具體描述
南唐，一個短暫而絢爛的時代。李後主，一個充滿纔情的悲劇性人物。在他治下，南唐的文化藝術發展臻至高峰。而深受李後主影響的南唐繪畫不僅繼承瞭唐代傳統，而且創造齣江南地區的新畫風，深刻影響瞭北宋文人畫新美學價值觀的形成，主導瞭其後中國繪畫史發展的方嚮，是畫史上一個至為重要的關鍵時期。
本書收錄陳葆真教授自1995至2003年間陸續發錶關於南唐的八篇論文，以李後主為中心，擴及他的祖父烈祖和父親中主，所論包含政治、歷史與文化活動，是一部討論南唐藝術與歷史的總集。
作者以如椽之筆，取材自多種史書和繪畫作品，廣泛且深入地探究南唐的各個麵嚮。第一章至第三章是對南唐三主的綜閤討論，包含南唐簡史、三主的個性分析、政治建設與文藝活動等，闡述全麵，立論嚴謹，其中對南唐文藝活動與文化建設的討論尤為精闢。南唐的文藝在烈祖的提倡與獎勵之下，營造齣初期的豐碩與鼎盛，接著歷經中主的鼓勵與贊助，更趨璀璨，到瞭後主一朝，臻至高峰。後主是一個偉大的文學傢、藝術傢與收藏傢，南唐亡國後，皇室收藏多半沒入北宋內府，部分畫院畫傢則進入北宋翰林圖畫院。後主高雅精緻的美術品味不但主導南唐朝野，更深深影響北宋皇室與士大夫階層的審美觀。第四章述及南唐三主的佛教信仰，以及相關的各種崇佛活動。此為前人較少關注的議題。第五章與第六章則聚焦在南唐繪事研究，為本書最精彩之處。作者於第五章以存世作品為主，文獻為輔，帶領讀者細察南唐一朝在人物畫、山水人物畫、山水畫與花鳥畫方麵的重要畫傢與作品，指齣南唐繪畫的三個特色，分別為承襲唐代繪畫傳統樣式，創造江南地區新畫風，以及確立宋元以降文人畫結閤詩書畫三藝的新美學價值，可說是目前南唐一代繪畫史的最完整論述。第六章更是將討論對象自南唐所在的江南區域擴及四川地區，從四部北宋時期深具代錶性的畫史文獻中整理耙梳，結閤傳世畫蹟，釐清南唐到北宋期間江南和四川兩地繪畫的發展特色，以及二者在北宋時期相互之間的競爭與勢力的消長。其研究之完整為前人所未有。
南唐國祚雖然短促，但文藝高度發展，是一個爆發力十足的開創性時代。本書作者以李後主為中心，藉由多麵議題與詳實論述，引領讀者逐一透視南唐的歷史與文化，特別是關於南唐繪畫史的發展與影響，真知灼見，前所未見。閱讀本書將可以清晰而完整地認識一代君王李後主和他的時代。
作者簡介
陳葆真
臺灣臺北縣人。
1969 獲國立臺灣大學（歷史係）學士學位。
1974 獲國立臺灣大學（歷史學．中國藝術史）碩士學位。
1974?1978 國立故宮博物院資料室及書畫處服務。
1987 獲美國普林斯頓大學藝術史博士學位。
1985?1991 美國普林斯頓大學藝術與考古係東亞藝術資料中心
主任兼大學美術館亞洲藝術部助理主任。
1991?迄今 國立臺灣大學藝術史研究所專任教授，並兼任該所所長（1997?2003）。
專業領域為圖像與文字的關係；中國古代人物故事畫；敦煌佛教故事畫；南唐歷史與藝術；宋、元、明、清繪畫史；臺灣近現代繪畫和攝影藝術等。曾先後發錶相關之中、英文論著三十多篇，以及專書四種，分別為《陳淳研究》（臺北：國立故宮博物院，1978）、《古代畫人談略》（臺北：國立故宮博物院，1979）、《江兆申》（臺北：錦繡齣版社，1996）、《颱灣故事》（臺北：臺北市立美術館，1998）；並擬於近期內齣版其博士論文〈關於洛神賦故事畫研究〉的中文版。
目錄資訊
讀後感
一直有個說法，就是專家是在很多方面懂得很少，但在很少方面懂得很多的人。關於這個事情，我一直沒太搞清楚，記得陳寅恪1935年在給陳垣的《元西域人華化考》作序時說，“寅恪不敢觀三代兩漢之書，而喜談中古以降民族文化之史。”那是基本符合上述標准的。而另外更多的例子，則...
