它能提供关于壁画创作技法、颜料使用以及保存状况的研究,这些细节将有助于我更全面地理解这些艺术品的价值。例如,不同地区、不同时期的壁画在构图、人物造型、色彩运用上会有怎样的差异,这些差异又反映了怎样的文化融合和艺术创新?我相信,《中国新疆壁画全集 3》将是一部具有里程碑意义的著作,它将成为我了解新疆古代文明和艺术的重要参考,我满怀期待地等待着它的问世,希望能从中获得深刻的艺术启迪。

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我对中国古代艺术,尤其是那些带有鲜明地域特色和历史印记的艺术形式,有着持续的探索热情。《中国新疆壁画全集 3》这个书名,犹如一股强大的召唤,让我对新疆这片充满神秘色彩的土地上孕育的壁画艺术产生了浓厚的兴趣。新疆,自古以来便是东西方文明交汇的中心,而壁画,作为一种古老而直接的艺术表现形式,无疑是记录这一过程最生动、最形象的载体。我迫不及待地想要了解,这本书将以何种方式呈现这些珍贵的艺术遗产。它是否会深入探究不同时期、不同地域的壁画风格,例如龟兹壁画的健美与写实,高昌壁画的华丽与多彩,或是于阗壁画的独特韵味?我期望书中能包含大量的、高质量的壁画图像,让我能够清晰地欣赏到画面的细节,包括人物的表情、服饰、动作,以及背景的装饰图案。同时,我也期待书中能提供深入的学术性解读,帮助我理解壁画的内容,例如其中描绘的佛教故事、神话传说,甚至是当时的社会生活、宗教仪式和政治象征。我希望能够了解到壁画的创作技法,例如颜料的来源和使用,以及绘制工具和工艺。这些信息将有助于我更全面地认识这些艺术品的价值和意义。例如,不同时期的壁画在艺术风格上会发生怎样的变化,这些变化又反映了怎样的社会文化变迁?《中国新疆壁画全集 3》对我而言,将不仅仅是一本视觉的盛宴,更是一次深入了解新疆古代文明和艺术的宝贵机会,我坚信它将为我带来深刻的艺术体验和丰富的历史知识。

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我对中国古代艺术,特别是那些与丝绸之路紧密相关的视觉艺术,一直有着难以抑制的好奇和热情。《中国新疆壁画全集 3》这个书名,犹如一股强大的磁场,吸引着我将目光投向这片充满神秘色彩的土地。新疆,自古以来就是东西方文明交汇的枢纽,而壁画,作为一种古老而直接的艺术形式,无疑是记录这些文明交流最为生动和深刻的载体。我早已想象过书中可能呈现的壮丽景象:那些在戈壁风沙中沉睡千年的洞窟,其中保存着色彩斑斓、构图精巧的壁画。我迫不及待地想知道,这本书会如何系统地展示这些艺术瑰宝。是会从宏观上梳理新疆壁画的发展脉络,从早期的犍陀罗影响,到笈多风格的引入,再到中原艺术的融合,还是会聚焦于某个特定时期或特定地区的代表性壁画?我希望它能够提供大量高清的、细节丰富的壁画图片,让我能够近距离欣赏古代艺术家的精湛技艺,比如人物的细腻描绘,色彩的巧妙运用,以及画面的叙事性。同时,我也期望书中能有深入的学术研究和解读,帮助我理解壁画的内容,例如其中描绘的佛教故事、神话传说,或是当时的社会生活场景。我渴望了解这些壁画的创作背景,它们的艺术风格是如何形成的,又受到了哪些外来文化的影响?这些壁画在当时起到了怎样的作用,是宗教传播的工具,还是身份地位的象征?《中国新疆壁画全集 3》对我而言,不仅仅是一本图录,更是一次穿越时空的艺术之旅,是理解中华文明多元融合的重要途径,我坚信它将为我打开一扇通往古代新疆艺术世界的大门,带来无尽的惊喜和启迪。

