The Story of Mankind

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出版者:Yesterday's Classics
作者:Hendrik van Loon
出品人:
页数:648
译者:
出版时间:2007-08-25
价格:USD 19.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781599152110
丛书系列:
图书标签:
  • 房龙
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具体描述

《人类的故事》:一部宏大叙事下的文明侧影 图书名称:《人类的故事》 图书简介 《人类的故事》并非一部旨在详尽梳理人类从石器时代到信息时代的编年史,它更像是一面多棱镜,折射出人类文明发展过程中那些关键的、常常被宏大叙事所忽略的转折点、思维的跃迁以及社会结构深层的变动。本书的视角独特而锐利,它避开了传统史学对帝王将相和重大战役的过度聚焦,转而深入探索人类如何构建秩序、如何理解世界,以及知识和信仰体系的演化如何塑造了我们的集体心性。 本书的结构围绕着人类认知和组织能力的几次根本性飞跃展开。开篇聚焦于“符号的诞生与语言的固化”,探讨了远古人类如何通过刻画符号和发展复杂语言,实现了超越个体生命经验的知识传递。这部分细致地分析了早期宗教、图腾崇拜与早期社会协作模式之间的复杂关联,强调了叙事(Storytelling)作为最早的社会粘合剂的作用。作者通过对考古学最新发现的解读,重构了狩猎采集社会向定居农业过渡时期,人类在心理层面所承受的巨大压力与随之而来的社会分工的复杂化。 随后,全书的重心转移至“书写系统的革命与权力的中心化”。作者认为,文字的发明不仅是信息存储的工具,更是权力分配和等级制度得以固化的基石。从苏美尔的泥板楔形文字到古埃及的象形文字,本书对比了不同文明中书吏阶层所扮演的独特角色——他们既是知识的守护者,也是统治者意志的执行者。对于这一章节的论述,作者尤其着墨于古代法律(如汉谟拉比法典)的文本分析,揭示了法律如何将抽象的道德准则转化为具有强制力的社会结构。本书毫不避讳地探讨了早期文明中,技术进步(如灌溉系统、冶金术)如何与政治控制紧密交织,形成难以撼动的权力金字塔。 在文明的“轴心时代”(Axial Age)部分,本书采取了跨文化比较的视角,而非仅仅停留在对希腊哲学或儒家思想的单独梳理。作者将佛陀的觉悟、苏格拉底的诘问以及犹太先知对公义的呼唤置于同一时间坐标下,探讨了人类在面对生存困境时,如何不约而同地转向对“超越性”的追问。这里的核心论点是:轴心时代的思想革命,本质上是对既有神权秩序的一种“智识反叛”,它为后世的科学、伦理和政治哲学奠定了形而上的基础。 历史的车轮驶入中世纪,本书对“知识的碎片化与保存”进行了深刻的剖析。作者摒弃了将中世纪视为停滞的传统看法,转而关注在西方世界知识典籍散佚的背景下,伊斯兰黄金时代在数学、医学和天文学上的卓越贡献,以及东方文明在印刷术和指南针方面的突破。作者强调了修道院、伊斯兰学院(Madrasas)和丝绸之路作为知识传播媒介的关键作用,指出“信息流通的中断”对社会发展具有比战争更深远的负面影响。 本书的后半部分,聚焦于“认知的重塑与科学的兴起”。作者详细描绘了文艺复兴时期人文主义思潮对“人”的地位的再肯定,以及随后的科学革命如何系统性地挑战了亚里士多德式的宇宙观。伽利略的望远镜、牛顿的万有引力,被视为人类心智从“目的论”向“机械论”转变的标志性事件。不同于一般的科学史,本书着重分析了科学共同体(Scientific Community)的形成,以及同行评议、实验重复性等“社会机制”如何确保了知识的可靠性,这比任何单个的发现本身更具革命性。 最后,本书触及了近现代社会中“信息的泛滥与身份的重构”。在工业革命和大众传媒兴起之后,人类社会面临的挑战从知识的匮乏转变为对信息过载的过滤与辨识。作者深入探讨了民族国家的形成与民族主义叙事的建构过程,认为国家认同很大程度上是通过共同的历史记忆和标准化的教育体系被“发明”出来的。在探讨近现代冲突时,本书将重点放在意识形态(如自由主义、社会主义、法西斯主义)作为一种“全球性知识结构”如何驱动了大规模的社会动员和冲突。 《人类的故事》的结尾部分并未提供一个明确的结论,而是提出了一个开放性的问题:在当前这个被数字网络深度连接的时代,人类的集体叙事面临着何种前所未有的挑战?本书致力于揭示,人类的历史并非一条单一的、注定的轨道,而是无数次关于“我们是谁”和“我们如何组织彼此”的激烈讨论与实验的集合体。它邀请读者以一种更为审慎、更具批判性的眼光,去审视我们习以为常的社会结构、知识体系以及我们赖以生存的文化假设。这是一部关于思维、结构与永恒探寻的史诗。

