戏曲杂记

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出版者:上海古典文学出版社
作者:徐朔方
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1956-07
价格:0
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丛书系列:
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具体描述

《戏曲杂记》是一部探讨中国传统戏曲艺术的著作。本书并非聚焦于某一部具体的戏曲作品,而是以一种更为宏观和深入的视角,对戏曲这一古老而迷人的艺术形式进行多维度的解析。 作者首先从戏曲的起源和发展脉络入手,追溯其历史的足迹,描绘了从原始歌舞到成熟的舞台艺术的演变过程。这部分内容力求展现戏曲在中国漫长文明史中的独特地位,以及它如何吸收、融合不同时代、不同地域的文化元素,最终形成独具东方魅力的艺术体系。书中会提及早期的歌舞百戏,如唐代的“参军戏”,宋代的“瓦舍勾栏”,元代的“杂剧”等,并阐述这些早期形式如何为后来的戏曲发展奠定基础。 随后,本书将重点剖析戏曲的核心构成要素。这包括其独特的表演程式,即“唱、念、做、打”。作者将详细解读每一个元素所包含的丰富内涵和表现技巧,例如“唱”的声腔变化、唱腔的艺术性;“念”的语言韵律、情感表达;“做”的形体动作、人物塑造;以及“打”的武打技巧、动作设计等。书中会通过具体的案例分析,让读者直观地理解这些技艺如何被演员运用,以塑造栩栩如生的人物形象,传达复杂的情感,并推动故事情节的发展。 在表演程式之外,戏曲的音乐、唱腔、脸谱、服装、道具等方面也各有讲究。《戏曲杂记》将对这些元素进行深入的探讨。比如,在音乐方面,会介绍不同剧种的音乐特点,如京剧的四大行当与伴奏乐器,昆曲的婉转细腻,越剧的抒情优美等,并分析音乐在烘托气氛、刻画人物、渲染情感方面所起到的关键作用。脸谱作为一种极具视觉冲击力的艺术符号,其色彩、图案所蕴含的意义,以及它们如何帮助观众快速识别人物性格和身份,也将是本书的重要论述内容。同样,戏曲的服装和道具,并非简单的装饰,而是承载着丰富的象征意义和人物信息,作者将对此一一进行阐释。 本书还着重探讨了戏曲的文学性和思想性。虽然戏曲以表演为主,但其剧本的创作同样是其艺术生命的重要组成部分。作者会分析戏曲剧本的结构特点,叙事方式,以及其语言的文学魅力。更重要的是,本书将深入挖掘戏曲作品中蕴含的深刻思想,无论是对历史的回顾,对人性的思考,对社会现实的反映,还是对伦理道德的探讨,都反映了中国传统文化的价值观和智慧。作者会选取一些具有代表性的剧目,分析其剧本的艺术成就及其思想内涵,从而展现戏曲作为一种综合艺术形式的深度。 此外,《戏曲杂记》还将触及戏曲的传承与创新。戏曲艺术的生命力在于其不断地传承与发展。书中会讨论传统戏曲的传承模式,如师徒相授、家族传承等,以及在现代社会背景下,戏曲所面临的挑战与机遇。作者会探讨戏曲在现代化进程中的创新尝试,例如现代题材的创作、舞台技术的运用、跨文化交流等,并对这些创新进行客观的评价,思考戏曲如何才能在保持自身独特魅力的同时,获得新的生命力。 本书的语言风格力求既有学术的严谨性,又不失通俗易懂,旨在让更广泛的读者能够领略到中国戏曲艺术的博大精深。它不仅仅是一部关于戏曲表演技巧的指南,更是一本带领读者走进中国传统文化内心世界的钥匙,让人们在欣赏舞台上的精彩演绎时,更能体会到其背后深厚的文化积淀与艺术追求。本书希望能引发读者对戏曲艺术的兴趣,进而去探索和发现更多关于中国传统戏剧的魅力。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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当我翻开《戏曲杂记》,便被其深厚的文化底蕴和精妙的文字所吸引。这本书并非是简单罗列历史资料,而是将作者对戏曲艺术的热爱和理解,通过流畅的文字传递给读者。我尤其喜欢书中对“老生”唱腔的分析,作者详细介绍了老生唱腔的特点,以及不同老生流派之间的细微差别,比如马连良先生的“麒派”唱腔,以及其对传统唱腔的继承与发展。在描述老生演员的表演时,作者会用“沉稳大气,韵味悠长”这样的词语来形容,让我仿佛能感受到那种饱经沧桑而又充满智慧的魅力。书中还涉及到戏曲的观众群体,以及戏曲在不同社会阶层中的受欢迎程度,这让我看到了戏曲作为一种大众艺术的广泛影响力。此外,书中还穿插了一些关于戏曲市场、演出场所的历史变迁,这让我了解到戏曲的发展也受到时代和社会经济因素的影响,并非是一成不变的。

