伊索被誉为“希腊寓言之父”。他生活在公元前六到七世纪间的古希腊，年轻时曾到各地漫游，因此搜集了许多关于鸟类、昆虫和动物的故事。但后来，伊索成了一个奴隶。他常用豺狼、狮子来比喻奴隶主，揭露他们残暴的一面，也因此得罪了奴隶主，最后被奴隶主处死。

《伊索寓言》是世界上最古老、最伟大的寓言集，被誉为西方寓言的始祖，它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石，对后世寓言大师诸如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等产生了深远影响。

《伊索寓言》是世界上拥有读者最多的文学作品之一，对人类文化，尤其是西方伦理道德、政治思想影响深远，堪称人类文明史上的一座丰碑。

柏拉图、亚里士多德、马克思等历代哲学家、思想家、政治家十分推崇《伊索寓言》。该书中的故事篇幅短小，寓意深刻，处处闪耀着智慧的光芒。阅读伊索寓言使人趋向聪明、理智、豁达、沉稳。在西方，该书也常常成为家庭教育的最佳教材和生活教科书。

《伊索寓言》也是在我国流传最广、影响最大的欧洲文学作品之一，其中的经典名篇《龟兔赛跑》《狐狸和葡萄》等在我国家喻户晓，还被编选入学生课本。我国著名学者钱钟书曾在《读<伊索寓言>》一文中说“《伊索寓言》大可看得”。

伊索被誉为“希腊寓言之父”。他生活在公元前六到七世纪间的古希腊，年轻时曾到各地漫游，因此搜集了许多关于鸟类、昆虫和动物的故事。但后来，伊索成了一个奴隶。他常用豺狼、狮子来比喻奴隶主，揭露他们残暴的一面，也因此得罪了奴隶主，最后被奴隶主处死。

《伊索寓言》由一个个单独的故事组成，故事之间没有内在的逻辑联系。在《伊索寓言》中，寓言的主题是极其多样的：有背信弃义终得报应的，如《农夫和蛇》；也有珍视诺言而得到回报的，如《狮子和报恩的老鼠》；有愚蠢而被欺骗的，如《狐狸与乌鸦》；有聪明反被聪明误的，如《驴、狮子和狐狸》；有弱者凭借智慧战胜强敌的，如《小羊和吹箫的狼》……寓言都是通过一个故事向人们昭示一定的哲理，伊索寓言产生于遥远的奴隶社会，对于广大的奴隶来说，他们的生命朝不保夕，如何生存下去，是他们所面临的最大难题。伊索寓言可以看做是一种生存哲理诗，每一个故事，其中都蕴含着一种哲理，在阅读中去感悟这种哲理，也就获得了一种生活的智慧。其中对于日常生活经验的总结和对于为人处世的训诫，对于每一个时代的人们都具有启迪和警示作用，因此获得了世世代代人们的喜爱。

总之，《伊索寓言》一书精彩纷呈，胜义迭出，以嬉戏幽默的文笔，阐释立身处世的道理，问世以来一直深受读者喜爱，堪称一部雅俗共赏、少长成宜的经典名著，令人读后不仅兴味盎然，且能从中获取深刻的启示和教益。