評分大略，来源书中： 南唐之亡，终究是”历运知所推，古今之一贯“——南唐徐铉。 1.后主18岁（954）时，取周宗长女为妻，是为大周后（936-964）。大周后为绝色美女，通史，善音律，工于琵琶，与后主知趣相投，琴瑟和鸣。 2.后主在大周后病重时，早已与小周后定情，四年后（968...
評分大略，来源书中： 南唐之亡，终究是”历运知所推，古今之一贯“——南唐徐铉。 1.后主18岁（954）时，取周宗长女为妻，是为大周后（936-964）。大周后为绝色美女，通史，善音律，工于琵琶，与后主知趣相投，琴瑟和鸣。 2.后主在大周后病重时，早已与小周后定情，四年后（968...
評分大略，来源书中： 南唐之亡，终究是”历运知所推，古今之一贯“——南唐徐铉。 1.后主18岁（954）时，取周宗长女为妻，是为大周后（936-964）。大周后为绝色美女，通史，善音律，工于琵琶，与后主知趣相投，琴瑟和鸣。 2.后主在大周后病重时，早已与小周后定情，四年后（968...
評分本着上课的需要一晚上读完了，陈葆真的文看过很多，多是考证严密，推理得当。这本书看起来倒像是看小说一样起劲，开篇就从李煜的祖上三代说起，按照流行的话说李煜是文艺青年，他全家都是文艺青年。 可惜文艺青年治国却是无方，从他爹的那一代就开始败家，到了李煜这里尤其败得...
用戶評價
說實話，我更偏愛那些聚焦於某個特定曆史事件的深度研究類書籍。我手頭剛看完一本剖析“安史之亂”爆發前夕唐朝中央集權衰弱過程的專著，那本書的考據工作做得真是令人嘆為觀止。作者似乎把所有能找到的詔書、奏摺、地方誌都翻瞭個底朝天，然後用一種近乎冷峻的學術口吻，抽絲剝繭地揭示瞭藩鎮割據如何一步步蠶食國傢根基的。整本書邏輯嚴密，論證有力，沒有絲毫的感情色彩，完全是基於史實的嚴謹推演。比如，書中對於哥舒翰在潼關的戰略部署，用大量的地圖和數據模型進行瞭分析，讓我這個曆史盲也能清晰地理解當時的軍事睏境。唯一的遺憾是，專業性太強，閱讀門檻略高，需要一定的曆史背景知識纔能完全跟上作者的思路。但對於硬核曆史愛好者來說，這本書無疑是寶庫級彆的存在，它提供的不僅僅是故事，更是理解曆史運作機製的工具。讀完之後，我對“治大國如烹小鮮”這句話有瞭更深層次的理解，認識到任何錶麵的繁榮背後，都潛藏著製度性的危機。
评分我剛剛讀完一本關於二十世紀初歐洲現代主義文學思潮興起的藝術史著作。這本書的視角非常宏大，它沒有簡單地羅列各個流派的作品，而是著重探討瞭技術革命、兩次世界大戰以及心理學發現是如何共同塑造瞭藝術傢們“打破一切舊有形式”的決心。作者的論述充滿瞭激情和批判精神，他將立體主義、達達主義乃至後來的超現實主義，視為對一個行將崩潰的舊世界的絕望呐喊。書中對於馬塞爾·杜尚的《泉》的分析尤其精彩，作者深入挖掘瞭其背後的反藝術哲學，認為它標誌著藝術概念的徹底轉嚮，從“技藝”轉嚮瞭“觀念”。這本書的文字充滿瞭畫麵感，仿佛能讓人看到那些在巴黎咖啡館裏激烈辯論的先鋒藝術傢們。閱讀過程中，我深刻感受到瞭一種美學上的“陣痛”——舊秩序的瓦解是痛苦的，但正是這種痛苦催生瞭新的可能。對於想理解現代藝術的根源和精神內核的讀者來說，這本書提供瞭不可替代的深度和廣度。
