具体描述
笛卡尔是17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，西方近代哲学的奠基人之一。他自成体系，熔唯物主义与唯心主义于一炉，在哲学史上产生了深远的影响，以致人们能够从他的思想中发现全部近代哲学的源泉。他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义，同时他在天文学、物理学、化学和生理学等领域进行了深入的研究，被誉为“近代科学的始诅”。 本书主要内容包括笛卡尔的履历，轶事以及他的主要著作和成就。
笛卡尔，17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，西方近代哲学的奠基人之一。他自成体系，熔唯物主义与唯心主义于一炉，在哲学史上产生了深远的影响，以致人们能够从他的思想中发现全部近代哲学的源泉。他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义，同时他在天文学、物理学、化学和生理学等领域进行了深入的研究，被誉为“近代科学的始祖”。
人们在他的墓碑上刻下了这样一句话：“笛卞尔，欧洲文艺复兴以来，第一个为人类争取并保证理性权利的人。”
《思想者丛书》是一套有着深邃的科学与人文思想的丛书。丛书中既有伟大人物的介绍，也有对经典著作的解读。涉及杰出哲学家、科学家、艺术家及文学家的生平事迹，他们的时代背景、重大成就，特别是他们的思想(作品)的形成和发展过程，以及他们对其所处时代与人类文明进程的影响。
本书介绍了笛卡尔生活的时代背景、主要思想，相关重大事件及其对人类文明进程的影响；介绍了笛卡尔的代表作，以及该作品的创作缘由及其影响；以审慎生动的方式来研习该作品的言论；解释关键术语及概念；援引简洁易懂的实例；提供深入探讨的问题。
读者在阅读过程中可以了解他们的奋斗阅历、成功经验、切身体会以及对事业、对人生的执著追求，因而可以得到更多的启发，吸取更多的科学精神和人文精神的养料。对青年读者来说，会起到励志的作用，使得今后在自己的成长过程中，会时时感到这些潜移默化的影响；而对中老年读者来说，也可以对比自己的事业和人生经历，获得新的感悟。
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用户评价
这部书的装帧设计确实很用心，封面采用了简约又不失深度的设计风格，文字排版清晰易读，对于一本需要反复研读的哲学著作来说，这一点非常重要。打开书页，首先注意到的是汉英对照的排版方式，这种设置对于我这样希望通过阅读原著来加深理解，同时又需要对照翻译来快速把握核心概念的读者来说，简直是福音。每一页的版面安排都显得井井有条，译文部分保持了较高的准确性和流畅性，没有那种生硬的“翻译腔”，读起来让人感到自然。我尤其欣赏它在术语处理上的细致，那些晦涩难懂的拉丁文或哲学专有名词，在对照阅读中能迅速找到对应，这极大地降低了阅读的门槛，让原本高冷的思辨过程变得触手可及。整体而言，从物理接触到阅读体验的初步建立，这本书给我的感觉是专业、严谨，并且非常注重读者的实际使用感受。
评分初读此书，我立刻被作者对笛卡尔思想脉络的梳理所吸引，他似乎没有急于抛出那些著名的哲学命题，而是耐心地铺陈了笛卡尔所处的时代背景——那种理性主义萌芽与中世纪神学残余激烈碰撞的年代。阅读过程中，我仿佛跟随着作者的步伐，重新体验了笛卡尔从怀疑一切的起点出发，是如何一步步构建起他的知识大厦的。书中对“我思故我在”的深入剖析尤其令人印象深刻，它不是简单地引用，而是结合了当时的科学思潮和神学争论进行了多维度的解读，让人不得不重新审视这个耳熟能详的论断背后的重量。这种层层递进的叙述方式，使得复杂的形而上学探讨也变得逻辑清晰、脉络分明，仿佛被剥去了繁复的外衣，露出了其坚实的骨架。
评分作为一本双语对照的学术性读物，其翻译质量直接决定了阅读体验的上限。令人欣慰的是，这本书的译者显然对笛卡尔的哲学体系有着深刻的理解，他们的文字功底同样扎实。我随机抽取了几个篇章进行对比阅读，发现译文不仅忠实于原文的语义，更努力捕捉到了原文那种特有的节奏感和逻辑推导的力度。尤其是在处理一些关于灵魂、实体、无限等抽象概念时，译者选择了既不失学术严谨性，又能在现代汉语中找到最佳对应词汇的策略，避免了翻译腔带来的阅读障碍。这种高水准的文字转换工作，极大地提升了阅读的效率和深度，使得读者可以更专注于思想本身而非文字障碍。
评分这本书的价值，我认为在于它提供了一个广阔的对话空间。它不只是在介绍笛卡尔的理论，更是在邀请读者参与到那场跨越数百年的哲学辩论中去。阅读过程中，我时常会停下来，将书中的观点与自己现有的认知体系进行碰撞和反思。它迫使我重新审视“确定性”的含义，以及我们如何能在一个充满变数的世界中安放我们的信念。这种启发性，远超出一本单纯的哲学导论，更像是一面棱镜，折射出我们自身思维的盲点和潜力。对于任何对西方哲学史、理性与信仰的永恒主题感兴趣的人来说，这本书无疑是一份值得珍藏的厚礼，它不仅是知识的载体，更是思维的催化剂。
评分这本书最让我感到惊喜的一点，是它在处理哲学思辨时所展现出的那种克制与张力。它没有将笛卡尔塑造成一个完美的理性化身，而是坦诚地展示了这位伟大思想家在面对信仰与理性鸿沟时的挣扎与探索。书中对笛卡尔晚年思想中神学成分的重新评估，为我提供了一个全新的视角。过去我总倾向于将笛卡尔视为纯粹的理性主义先驱，但通过本书的细致论证，我看到了他如何试图调和科学发现与传统教义的努力。这种深入到思想家内心深处的挖掘，使得人物形象立体丰满起来，不再是教科书上那个扁平的符号。每一次翻阅，都能从中挖掘出新的层次，感受到思想交锋的火花。
评分2016年12月9日读，2016-430，图221。
评分2016年12月9日读，2016-430，图221。
评分下午吃了饭又有了好去处 懒懒散散跺到图书馆操起哲学来 太过瘾了。。。笛卡尔 精神肉体也二分（机器的幽灵？） 本体论也太好玩了 “如果人类的思想有完美的概念，要使概念完美，那么思想应存在于现实中；如果现实中没有比上帝更完美的存在，那么上帝就是存在的” 偶因论就又把上帝作为一切事物发展的动力拿来说是事（直因也是你 偶因也是你）没事看看哲学真的可以明白还多啊 @.@ 我思故我在 “我在我不存在的地方思考，我在我不思考的地方存在” 拉康同志也是很有深度的 不把这个当数学问题看（气死了笛卡尔 小拉把这个命题拿来玩捏了）
评分2016年12月9日读，2016-430，图221。
评分有些句子概括得不错，有些翻译得很拗口，有些感觉译者自己都还没把自己消化。不推荐读。
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