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我一直对中国历史上的艺术形式情有独钟,尤其是那些承载着丰富文化信息和宗教信仰的壁画。当我听说《中国新疆壁画全集》即将出版时,我的期待值便瞬间拉满。虽然我还没来得及翻阅这套书中的具体内容,单是“中国新疆壁画全集”这个书名本身,就足以让我对它充满好奇。新疆,这片广袤而神秘的土地,自古以来就是东西方文明交汇的重要节点,而壁画,作为一种古老的视觉语言,无疑是记录这些文明交流最生动、最直观的载体。想象一下,那些历经千年风雨,却依然鲜活的色彩,那些描绘着佛教故事、波斯传说、萨珊王朝遗风的画面,它们如何在新疆的石窟、寺庙中静默地诉说着过往。我迫不及待地想知道,这套全集会以怎样的方式呈现这些珍贵的艺术遗产,是按照地域划分,还是根据年代顺序?每一个篇章是否会配备详细的考据和解读,帮助读者深入理解壁画的艺术风格、创作技法以及它们在历史长河中的演变?更重要的是,这套书是否会收录一些鲜为人知、尚未被广泛研究的壁画作品,为学术界和艺术爱好者带来新的惊喜?我非常期待它能够系统地梳理新疆壁画的发展脉络,从早期的犍陀罗风格影响,到笈多王朝的输入,再到唐朝的辉煌,直至后来的伊斯兰文化融合,这些历史的痕迹又会在壁画中留下怎样的印记?这些壁画不仅仅是艺术品,更是历史的活化石,它们是研究丝绸之路文化、宗教传播、社会生活、服饰风俗等诸多领域的重要资料。我深信,这套全集定会成为我书架上不可或缺的珍品,也希望能为所有对中国古代艺术和历史感兴趣的人们打开一扇认识新疆文明的窗户。

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一直以来,新疆的艺术,尤其是那些散落在各个石窟和古迹中的壁画,都深深吸引着我。它们是古老丝绸之路上文明碰撞与交融最直接的见证。《中国新疆壁画全集 3》这个书名,就如同一扇门,开启了我对那些尘封已久的艺术瑰宝的向往。我脑海中已经浮现出书中可能包含的种种景象:那些历经千年风雨、色彩依旧鲜艳的佛陀形象,那些描绘着祥和宁静的菩萨,或是那些充满动感的飞天伎乐,它们在昏暗的洞窟中,以无声的语言诉说着古老的故事。我非常好奇,这套全集将如何组织和呈现这些珍贵的艺术品。是按照发现的年代顺序,还是根据不同的文化影响来划分?每一幅壁画是否都会配有详细的文字说明,包括它的发现地点、具体的年代、所属的艺术风格,以及对画面内容的深入解读?我希望它不仅仅是图片的堆砌,更能提供关于壁画背后历史背景、宗教信仰、艺术技法以及社会文化的深层分析。例如,不同地域的壁画在题材、构图、人物造型上会展现出怎样的差异?这些差异又反映了怎样的文化交流和艺术演变?我特别期待书中能对壁画的颜料、绘制工艺有深入的介绍,以及对壁画中发现的一些珍贵铭文、赞助人信息进行考证。这些细节对于理解壁画的价值和意义至关重要。我相信,《中国新疆壁画全集 3》将会是一部具有里程碑意义的著作,它不仅会满足我对新疆壁画艺术的强烈好奇心,更将成为我深入研究和理解丝绸之路文化的重要工具,我期待它能为我带来一次深入的艺术和历史之旅。

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我对中国古代美术史,特别是丝绸之路沿线的艺术遗存,有着持续的关注和浓厚的兴趣。《中国新疆壁画全集 3》这个书名,瞬间就勾起了我对新疆地区独具魅力的壁画艺术的强烈好奇。新疆,作为连接东西方的桥梁,其艺术风格必然承载着多元文化的烙印。壁画,作为一种古老而直观的艺术形式,无疑是理解这些文化交融的绝佳窗口。我迫切地想知道,这本书将如何呈现这些宝贵的艺术遗产。是会集中展示某个重要遗址的壁画,例如举世闻名的龟兹石窟,还是会更广泛地涵盖新疆各地不同时期、不同风格的壁画作品?我设想书中会包含大量高清的壁画图片,能够清晰地展现出壁画的每一个细节,从人物的表情到服饰的纹理,从色彩的层次到线条的流畅,这些细节对于理解古代艺术家的创作技法至关重要。更令我期待的是,书中是否会对壁画的内容进行深入的解读,比如描绘的佛教本生故事、菩萨形象的演变,或是其他非佛教题材的画面,是否包含当时的社会生活片段或异域文化元素?我希望它能提供严谨的学术分析,解释壁画的时代背景、艺术风格的源流与演变,以及它们在宗教、政治、社会生活中的作用。例如,不同地域的壁画在色彩运用、造型特点上会有怎样的差异,又反映了怎样的文化互动?《中国新疆壁画全集 3》对我来说,不仅是一次视觉的盛宴,更是一次深入了解新疆古代文明和艺术的宝贵机会,我非常期待它能为我带来新的认知和启迪。

