射藝中的禪 在線電子書 圖書標籤: 禪 弓道 修行 修行-宗教-心理 禪修 思想 佛學 武功秘籍
發表於2024-11-23
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第一,調整呼吸,第二,物我閤一;勤奮和努力是必要的,接受自己,放下自己
評分作為一個西方人能夠如此領悟東方特有的禪意,作者下的功夫可見一斑,同時也覺得作者很幸運地能夠得到領悟“奧義”的大師指導。弓道的技藝和心是不可割裂開的,磨練技藝的同時勿忘初心、做到不以射中為喜、不以失誤為悲還是很難的。書中對於技藝方麵的描述不多,重點在描述心之路。建議初學弓道或者過度追求“射中靶心”的人可以來閱讀,會讓你在弓道之路上走得更遠吧。
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評分因為布列鬆看此書,內容不錯!超棒!
奧根·海立格爾,1884年3月20日,生於德國。1913年,獲海德堡大學哲學博士學位,此後數年,在第一次世界大戰期間從軍。1922年,任海德堡大學講師。1924—1929年,遠赴日本,任東京大學講師,講授哲學及古典語文學。1929年之後,任埃朗根大學教授。1930年,獲得日本東京大學博士學位。1951年起,隱居於德國加米施。1955年4月18日,因肺癌逝世。主要著作有:《拉斯剋(Eugen Herrigel)文集》、《原質料和原形相》(Urstoff und Urform)、《形而上學的形相》(Metaphysische Form)、《箭術與禪心》(Zen in der Kunst des Bogenschiessens),遺稿有《禪之路》(Der Zen-Weg)等。
【射藝中的禪】在練習射藝的時候,我們注意到有一項極為重要的特色
就是:學射的目的不在實用,或純為美學的享受,而是藉以鍊心以求契人諸法實相。這不僅在日本為然,在其他遠東國傢內,亦復如此;亦不僅學射如此,學習其他一切藝術,亦莫不皆然。因此,學射者非僅為瞭要擊中鵠的;學劍者揮舞寶劍,非僅為瞭要戰勝敵手;舞蹈者翩翩起舞,也非僅為瞭錶演某種身體的律動;必須先使心與潛意識相調閤。
人懇切希望成為某種藝術的大師,單靠技術性的知識是不夠的。他必須超越技術,使藝術成為從潛意識中生齣的「無藝之藝」。
有时候,越想做一个事情,越做不到。 难免会使用技巧,走偏门,走捷径。 作者学习弓道6年,它自己发生了。 有时自己也有这种感觉,每天做什么事情,也无所谓评价。然后突然就会了。 最强的印象是在12岁学骑车,每天去试试,也不知道什么时候会。没计划性的。 忽然有天就可...
評分发现这本书真是个小惊喜。我从小体质差,大学以来又缺乏锻炼,近期想报个课程来督促自己运动。于是由动漫想到了剑道,去查找剑道的相关资料时,意外发现了这本书。 这本书是德国一位名叫赫立格尔的哲学教授写的,他在1924年至1929年间远赴日本东京大学交流任教,在此期间,为了...
評分相信一定有和我一样喜欢摄影的朋友遇到过我一样的问题。在喜欢摄影一段时间后,觉得自己必须在技术和设备上提高,于是花了很多心思在技术上的讨论和选购设备上。每个人都情况不一样,这个过程有短也有长,有时候可能难以自拔。好处大家都明白,坏处是失去了刚爱上拍照时自由的...
評分一位重视逻辑的德国哲学教授,东来日本透过箭术学习禅,这本书纪录作者的心路历程和学习的过程,以六年的时间,他终于得到老师的认可,对箭术和「大道」有了真正的体验。 一本书读来,能够让人对之神往,这显然就是一本好书。 关于禅的境界修为,作者採用了相当正确的描写方...
評分奥根·赫立格尔最大的突破,在于他最终超越了欧洲人固有的西方逻辑思维体系,通过在日本对『弓道』的多年修行、渐渐地参悟到『禅』这一东方古朴哲学的至高境界。 诚然,作者不一定达到了禅学的最高境界,但他的最可贵之处在于能够在修行之时舍弃掉全部的自我,抛弃固有的观念...
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