作者简介

目录信息

读后感

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最早接触房龙是著名的《宽容》一书,高中教材里便选取了他的《宽容序言》作为课文。不同于一般的序言,这里面没有连篇累牍的赞扬这部书有多大成就,也没有如同豆瓣网上一些影评一样剧透,他只给我们讲了一个故事“happily lived mankind in the peaceful valley of ignorance”...  

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第一次用英文读出了战争的屏息和荡气回肠;读出了历史的厚重和引人入胜;读出了文化的传承和交相辉映。 他如同站在高山之巅,看几千年前的沧海桑田在脚下更替变迁如同过眼云烟。 他如同舞台上的讲演者,用饱含深情的语调讲述着这片大陆的前世今生。 他为一座城池的覆灭而扼腕兴...  

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第一次用英文读出了战争的屏息和荡气回肠;读出了历史的厚重和引人入胜;读出了文化的传承和交相辉映。 他如同站在高山之巅,看几千年前的沧海桑田在脚下更替变迁如同过眼云烟。 他如同舞台上的讲演者,用饱含深情的语调讲述着这片大陆的前世今生。 他为一座城池的覆灭而扼腕兴...  

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读这本中英双语本《人类的故事》(【美】房龙著,秦立彦 冯士新译,广西师范大学出版社,2003年)可费了老劲了,从研一还是研二的时候开始读,期间不知从图书馆预约了几回,借了几回,又续借了几回,又还了几回。末了毕业了,还是没看完,可再也不能去图书馆借了,反正自己也很...  

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第一次用英文读出了战争的屏息和荡气回肠;读出了历史的厚重和引人入胜;读出了文化的传承和交相辉映。 他如同站在高山之巅,看几千年前的沧海桑田在脚下更替变迁如同过眼云烟。 他如同舞台上的讲演者,用饱含深情的语调讲述着这片大陆的前世今生。 他为一座城池的覆灭而扼腕兴...  

用户评价

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坦白说,这本书的视角之广阔,远超出了我预期的“人类故事”范畴。它不像许多流行的通史读物那样,热衷于罗列帝王将相的功过是非,反而将焦点巧妙地投射在那些常常被历史课本忽略的“底层逻辑”和“无名推动力”之上。作者对地理环境与文明兴衰关系的论述,达到了近乎宿命论的深度。例如,他对河流文明的地理制约、对山脉阻隔下文化孤岛形成的分析,都充满了令人信服的洞察力。阅读时,我脑海中浮现出的是一张立体的世界地图,不再是平面的政治划分,而是被气候带、水系和土壤肥力层层叠加的复杂系统。这种宏观的、近乎地质学的视角,极大地提升了对历史事件的理解层次。它迫使我跳出“谁赢了谁输了”的简单二元对立,去思考为什么某些文明在特定条件下能迸发出惊人的创造力,而另一些则早早地消亡于历史的尘埃之中。这种对“环境叙事”的偏爱,让整本书的基调显得既冷静又充满了一种对生命力的敬畏。

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这部巨著的叙事手法之精妙,简直令人叹为观止。作者仿佛是一位拥有千里眼和顺风耳的智者,他以一种近乎神谕般的口吻,将人类文明的宏大画卷徐徐展开。我尤其欣赏他对早期人类社会形态的细致描摹,那种从蛮荒走向秩序的挣扎与蜕变,被刻画得入木三分。比如,他对农业革命的论述,不仅仅停留在技术层面,更深入探讨了它如何从根本上重塑了人类的社会结构、时间观念乃至精神世界。那种从游猎采集的随性自由,到定居生活带来的稳定与阶层固化之间的张力,被拿捏得恰到好处。阅读过程中,我时常会停下来,去想象那些远古的先民们,是如何在自然力的绝对压迫下,一步步摸索出生存的法则,构建出最初的信仰与律法。这种对“起源”的追溯,不是枯燥的历史堆砌,而是一场充满生命力的思想探险,让人在宏大的时间尺度面前,重新审视我们今日所享有的文明,究竟是何等不易的积累与偶然的幸存。整个阅读体验,如同聆听一曲跨越万年的交响乐,每一个音符都饱含着深沉的历史厚重感。

