王夫之(1619年—1692年,中國古代明末清初),字而農,號薑齋、又號夕堂,或署一瓢道人、雙髻外史,晚居石堂山,又自署船山病叟,學者稱船山先生。湖南衡陽人,傑齣的思想傢、哲學傢。與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想傢。
曾經和管嗣裘在衡山參加抗清活動,兵敗後潛迴廣東、廣西,最後在衡山石船山麓定居著述。著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春鞦世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等等。
王夫之的研究領域包括天文、曆法、數學、地學,專精於經、史、文學。批評程硃的唯心主義,總結古代唯物主義思想。
《读通鉴论》 是大明船山先生关于温公史学巨著《资治通鉴》的史论合集。书中所论皆是针对通鉴史实而发,因此需要两本搭配着看(不得不二刷通鉴)。前后断断续续历时近三年方才看完,这进度也是醉了。(给自己点个赞!) 如果说读完通鉴后,受温公影响在思想上趋向于儒家理想主...
評分读《读通鉴论》 自2012年元旦假期至今,历时二月余,予读完船山此书,掩卷沉思,若有所得。此书名曰《读通鉴论》盖乃船山读《资治通鉴》之感悟,娓娓道来,侃侃而谈,其学识、其源远,可见一斑。 读罢此书,不禁感慨,读书破万卷,方能下笔如有神,吾自北航始读四书至今,有近...
評分《读通鉴论》 是大明船山先生关于温公史学巨著《资治通鉴》的史论合集。书中所论皆是针对通鉴史实而发,因此需要两本搭配着看(不得不二刷通鉴)。前后断断续续历时近三年方才看完,这进度也是醉了。(给自己点个赞!) 如果说读完通鉴后,受温公影响在思想上趋向于儒家理想主...
評分《读通鉴论》 是大明船山先生关于温公史学巨著《资治通鉴》的史论合集。书中所论皆是针对通鉴史实而发,因此需要两本搭配着看(不得不二刷通鉴)。前后断断续续历时近三年方才看完,这进度也是醉了。(给自己点个赞!) 如果说读完通鉴后,受温公影响在思想上趋向于儒家理想主...
評分读了第一册,也就是直到三国结束之前的那一部分,因尚未通读也未曾看过他的另一册《宋论》,对船山的历史观远远达不到了解,所以好多时候对他对历史的态度还是觉得模模糊糊。 看到第一条评论说的船山行文特点真是於我心有戚戚焉!我读的时候总是感觉他的行文很急促,就...
前言部分字大行疏,氣勢逼人。
评分以前讀趙園《明清之際士大夫研究》,其中談到明清士大夫之精神狀態,多引《讀通鑒論》為證。王船山一方麵痛感滿洲入關後神州陸沉,天下左衽,另一方麵又悲嘆晚明之政壇、史林所以為亡國之由。故雖論宋以前事,而動輒跨越韆年,自秦漢至晚明,滔滔不絕,其中的感嘆、悲憤,令人可敬可嘆。該書之論,固多綱常倫理,然對部分史實之分析亦鞭闢入裏,正可搭配《通鑑》食用。本科時期讀此書,很多地方似懂非懂,讀到漢代就讀不下去,現在再看,感悟頗深。
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