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我一直对那些在历史长河中闪耀着艺术光芒的文化遗产充满敬畏,尤其是那些承载着丰富故事和精神内涵的壁画。《中国新疆壁画全集 3》这个名字,在我心中激起了对新疆地区古老艺术的无限遐想。新疆,这片土地本身就是一部厚重的历史书,而壁画,就是其中最鲜活、最生动的章节。我憧憬着书中能够呈现出那些历经沧桑、色彩依然夺目的画面,它们或许描绘着佛陀庄严的教诲,或许展现着菩萨慈悲的容颜,也或许记录着古代人物的服饰风采与生活场景。我非常好奇,这套全集将如何组织这些珍贵的艺术资料。它会按照地域划分,例如详细介绍龟兹、高昌、吐鲁番等地的壁画特色吗?还是会根据历史年代,梳理壁画风格的演变?我期待书中不仅有精美的图片,更能配以详实的文字说明,包括壁画的发现地点、年代考证、艺术风格分析,以及对画面内容的深度解读。例如,壁画中的人物造型、色彩运用、构图布局等方面,会呈现出怎样的艺术特点?它们是否受到了其他文化的影响,例如印度、波斯、希腊等?我希望这本书能够深入挖掘壁画背后的文化内涵,例如它所反映的宗教信仰、社会制度、审美观念以及当时的科技水平。这些细节将有助于我更全面地理解新疆壁画艺术的价值和意义。我认为,《中国新疆壁画全集 3》将是一部集学术性、艺术性与资料性于一体的著作,它将成为我探索新疆古代文明和艺术的宝贵工具,我满怀期待地等待着它的到来,希望能从中获得深刻的艺术体验和知识。

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有种毕加索和后现代的味道。也许后现代不是后现代,只是历史来回摇晃的另一个重复。同样是很多几何形态,画面色彩鲜艳分布得满满的,但是给我的感觉和清时期的创作是不一样的。这里有从容,只是世界观不一样。很多粉绿色,也许是因为环境的关系,壁画所在地没有绿洲,所以绿在这种环境下是一种期望。而在江南地区的文人的画里,想象的是广阔的山石和洪流,和他们所居住的狭窄弄堂是一个对比。得不到的在骚动?

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95年印,覆盖面广。图片偏色较多,纸张柔软细腻。个别照片有傻瓜相机的日期水印,过于接地气啦!

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有种毕加索和后现代的味道。也许后现代不是后现代,只是历史来回摇晃的另一个重复。同样是很多几何形态,画面色彩鲜艳分布得满满的,但是给我的感觉和清时期的创作是不一样的。这里有从容,只是世界观不一样。很多粉绿色,也许是因为环境的关系,壁画所在地没有绿洲,所以绿在这种环境下是一种期望。而在江南地区的文人的画里,想象的是广阔的山石和洪流,和他们所居住的狭窄弄堂是一个对比。得不到的在骚动?

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有种毕加索和后现代的味道。也许后现代不是后现代,只是历史来回摇晃的另一个重复。同样是很多几何形态,画面色彩鲜艳分布得满满的,但是给我的感觉和清时期的创作是不一样的。这里有从容,只是世界观不一样。很多粉绿色,也许是因为环境的关系,壁画所在地没有绿洲,所以绿在这种环境下是一种期望。而在江南地区的文人的画里,想象的是广阔的山石和洪流,和他们所居住的狭窄弄堂是一个对比。得不到的在骚动?

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95年印,覆盖面广。图片偏色较多,纸张柔软细腻。个别照片有傻瓜相机的日期水印,过于接地气啦!

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