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《戏曲杂记》带给我的,是一种沉浸式的阅读体验。作者并非冷冰冰地陈述事实,而是善于用生动的语言,将抽象的戏曲概念具象化。例如,在描述某个戏曲名家的唱腔时,他会用“如高山流水,潺潺入耳”或“似黄莺出谷,清越嘹亮”这样的比喻,让我仿佛能亲身感受到那种美妙的音韵。书中对于一些经典剧目的赏析,也是我非常喜欢的篇章。他会从剧本的创作背景、人物的塑造、唱腔的设计、表演的技巧等多个角度进行解读,让我对《牡丹亭》、《长生殿》、《窦娥冤》等耳熟能详的剧目有了全新的认识。我尤其记得书中对《贵妃醉酒》的分析,作者不仅详述了梅兰芳先生如何创新性地在其中融入昆曲身段,还探讨了“写意”这一中国传统艺术的独特美学如何在这一剧目中得以完美体现。这种深入浅出的讲解,让原本可能显得高深莫测的戏曲艺术,变得触手可及。此外,书中还涉及了戏曲的服饰、化妆、道具、音乐等方面,让我看到了戏曲作为一门综合性艺术的魅力。它提醒我,每一场精彩的演出,背后都有无数匠人的心血和智慧。

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在我阅读《戏曲杂记》之前,对戏曲的认知是非常片面的,以为它只是老一辈人的娱乐方式。然而,这本书彻底改变了我的看法。作者以一种非常真诚的态度,带领我走进了一个充满魅力的艺术世界。书中对不同时代戏曲发展中的“创新”与“守旧”之间的张力进行了深入的剖析,让我看到了传统艺术在时代变迁中的挣扎与发展。我特别欣赏书中对于“丑角”艺术的探讨,作者颠覆了我以往对丑角的刻板印象,让我认识到丑角并非只是为了逗乐,更是能够通过夸张的表演和独特的语言,来讽刺时弊、揭示人性的弱点。书中引用了一些经典的丑角台词和表演片段,让我看到了丑角演员的精湛技艺和艺术深度。此外,书中还对戏曲音乐的演变进行了梳理,从早期简单的鼓点伴奏,到后来逐渐丰富完善的器乐体系,作者都进行了详尽的介绍,让我对戏曲的听觉美有了更深的认识。

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第一次接触《戏曲杂记》,纯属偶然,却没想到会收获如此巨大的惊喜。这本书的内容非常丰富,涵盖了戏曲发展的各个方面,从剧种的起源,到名家的技艺,再到剧目的赏析,几乎无所不包。作者在叙述历史时,非常注重细节的呈现,比如某个剧团的演出盛况,某个戏曲家在舞台上的标志性动作,这些细节的描绘,让我在阅读时仿佛身临其境。我特别欣赏书中对“京剧改良”的讨论,作者分析了在20世纪初,以梅兰芳为代表的艺术家们如何借鉴西方戏剧的经验,对京剧的舞台表现、剧目编排、表演程式进行了大胆的创新。这种在传统基础上进行变革的思路,让我看到了中国传统艺术的生命力所在。书中还提到了戏曲在不同历史时期的社会功能,比如作为一种重要的宣传工具,或是作为一种表达民众情感的载体。这种对戏曲社会学意义的探讨,让我看到了戏曲更深层次的价值。

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《戏曲杂记》这本书,不仅填补了我对中国戏曲知识的空白,更点燃了我对传统文化的热情。作者的叙述方式非常引人入胜,他能够将枯燥的历史事实,通过生动的故事和细腻的描绘,变得鲜活起来。我尤其喜欢书中关于“武生”表演的章节,作者详细介绍了武生演员在舞台上的高难度动作,比如“空翻”、“飞跌”等,以及这些动作背后的艰辛训练。在描述某个武生演员的精彩表演时,作者会用“矫若惊龙,势如闪电”这样的词语来形容,让我仿佛能感受到那种阳刚之气和力量之美。书中还探讨了戏曲与文学、与历史人物的关系,让我看到了戏曲作为一种艺术形式,是如何与社会生活紧密相连的。比如,很多经典剧目都是根据历史事件或文学作品改编而来,它们在传播历史知识、传承民族文化方面发挥了重要作用。

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读完《戏曲杂记》,心中涌动着难以言喻的感慨。这本书的价值,在于它不仅仅罗列了戏曲的历史事件和人物,更重要的是,它挖掘出了这些事件和人物背后所蕴含的时代精神与文化底蕴。作者对于清末民初那一时期戏曲变革的描绘,尤为触动我。那时,西方的戏剧思潮涌入,传统的戏曲面临着前所未有的挑战,但也因此激发了新的活力。书中对于“文明戏”的讨论,让我看到了一群有识之士如何试图用现代的教育理念和舞台技术来革新戏曲,虽然有些尝试可能不尽完美,但那种追求进步的精神,在今天读来依然令人振奋。我特别欣赏书中关于不同地区戏曲剧种的比较分析,例如南北戏曲在唱腔、表演、剧目上的差异,以及它们如何相互影响、融合。这种对比性的叙述,让我在认识到戏曲的多元化时,也更能理解其内在的共性。作者在描写某个剧种的兴衰时,常常会引用当时的一些老艺人的口述,或是保留下来的演出评论,这种一手资料的运用,使得叙述更加真实可信,也为我们提供了了解那个时代戏曲生态的最佳窗口。这本书就像一个宝藏,每一次翻阅都能发现新的亮点,每一次阅读都像是在与过去对话,让我对中华文化的博大精深有了更深的体悟。

