老子的幫助 在線電子書 圖書標籤: 老子 王濛 哲學 道德經 國學 人生 智慧 文化
發表於2024-09-30
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注解並不是非常深刻,和老子的本意也有一些齣入。看看尚可,以此為本,則謬大矣。
評分高中時讀的。。後來上瞭大學纔知道,原來這就叫民哲。。
評分還是聽百傢講壇那幾集比較好
評分這就是中學文化水平的極限瞭。哎,有麼有上過學其實還是很重要的。另外這就是中國的文化部前部長的水平瞭。哎,哎。。。不過據說至少比當今的蔡某要好。 - - 啊哈。
評分說實話,王濛這個老子的幫助對我沒有什麼幫助。他隻是秀一下對老子原文的解釋,╮(╯▽╰)╭
王濛,生於1934年,河北南皮人。曆任作協書記處書記、《人民文學》主編、作協常務副主席、文化部部長、、作協第四、五屆副主席、中國筆會中心副會長、中國國際交流協會副會長。1955年開始發錶作品。
著有長篇小說《青春萬歲》、《活動變人形》、《這邊風景》,中短篇小說集《深的湖》,散文集《德美兩國紀行》,評論集《漫話小說創作》,《王濛報告文學集》、《王濛選集》(4捲)等。其中《最寶貴的》、《悠悠寸草心》、《春之聲》分彆獲1978年、1979年、1980年全國優秀短篇小說奬,《蝴蝶》、《相見時難》分彆獲全國第一、二屆優秀中篇小說奬,《訪蘇心潮》獲全國第三屆優秀報告文學奬。
《老子的幫助》是作者經過五年的考慮斟酌,而接受編輯劉景琳先生的建議寫的。《老子的幫助》給我們老子的幫助:第一,他帶來瞭大部分哲學思辨、小部分宗教情懷的對於大道的追求與皈依。他的道是概念之巔、概念之母、概念之神,是世界的共同性,是世界的本原、本源、本質、本體,是世界的歸宿與主乾。讀之心曠神怡,胸有成竹,有大依托,有大根據。
第二,他帶來瞭一種逆嚮思維、另類思維乃至顛覆l生思維的方法。一般人認為有為、教化、仁義、孝慈、美善、堅強、勇敢、智謀是好的,他偏偏從中看齣瞭值得探討的東西。一般人認為無為、訥於言、不智、愚樸、柔弱、卑下是不好的,他偏偏認為是可取的。他應屬振聾發聵、語齣驚人之人。你可以不認同他,卻不能不思考他。
第三,他帶來瞭“無為”這樣一個命題、這樣一個法寶。他提倡的是無為而無不為,是道法自然,是不爭故莫能與之爭,是後其身而身先,外其身而身存。他的辯證法齣神人化,令人驚嘆。他的透視性眼光入木三分,明察鞦毫。
第四,他帶來的是邏輯思維與形象思維的結閤,是感悟與思辨的結閤,是認識與信仰的結閤,是玄妙抽象與生活經驗的結閤;是大智慧的無所不在,不拘一格,渾然一體,模糊恍惚。
人相对于世界、宇宙来说是渺小的,甚至是软弱的,这就需要有一个“概念”来支撑,来引导你走向对的一面,可以说这就是你,我,他乃至全人类的精神支柱,(圣经就是这样的一种),而这种精神支柱,它本身是强有力的,永恒不变的,不用经过辩证,放之四海而皆准的一个客观真理,...
評分王蒙那一代人普遍性的学识匮乏以及他个人表现出的素养,使得他没有办法完成他所吹嘘的解读。 他应该做的是学生,而非好为人师者。
評分有点歪写了,而且还是对通行本的解读,给3星已经很给面子了,我其实是想给2星的。 学红楼要阅石头记,问老子要读帛书版。 没人会拿高鹗篡改的红楼梦说是曹雪芹的思想。同样也别拿三国通行本道德经来说是老子的帮助。汉初的帛书版和郭店楚简版道德经才更贴近老子的...
評分挑读了几段,非常肯定,又一个出来糟蹋道德经的人。第四十一章居然能这么解读。没有大偏差,但是逃不了肤浅之嫌。就像楼上所说,他是在没有那个学识来为人师。
評分老子说:天地不仁,以万物为刍狗。王蒙的解读是:天与地是不讲仁爱的,它们将万物视如草芥——草扎的祭祀用的狗。王蒙感到老子的冷酷。于是我想,是呀,天地不仁,夺走了我的同学49岁的生命,在她可以享受生活的时候,让她饱受了折磨。我这么说,这么想的时候,多少心有余悸。...
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