《从巫术到数术•上古信仰的历史嬗变》内容简介：什么是巫术？什么是数术？1989年版《辞海》对“巫术”的解释是，“幻想依靠‘超自然力’对客体加强影响或控制的活动。是原始社会的信仰和后世天文、历算、医术、宗教的起源。《从巫术到数术》是在山东省社科规划办基金成果《从巫术到数术：上古信仰的历史嬗变》的基础上扩充、修改而成的，以上古社会由对神灵的信仰转变为对数的信仰的变迁为背景，讨论了数术的兴起。
具体描述
读后感
《汉书·艺文志·术数略》说“道之乱也，患出于小人而强欲知天道者，坏大以为小，削远以为近，是以道术破碎而难知也”。这就是把道术看做一种技能或强力，然后说如果坏人掌握了power，就会干坏事。在这种情况下，暗含的前提就是，自然是非人格化的，人们通过道术来探知自然的运...
评分巫本交通天地也，數有限卻可格致窮通。蓋仰觀俯察之間事也。當今世界西洋格致精業者多慕術數，嘆吾國人愚昧指摘為封建迷信。不沈研則無真知，聽他人言即從者匪乃大迷信歟？
评分巫本交通天地也，數有限卻可格致窮通。蓋仰觀俯察之間事也。當今世界西洋格致精業者多慕術數，嘆吾國人愚昧指摘為封建迷信。不沈研則無真知，聽他人言即從者匪乃大迷信歟？
评分巫本交通天地也，數有限卻可格致窮通。蓋仰觀俯察之間事也。當今世界西洋格致精業者多慕術數，嘆吾國人愚昧指摘為封建迷信。不沈研則無真知，聽他人言即從者匪乃大迷信歟？
评分巫本交通天地也，數有限卻可格致窮通。蓋仰觀俯察之間事也。當今世界西洋格致精業者多慕術數，嘆吾國人愚昧指摘為封建迷信。不沈研則無真知，聽他人言即從者匪乃大迷信歟？
用户评价
前四章实在好看，有醍醐灌顶之感。 但是后面讨论思想的变化，又是回到传统套路。类似讨论看到很多，就草草翻过。
评分严重的掉书袋。和陆致极的书根本不是一个定位，陆致极专讲子平推命术源流，这本更多是从宗教学立场讲。本书很专业，阅读量甚巨，然而可读性不佳。
评分血统与巫统 连续-整体-字发 巫术自由意志～术数神受限 成神论 四时五行 太一生水 王弼 任昉 恒先 视祲
评分很好
评分这本《从巫术到数术》真是太好看了！！ 更能理解巫炤当时的“神力”还有无名之地的巫能量了（咦）。 再以及更喜欢我们帝辛了！我命由我、不由天！今天也是粉殷商的一天呢！ 一激动把最重要的忘了...王弼解易，魏晋南北朝玄学，也可以从中看到发端~ 再再以及配合张齐明先生的《亦俗亦术》，阅读十分愉快~
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