秦漢史論稿 在線電子書 圖書標籤: 秦漢史 邢義田 邢義田 曆史 考證 秦漢 秦漢史論稿 古代史
發表於2024-12-27
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兩年前看瞭一半,今天收個尾。長論文的材料都很紮實,給後麵的專著打瞭基礎。
評分2012年12月10日,試釋漢代的關東、關西與山東、山西。
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論稿所收皆近五、六年學史習作。論文計十一篇,書評與資料介紹共六篇、都四十五萬言。論文所涉從天下觀到山東、山西之分野,從鄉裏聚落到壁畫發展,雖似漫無涯際,實則皆以探究秦漢政治與社會生活之關係為重心。拙 稿言天下觀、皇帝製度,意在說明中國中心之天下觀如何形成,皇帝又如何而為「萬物之樞機」(董仲舒語)。談孝廉身分背景、律令學,行政中之「故事」與「便宜從事」,則在顯示社會菁英化為官僚與行政運作之特色。尋繹山 東、山西之分野變化、以見政治發展如何影響地域區劃。談聚族裏居,論徙民與遷徙刑,皆在顯現政府措施不容違背社會之基本結構與特性。東漢壁畫流行,從中央到地方官府、學校多取道德典型為題材,即使墓中壁畫亦不例外。 這現象深切反映儒教傳統如何在政府與士子儒生努力之下,深入人心。總之,各篇所論雖有不同,用意則一。
天下一家---传统中国天下观的形成 P6 商王的都邑在盘庚以前虽然屡迁不定,商人想像中的土地方域却有一个不变的中心,这就是他们先公先王宗庙所在的旧都---“商”(今河南商邱)。 P14 服制所包含内外层次的观念配合“中央”、“四方”的方位观形成了此后中国人观念中“天下...
評分天下一家---传统中国天下观的形成 P6 商王的都邑在盘庚以前虽然屡迁不定,商人想像中的土地方域却有一个不变的中心,这就是他们先公先王宗庙所在的旧都---“商”(今河南商邱)。 P14 服制所包含内外层次的观念配合“中央”、“四方”的方位观形成了此后中国人观念中“天下...
評分天下一家---传统中国天下观的形成 P6 商王的都邑在盘庚以前虽然屡迁不定,商人想像中的土地方域却有一个不变的中心,这就是他们先公先王宗庙所在的旧都---“商”(今河南商邱)。 P14 服制所包含内外层次的观念配合“中央”、“四方”的方位观形成了此后中国人观念中“天下...
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評分天下一家---传统中国天下观的形成 P6 商王的都邑在盘庚以前虽然屡迁不定,商人想像中的土地方域却有一个不变的中心,这就是他们先公先王宗庙所在的旧都---“商”(今河南商邱)。 P14 服制所包含内外层次的观念配合“中央”、“四方”的方位观形成了此后中国人观念中“天下...
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