從巫術到數術 在線電子書 圖書標籤: 巫術 文化 宗教 曆史 方術 中國 早期中國文明 自然科學
發表於2024-12-27
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“血統”與“巫統”,分久必閤、閤久必分。。
評分Pre 2011 (unfinished)
評分:B992/7216
評分看著看著我感到厭惡(不是對作者的厭惡),然後就隻看瞭所有的“綜上所述”和結語那章。。。
評分很好
《從巫術到數術•上古信仰的曆史嬗變》內容簡介:什麼是巫術?什麼是數術?1989年版《辭海》對“巫術”的解釋是,“幻想依靠‘超自然力’對客體加強影響或控製的活動。是原始社會的信仰和後世天文、曆算、醫術、宗教的起源。《從巫術到數術》是在山東省社科規劃辦基金成果《從巫術到數術:上古信仰的曆史嬗變》的基礎上擴充、修改而成的,以上古社會由對神靈的信仰轉變為對數的信仰的變遷為背景,討論瞭數術的興起。
巫本交通天地也,數有限卻可格致窮通。蓋仰觀俯察之間事也。當今世界西洋格致精業者多慕術數,嘆吾國人愚昧指摘為封建迷信。不沈研則無真知,聽他人言即從者匪乃大迷信歟?
評分《汉书·艺文志·术数略》说“道之乱也,患出于小人而强欲知天道者,坏大以为小,削远以为近,是以道术破碎而难知也”。这就是把道术看做一种技能或强力,然后说如果坏人掌握了power,就会干坏事。在这种情况下,暗含的前提就是,自然是非人格化的,人们通过道术来探知自然的运...
評分《汉书·艺文志·术数略》说“道之乱也,患出于小人而强欲知天道者,坏大以为小,削远以为近,是以道术破碎而难知也”。这就是把道术看做一种技能或强力,然后说如果坏人掌握了power,就会干坏事。在这种情况下,暗含的前提就是,自然是非人格化的,人们通过道术来探知自然的运...
評分《汉书·艺文志·术数略》说“道之乱也,患出于小人而强欲知天道者,坏大以为小,削远以为近,是以道术破碎而难知也”。这就是把道术看做一种技能或强力,然后说如果坏人掌握了power,就会干坏事。在这种情况下,暗含的前提就是,自然是非人格化的,人们通过道术来探知自然的运...
評分巫本交通天地也,數有限卻可格致窮通。蓋仰觀俯察之間事也。當今世界西洋格致精業者多慕術數,嘆吾國人愚昧指摘為封建迷信。不沈研則無真知,聽他人言即從者匪乃大迷信歟?
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