评分我最近沉迷於一本探討現代神經科學與哲學交叉領域的科普讀物。這本書的厲害之處在於，它能將極其復雜的腦科學概念，比如突觸的可塑性、意識的湧現機製，用極其清晰的比喻和類比闡述齣來，完全沒有晦澀難懂的專業術語。作者是一位深諳哲理的科學傢，他不僅僅在描述“大腦如何工作”，更是在追問“我們是誰，以及我們如何認知世界”這些終極問題。書中最讓我震撼的部分，是關於自由意誌的討論，作者引用瞭最新的實驗數據，對傳統觀念提齣瞭強有力的挑戰，那種思維上的碰撞感，讓人讀完後久久不能平靜。這本書的排版設計也深得我心，大量的圖錶和思維導圖穿插其中，輔助理解復雜的係統，而不是簡單地堆砌文字。它提供的知識是顛覆性的，讓我對自己的每一個決定和感受都多瞭一層審視的目光。如果你對人類心智的奧秘充滿好奇，這本書會為你打開一扇通往全新認知世界的大門。
评分最近我在追一本關於中世紀歐洲行會製度演變的小冊子，它完全顛覆瞭我過去對那個時代“黑暗”的刻闆印象。這本書的視角非常獨特，它關注的不是國王和教皇，而是那些麵包師、織布匠和鐵匠們是如何通過組織來保障自身權益，並逐步建立起一套自我約束和傳承知識體係的。作者用非常生動的筆觸，描繪瞭學徒、夥計到師傅之間那種既嚴格又充滿溫情的師徒關係。特彆是書中詳細描述瞭不同行會之間的競爭與閤作，簡直比看偵探小說還有趣。它讓我意識到，所謂的“中世紀停滯”可能隻是上層建築的停滯，在社會基層，充滿瞭活力和創造力。這本書的語言風格非常平易近民，夾雜著一些幽默的小插麯，讀起來輕鬆愉快，一點也不覺得學術化。它成功地把一個相對冷門的話題，變成瞭一個引人入勝的人類群像故事。如果想瞭解一個完全不同於我們想象的“過去”，這本書絕對是不二之選。
评分這本書簡直讓人愛不釋手！我最近讀完瞭一本關於宋代詞人柳永的傳記，那本書的文筆極其細膩，將柳永跌宕起伏的一生描繪得淋灕盡緻。作者似乎對當時的社會風氣有著深刻的洞察，無論是描繪市井生活的喧囂，還是刻畫文人雅士的內心掙紮，都顯得那麼真實可感。尤其是書中對柳永詞作的賞析部分，那種將文學與個人命運緊密結閤的敘事手法，讓我對“凡是過去，皆為序章”這句話有瞭全新的理解。它不僅僅是一部人物傳記，更像是一幅活生生的曆史風俗畫捲，讓人仿佛穿越迴瞭那個歌舞升平卻又暗流湧動的時代。每次讀到柳永在睏頓中依然堅持創作的段落，我都會被那種知識分子的傲骨深深觸動。這本書的結構安排也十分巧妙，沒有采用傳統的時間綫敘述，而是以主題為綱，將不同時期的事件穿插對比，讀起來一點也不枯燥，反而充滿瞭驚喜。裝幀設計也很有品位，那種略帶泛黃的紙張，拿在手裏沉甸甸的，充滿瞭曆史的厚重感。我強烈推薦給所有對宋詞和那個時代感興趣的朋友們，絕對是一次精神的盛宴。
评分文詞秀麗，讀來鬆快明瞭
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