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这本书的文字风格,在保持学术严谨性的同时,又时不时地流露出一种深沉的哲学思辨色彩,这种平衡把握得非常到位,读起来绝不晦涩。它不像某些学术专著那样堆砌术语,而是用一种近乎寓言式的语言,来探讨永恒的主题:权力、信仰、财富与人性的局限。作者对“制度的诞生与腐化”这一母题的探讨尤其精彩。他并不将任何一种政治形式视为终极答案,而是将其视为特定历史阶段下,人类为了解决特定生存问题而不得不采取的临时性方案。这种对制度演变过程的剖析,具有极强的现实警示意义。我仿佛能看到,那些建立之初充满理想主义光辉的社会契约,是如何一步步被权力的惯性与人性的贪婪所侵蚀、扭曲。这种洞察力,使得这本书超越了单纯的历史回顾,而成为了一部关于人类治理难题的深刻寓言,让人在回顾过去的辉煌与失败时,也能反思我们当下所处的社会结构,其内在的脆弱性与潜在的危机。

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这本书最令人回味无穷的,或许在于它对“时间感”的重塑。作者没有将历史切割成一个个孤立的片段,而是努力描绘出一种连续不断的、仿佛具有呼吸感的生命体。每一个文化的高峰与低谷,都被视为这个宏大生命体呼吸的一部分——吸气时的扩张与积蓄能量,呼气时的释放与衰退。这种循环往复的模式,带来了一种令人平静的史诗感。它让我们意识到,我们所经历的一切喧嚣与变革,都只是漫长河流中的一朵浪花。我特别欣赏作者在描述那些辉煌文明的衰落时所流露出的那种克制而深沉的悲悯,没有道德审判,只有对复杂力量相互作用的无奈接受。这使得整本书的基调,从一种激昂的颂歌,转变为一种沉静的冥想。它教导我们,理解人类的故事,需要的不仅是知识,更需要一种能够容纳巨大时间跨度和矛盾冲突的胸襟,去欣赏这场漫长而曲折的“存在之舞”。

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最让我感到震撼的,是作者在处理文明冲突与交流时的那种近乎冷酷的客观性。他似乎完全没有被任何单一的意识形态所裹挟,对待不同文化间的碰撞,总是采取一种“生态学”的视角来解构。无论是东西方文明的长期对峙,还是不同宗教体系之间的渗透与排斥,都被置于一个更大使命——人类整体适应与演进——的框架下去审视。我尤其欣赏他对技术迭代和思想传播路径的分析。那些看似微不足道的发明,是如何像幽灵一样跨越遥远的距离,在不经意间彻底颠覆了既有的社会秩序?这种对“非线性发展”的捕捉,是这本书高明之处。它揭示了历史并非一条笔直的单行道,而是充满了岔路口、死胡同,以及无数次来自边缘的“侧向冲击”。这种去中心化的叙事,让读者得以更全面地认识到“进步”的复杂性,理解到每一次剧烈的变革背后,都潜藏着巨大的社会代价和不确定性。读完后,我对“历史必然性”的信仰被打碎了,取而代之的是对偶然性与选择权力的重新认识。

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以埃及人为中心?我不常读外国的人类通史,可是他们选取的论述中心,只会让我们在这片文明大陆成长的人觉得幼稚且丧失其科学性,悲哀。

评分

好吧,前半本本来觉得写得挺不错的,后边越写越乱了。总体感觉,全书很有作者的独到见解,他看待历史的角度和许多大众流派都很不一样。不过也有些看法很诡异,比如解释一战的爆发,就是因为领导人跟不上时代进步,从而发生了摩擦……不能接受。不过作者的历史观倒是挺让人钦佩的。考虑到内容实在太混乱了,不能给更高的分数评价了。

评分

以埃及人为中心?我不常读外国的人类通史,可是他们选取的论述中心,只会让我们在这片文明大陆成长的人觉得幼稚且丧失其科学性,悲哀。

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好吧,前半本本来觉得写得挺不错的,后边越写越乱了。总体感觉,全书很有作者的独到见解,他看待历史的角度和许多大众流派都很不一样。不过也有些看法很诡异,比如解释一战的爆发,就是因为领导人跟不上时代进步,从而发生了摩擦……不能接受。不过作者的历史观倒是挺让人钦佩的。考虑到内容实在太混乱了,不能给更高的分数评价了。

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以埃及人为中心?我不常读外国的人类通史,可是他们选取的论述中心,只会让我们在这片文明大陆成长的人觉得幼稚且丧失其科学性,悲哀。

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