具體描述
讀後感
给较差，不是书差，毕竟是皮亚杰的作品。只是我在翻阅儿童教育相关的书籍，这本书虽然有一定的价值但对于我就像“有营养的辣椒”，再有营养不能当饭吃，特别是饿的时候。只看到一碗红辣椒，也只能给这个评价了。 比较专业，而且语言毕竟中西差异大，所以想来利用价值更低。
評分给较差，不是书差，毕竟是皮亚杰的作品。只是我在翻阅儿童教育相关的书籍，这本书虽然有一定的价值但对于我就像“有营养的辣椒”，再有营养不能当饭吃，特别是饿的时候。只看到一碗红辣椒，也只能给这个评价了。 比较专业，而且语言毕竟中西差异大，所以想来利用价值更低。
評分给较差，不是书差，毕竟是皮亚杰的作品。只是我在翻阅儿童教育相关的书籍，这本书虽然有一定的价值但对于我就像“有营养的辣椒”，再有营养不能当饭吃，特别是饿的时候。只看到一碗红辣椒，也只能给这个评价了。 比较专业，而且语言毕竟中西差异大，所以想来利用价值更低。
評分给较差，不是书差，毕竟是皮亚杰的作品。只是我在翻阅儿童教育相关的书籍，这本书虽然有一定的价值但对于我就像“有营养的辣椒”，再有营养不能当饭吃，特别是饿的时候。只看到一碗红辣椒，也只能给这个评价了。 比较专业，而且语言毕竟中西差异大，所以想来利用价值更低。
評分给较差，不是书差，毕竟是皮亚杰的作品。只是我在翻阅儿童教育相关的书籍，这本书虽然有一定的价值但对于我就像“有营养的辣椒”，再有营养不能当饭吃，特别是饿的时候。只看到一碗红辣椒，也只能给这个评价了。 比较专业，而且语言毕竟中西差异大，所以想来利用价值更低。
用戶評價
當兒童還在嬰兒時期，就顯示齣最大的技巧（而且幾乎是不自覺的技巧）試圖取得他想從彆人那裏得到的東西。
评分既然心理學在二三十年代已達到這樣的認識水準，此後的錶現隻能說是行為主義的禍害，而這一禍根首先在於科學哲學，斯金納式的行為主義是一種哲學謬誤，按此哲學，物理學的“引力”概念也是非法的。
评分這本書沒有《兒童的道德判斷》讀得進去，有些詞匯生澀，讀著容易走神…另外，娃還沒開口說話，沒有觀察樣本，所以沒有那種“啊哈”的領悟。提幾點印象，一個是關於“集體獨白”，一群孩子的交流可能是各說各的，一個是“前因果關係”，早期的“為什麼”問題不一定是問背後因果。
评分這些年自己有長進的地方之一，就是對於自己喜歡的學者不再停留於錶麵的好感而是願意去挖掘他到底寫瞭啥。讀此書的時候，我常常在想：厲害，為什麼我看到瞭類似的現象就完全提不齣皮亞傑所提的問題？
评分既然心理學在二三十年代已達到這樣的認識水準，此後的錶現隻能說是行為主義的禍害，而這一禍根首先在於科學哲學，斯金納式的行為主義是一種哲學謬誤，按此哲學，物理學的“引力”概念也是非法的。
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