讀通鑒論（上中下） 在線電子書 圖書標籤: 王夫之  曆史  史評  中國曆史  資治通鑒  筆記  古典  文史   

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無以上之。

無以上之。

船山先生學識深厚，以儒學為規矩，結閤自身閱曆，縱橫韆年，發前人所未發，知人論世，齣人意錶。細讀此書，可以增長史識功力。

以前讀趙園《明清之際士大夫研究》，其中談到明清士大夫之精神狀態，多引《讀通鑒論》為證。王船山一方麵痛感滿洲入關後神州陸沉，天下左衽，另一方麵又悲嘆晚明之政壇、史林所以為亡國之由。故雖論宋以前事，而動輒跨越韆年，自秦漢至晚明，滔滔不絕，其中的感嘆、悲憤，令人可敬可嘆。該書之論，固多綱常倫理，然對部分史實之分析亦鞭闢入裏，正可搭配《通鑑》食用。本科時期讀此書，很多地方似懂非懂，讀到漢代就讀不下去，現在再看，感悟頗深。

無以上之。

读《读通鉴论》 自2012年元旦假期至今，历时二月余，予读完船山此书，掩卷沉思，若有所得。此书名曰《读通鉴论》盖乃船山读《资治通鉴》之感悟，娓娓道来，侃侃而谈，其学识、其源远，可见一斑。 读罢此书，不禁感慨，读书破万卷，方能下笔如有神，吾自北航始读四书至今，有近...  

严华夷之辨，守孔孟之教，斥苏威为乡愿，贬赵普为佞臣，诮李广乃曲世阿名之匹夫，责先主以不思祖宗血食之逆子，又痛愤老庄浮屠申韩之道，谓自开人心之逸而导之以天下倡乱，且论罪于荆公太岳。呜呼！先生之深刻愤激之情可见矣，然实有以也。明清鼎革之际，盖宋亡以来华夏之又一...  

船山在这部巨作中表达的观点，本人目前不敢妄发议论，有待进一步阅读与钻研。假以时日，日后或可略加点评。本文主要就文辞谈几点个人看法。 第一，本人读船山著作比较多，发现他其实是十分重视文辞的，在《尚书引义·毕命》和《夕堂永日绪论·外编》中他对此进行了...  

船山在这部巨作中表达的观点，本人目前不敢妄发议论，有待进一步阅读与钻研。假以时日，日后或可略加点评。本文主要就文辞谈几点个人看法。 第一，本人读船山著作比较多，发现他其实是十分重视文辞的，在《尚书引义·毕命》和《夕堂永日绪论·外编》中他对此进行了...  

《读通鉴论》 是大明船山先生关于温公史学巨著《资治通鉴》的史论合集。书中所论皆是针对通鉴史实而发，因此需要两本搭配着看（不得不二刷通鉴）。前后断断续续历时近三年方才看完，这进度也是醉了。（给自己点个赞！） 如果说读完通鉴后，受温公影响在思想上趋向于儒家理想主...