《欧阳通道因法师碑》内容简介:欧阳通,字通师,欧阳询之子。生年不详,卒于武周天授二年(691)。潭州临湘(今湖南长沙)人。唐高宗仪凤年间(676-679)官中书舍人。武周垂拱年间(685-688)官至殿中监,进爵为渤海县子。天授元年(690)任夏官尚书。天授二年(691)任司隶卿、判纳言事,加宰相之列。与其父仕途坎坷不同,欧阳通受天子宠信,仕途一帆风顺,位极人臣。故窦臮《述书赋》称:“父掌邦礼,子居庙堂。随运变化,为龙为光。”欧阳通居宰相之位仅月余,因反对立武承嗣为皇太子,开罪武氏一族,被人以谋反罪诬告,旋斩于市。唐睿宗时,获平反,追复官爵,以礼改葬。
欧阳通系欧阳询八旬左右所生,乃父辞世时,通尚年幼,由母徐氏抚养长大。其为人至孝,在母亲去世后,朝廷不许其服丧的情况下,悲痛未已,“入朝徒跣,非公事不语,还家辄号恸,居庐四年不释服,冬月,家人以毡絮潜置席下,通觉即撤去”(《湖广通志》)。欧阳通在官场一路亨通,但仍以“识量凡浅浅,志业空废,乏刀笔之吏能,无俎豆之经术,徒以积劳为忝,久宦成资”为由,连让夏官尚书、司隶卿之位,足见其谨慎谦恭之德。《旧唐书》称其“自武德已来,起复后而能哀戚合礼者,无与通比”。欧阳通忠孝两全,武周朝能获五次升迁亦不足为奇。
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我个人在选择读物时,偏爱那些名字中能够唤起我历史感和文化好奇心的书籍。《欧阳通道因法师碑》正是这样一本让我眼前一亮的书。这个名字,初读之下,便带有一种古老而庄重的气息,仿佛是一块刻满古老文字的石碑,静静地诉说着一段久远的故事。“欧阳”作为一个姓氏,在中国历史的长河中不乏显赫人物,而“通道”二字,则可以引发多种联想,比如精神的启迪、知识的传递,甚至是一种地域的连接;“法师碑”则直接点明了核心内容,它很可能是一块记录某位法师生平事迹、功德或某种理论的碑文。这种名字的组合,让我不禁猜测,这是否是一本关于某个历史时期、某个特定人物的深度研究,亦或是对某个文化现象的追溯?我期待这本书能够带我进入一段未知的历史时空,去认识这位“欧阳”法师,了解他所留下的“法师碑”的意义,以及他所代表的“通道”所蕴含的智慧。
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评分阅读,对我而言,不仅仅是获取知识,更是一种与作者、与历史对话的体验。而书名,往往是这场对话的开端。《欧阳通道因法师碑》这个名字,无疑给我带来了强烈的共鸣。它没有使用那些浮夸的网络词汇,也没有故作高深的卖弄,而是以一种沉静而有力的姿态,将我引入一个充满历史感的语境。“欧阳”二字,勾勒出了一个人物的轮廓,一个姓氏背后可能承载的家族史或个人经历。“通道”一词,则极具想象空间,它可以是物理上的道路,也可以是精神上的启迪,甚至是知识的传承路径。“法师碑”,更是直接指向了某种纪念性的、具有历史文献价值的载体。我联想到,这是否是一段关于某个历史人物——一位名叫“欧阳”的法师,他所留下的碑文,以及他所开辟的某种“通道”的叙事?这个名字本身,就构成了对历史的探寻,对智慧的追问,我迫不及待地想要通过这本书,去解开这些谜团,去感受那份历史的温度。
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