作者從黃河中上遊廣泛流傳的巫俗剪紙和民間婚俗喜花——抓髻娃娃及其變體——的研究入手發現數韆年民間文化遺存的地域與地下齣土丈物的考古文化區是一緻的。抓髻娃娃的造型演變，反映瞭古史傳說中黃帝氏族部落圖騰的演變過程。作者得齣結論：原始人類最基本的群體意識，一是生存，二是繁衍，因此生命崇拜與生殖崇拜就成為原始民間藝術的主題。
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靳之林老爺子的大作，不太好讀~~
评分我從來都沒想過，抓髻娃娃有這麼多種。
评分收藏吧！都是好東東！
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