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梁漱溟在《中国文化要义》一书中说：“中国人的伦理本位者，关系本位也。”所谓伦理，就是人与人以及人与自然的关系和处理这些关系的规则，这可是最高的学问呀。不知所谓的“中学为体”中的“中学”之意是否就是指这一中国伦理要义？如果真是这样的话，我们何必将最优秀的小学生、最优秀的中学生、最优秀的大学生送到西方去学习呢？因为从西方怎么能学得来咱们中国最重要的伦理文化要义？这帮最优秀的年轻者满脑子尽是西方文化要义，怎么能在东方关系文化氛围中里兜得转？

他是一个思想家，同时又是一个社会改造运动者

20180224-0307 香港三联一版七印 封面不同

他是一个思想家，同时又是一个社会改造运动者

看不懂啊，神马啊

一、成书的背景 从历史的角度来讲，《中国文化要义》成书于1941到1949年，期间经过了抗日战争和国共内战，可谓是中国现代历史上风起云涌的一段时期。一方面，自鸦片战争以来，中国始终处战乱之中，政治，经济，文化各个方面都受到了西方的冲击，知识分子试图突破几千年来中国社...  

一、成书的背景 从历史的角度来讲，《中国文化要义》成书于1941到1949年，期间经过了抗日战争和国共内战，可谓是中国现代历史上风起云涌的一段时期。一方面，自鸦片战争以来，中国始终处战乱之中，政治，经济，文化各个方面都受到了西方的冲击，知识分子试图突破几千年来中国社...  

一、成书的背景 从历史的角度来讲，《中国文化要义》成书于1941到1949年，期间经过了抗日战争和国共内战，可谓是中国现代历史上风起云涌的一段时期。一方面，自鸦片战争以来，中国始终处战乱之中，政治，经济，文化各个方面都受到了西方的冲击，知识分子试图突破几千年来中国社...  

子曰：思而不学则殆；杨绛先生说过，年轻人的主要问题在于读书太少而想得太多。我是读完这本书后才深刻地体会到这一点的。关于中国历史和文化，自己思考过的一些问题，但实际上前人贤达已经有过系统的论述了。梁先生这本书的一些想法，与我之前的一些模糊观念不谋而合，然...