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这本《戏曲杂记》读来,宛如一位老友在灯下娓娓道来,将尘封的戏曲往事一一展现在眼前。初翻开,我以为它会是一本枯燥的史料汇编,然而,作者凭借其深厚的功底和细腻的笔触,将那些曾经鲜活的生命、跌宕的情节、时代的烙印,如同电影画面般在我脑海中一一重现。书中对不同时期戏曲流派的演变,从早期皮黄腔的初兴,到四大声腔的鼎盛,再到近代新剧的融合,都有着鞭辟入里的分析。我尤其被书中关于京剧四大名旦的章节所吸引,作者并未止步于简单的生平介绍,而是深入挖掘了她们在艺术上的创新与突破,比如梅兰芳先生如何将昆曲的婉约融入京剧,程砚秋先生如何以其独特的“水磨腔”独树一帜,再到尚小云先生的刚健和荀慧生先生的俏皮,仿佛能听见她们在舞台上的咿咿呀呀,感受到她们在塑造角色时倾注的心血。此外,书中对戏曲表演中的程式化动作,如“亮相”、“趟马”、“圆场”等,也进行了详尽的解释,并结合具体剧目,让我这个初涉戏曲的读者也能窥见其中的门道。这种既有宏观的时代变迁,又有微观的细节剖析的写法,使得《戏曲杂记》不仅仅是一本学术著作,更是一部充满人情味的艺术史。它让我认识到,戏曲并非遥不可及的阳春白雪,而是与市井生活、时代风云紧密相连的生动艺术。

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《戏曲杂记》这本书,就像一本浓缩了中国戏曲发展史的百科全书,却又不失其作为文学作品的艺术魅力。作者的文笔优雅而细腻,在讲述历史的同时,不忘融入个人的感悟和思考。我尤其喜欢书中关于“旦角”表演的章节,作者不仅介绍了青衣、花旦、武旦等不同旦角的特点,还深入分析了她们在塑造人物时所运用的技巧,例如青衣的端庄稳重、花旦的活泼灵动、武旦的英姿飒爽。在描述某个旦角演员的表演时,作者会细致地描绘她的一颦一笑、一举一动,仿佛能让你在文字中看到她们在舞台上绽放的光彩。书中还穿插了许多关于戏曲服装、化妆、道具的介绍,让我了解到这些看似不起眼的元素,在营造舞台氛围、塑造人物形象方面起着至关重要的作用。比如,不同颜色和纹样的服装代表着人物的身份、性格和命运,而精美的脸谱更是直接传达了人物的善恶忠奸。这种对细节的关注,使得整本书显得更加生动和立体。

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说实话,我对戏曲的了解一直停留在一些模糊的印象中,以为它只是咿咿呀呀的唱腔和夸张的脸谱。《戏曲杂记》的出现,彻底颠覆了我的认知。这本书以一种非常平易近人的方式,将我引入了五彩斑斓的戏曲世界。作者在叙述中,常常会穿插一些生动有趣的轶事,比如某个著名戏曲家是如何成名的,某个经典剧目是如何创作出来的,这些故事充满了传奇色彩,也让我在轻松的氛围中了解了戏曲的发展脉络。我尤其喜欢书中关于“票友”文化的讨论,那些在台下默默热爱、在幕后精心排练的普通人,他们对于戏曲的热情,也是推动戏曲传承的重要力量。书中也提到了戏曲与社会的联系,比如在古代,戏曲是如何成为人们娱乐生活的重要组成部分,又是如何反映当时的社会风貌和民众心理的。这种将艺术与生活相结合的视角,让我在阅读时感到非常亲切。它让我意识到,戏曲不仅仅是舞台上的表演,更是融入了整个社会肌理的文化现象。

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《戏曲杂记》的文字功底非常扎实,阅读起来如沐春风。作者对于戏曲术语的运用恰到好处,既能展现其专业性,又不至于让普通读者感到晦涩难懂。他善于运用各种修辞手法,将历史事件和人物描写得栩栩如生。书中关于“南戏”的章节,我印象尤为深刻。作者详细介绍了南戏在元代如何逐渐兴起,其唱腔、表演、剧目结构与北戏的差异,以及它对后世戏曲发展的深远影响。他没有简单地将南戏视为历史的某个阶段,而是深入分析了其内在的生命力,以及它所承载的时代精神。此外,书中对于一些失传的剧种和表演形式的追溯,也让我感叹不已。作者仿佛是一位考古学家,在历史的长河中搜寻那些被遗忘的瑰宝,并通过他的笔触,让它们重新焕发生机。这种对文化遗产的尊重和发掘,让我对作者深感敬佩。这本书不仅是一次知识的获取,更是一次精神的洗礼,让我对中华文化的传承有了更深的理解和认同。

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