李後主和他的時代 在線電子書 圖書標籤: 藝術史 陳葆真 李煜 曆史 颱大 南唐 文學 唐代
發表於2024-12-29
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陳葆真
臺灣臺北縣人。
1969 獲國立臺灣大學(歷史係)學士學位。
1974 獲國立臺灣大學(歷史學.中國藝術史)碩士學位。
1974?1978 國立故宮博物院資料室及書畫處服務。
1987 獲美國普林斯頓大學藝術史博士學位。
1985?1991 美國普林斯頓大學藝術與考古係東亞藝術資料中心
主任兼大學美術館亞洲藝術部助理主任。
1991?迄今 國立臺灣大學藝術史研究所專任教授,並兼任該所所長(1997?2003)。
專業領域為圖像與文字的關係;中國古代人物故事畫;敦煌佛教故事畫;南唐歷史與藝術;宋、元、明、清繪畫史;臺灣近現代繪畫和攝影藝術等。曾先後發錶相關之中、英文論著三十多篇,以及專書四種,分別為《陳淳研究》(臺北:國立故宮博物院,1978)、《古代畫人談略》(臺北:國立故宮博物院,1979)、《江兆申》(臺北:錦繡齣版社,1996)、《颱灣故事》(臺北:臺北市立美術館,1998);並擬於近期內齣版其博士論文〈關於洛神賦故事畫研究〉的中文版。
南唐,一個短暫而絢爛的時代。李後主,一個充滿纔情的悲劇性人物。在他治下,南唐的文化藝術發展臻至高峰。而深受李後主影響的南唐繪畫不僅繼承瞭唐代傳統,而且創造齣江南地區的新畫風,深刻影響瞭北宋文人畫新美學價值觀的形成,主導瞭其後中國繪畫史發展的方嚮,是畫史上一個至為重要的關鍵時期。
本書收錄陳葆真教授自1995至2003年間陸續發錶關於南唐的八篇論文,以李後主為中心,擴及他的祖父烈祖和父親中主,所論包含政治、歷史與文化活動,是一部討論南唐藝術與歷史的總集。
作者以如椽之筆,取材自多種史書和繪畫作品,廣泛且深入地探究南唐的各個麵嚮。第一章至第三章是對南唐三主的綜閤討論,包含南唐簡史、三主的個性分析、政治建設與文藝活動等,闡述全麵,立論嚴謹,其中對南唐文藝活動與文化建設的討論尤為精闢。南唐的文藝在烈祖的提倡與獎勵之下,營造齣初期的豐碩與鼎盛,接著歷經中主的鼓勵與贊助,更趨璀璨,到瞭後主一朝,臻至高峰。後主是一個偉大的文學傢、藝術傢與收藏傢,南唐亡國後,皇室收藏多半沒入北宋內府,部分畫院畫傢則進入北宋翰林圖畫院。後主高雅精緻的美術品味不但主導南唐朝野,更深深影響北宋皇室與士大夫階層的審美觀。第四章述及南唐三主的佛教信仰,以及相關的各種崇佛活動。此為前人較少關注的議題。第五章與第六章則聚焦在南唐繪事研究,為本書最精彩之處。作者於第五章以存世作品為主,文獻為輔,帶領讀者細察南唐一朝在人物畫、山水人物畫、山水畫與花鳥畫方麵的重要畫傢與作品,指齣南唐繪畫的三個特色,分別為承襲唐代繪畫傳統樣式,創造江南地區新畫風,以及確立宋元以降文人畫結閤詩書畫三藝的新美學價值,可說是目前南唐一代繪畫史的最完整論述。第六章更是將討論對象自南唐所在的江南區域擴及四川地區,從四部北宋時期深具代錶性的畫史文獻中整理耙梳,結閤傳世畫蹟,釐清南唐到北宋期間江南和四川兩地繪畫的發展特色,以及二者在北宋時期相互之間的競爭與勢力的消長。其研究之完整為前人所未有。
南唐國祚雖然短促,但文藝高度發展,是一個爆發力十足的開創性時代。本書作者以李後主為中心,藉由多麵議題與詳實論述,引領讀者逐一透視南唐的歷史與文化,特別是關於南唐繪畫史的發展與影響,真知灼見,前所未見。閱讀本書將可以清晰而完整地認識一代君王李後主和他的時代。
本着上课的需要一晚上读完了,陈葆真的文看过很多,多是考证严密,推理得当。这本书看起来倒像是看小说一样起劲,开篇就从李煜的祖上三代说起,按照流行的话说李煜是文艺青年,他全家都是文艺青年。 可惜文艺青年治国却是无方,从他爹的那一代就开始败家,到了李煜这里尤其败得...
評分一直有個說法,就是專家是在很多方面懂得很少,但在很少方面懂得很多的人。關於這個事情,我一直沒太搞清楚,記得陳寅恪1935年在給陳垣的《元西域人華化考》作序時說,“寅恪不敢觀三代兩漢之書,而喜談中古以降民族文化之史。”那是基本符合上述標准的。而另外更多的例子,則...
評分大略,来源书中: 南唐之亡,终究是”历运知所推,古今之一贯“——南唐徐铉。 1.后主18岁(954)时,取周宗长女为妻,是为大周后(936-964)。大周后为绝色美女,通史,善音律,工于琵琶,与后主知趣相投,琴瑟和鸣。 2.后主在大周后病重时,早已与小周后定情,四年后(968...
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