桐城文学渊源撰述考

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出版者:黄山书社
作者:刘声木
出品人:
页数:552
译者:
出版时间:1989.12
价格:8
装帧:
isbn号码:9787805351629
丛书系列:安徽古籍叢書
图书标签:
  • 桐城派
  • 清代
  • 古文
  • 齐·安徽古籍丛书(黄山书社等5家出版社)
  • 文章学
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  • 桐城派
  • 文学史
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  • 考证学
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具体描述

《江淮文脉钩沉:清代安徽文人研究辑录》 内容提要 本书集结了多篇独立而又相互关联的学术研究,聚焦于清代安徽文坛的诸多重要议题。全书秉持审慎的考据精神,力求在浩如烟海的史料中,勾勒出清代安徽文学发展的重要脉络、代表性人物群像以及区域文化对文人创作的深刻影响。 全书共分六辑,涵盖了从地方性文人群体的兴衰到具体文学流派的形成,再到个体作家创作思想的精深剖析。其中,对皖南、皖中、皖北不同地域文化对文学生产力的塑造,进行了细致的比较分析。 第一辑:地方性知识与精英群体构建 本辑重点探讨了清代安徽府县一级文人群体在地方文化生态中的角色定位。研究深入考察了传统书院在维系地方士人群体认同感中的作用,并梳理了不同家族在科举和仕途上的联系如何催生出松散而又紧密的“文人网络”。 具体而言,书中分析了徽州地区在明清易代之际,其传统儒学思想如何与新出现的商业资本结合,为文学创作提供了物质基础和精神滋养。同时,也探讨了桐城方氏学派在桐城这一特定地域内,如何通过对“义理”与“辞章”的反复论辩,确立其在全国文坛的显著地位。不同于宏观的文学史叙事,本辑更注重从地方志、族谱以及私人著述中的只言片语,还原出这些精英群体日常的学术交往形态与文化消费习惯。 第二辑:桐城学派的地域影响与学术边界 虽然本书的主旨并非专注于某一家学派的完整梳理,但鉴于桐城学派在清代文学史上的关键地位,本辑专门辟出篇幅,对其在地域文化中的渗透性进行了考察。研究关注的焦点在于,桐城学派的“义理”观和“法度”论,在安徽省内不同地域知识分子中的接受程度与变异。 例如,书中对比分析了池州、安庆等地文人对“六步法”的实践与调整,揭示了这一学派理论在走出桐城核心区域后,如何与当地的朴学传统或诗歌流派发生有趣的互动。此外,还考辨了部分被归入桐城派但创作风格迥异的作家,探讨了“派别”标签对文学史书写带来的潜在遮蔽。 第三辑:清代安徽诗歌群像:风格的歧出与融合 诗歌创作是清代安徽文人活动的核心部分。本辑以时间为轴,梳理了清代安徽诗坛从乾嘉时期的典雅清丽,到道咸时期的沉郁悲凉的风格演变轨迹。 重点选取了数位具有代表性的诗人进行个案分析。其中一篇论文细致比对了多位皖籍诗人对晚唐五代诗风的学习与超越,特别关注他们如何将家乡山水(如黄山、巢湖一带的地理景观)融入既有的格律框架中。另一篇研究则关注了诗歌在文人间的传播方式,如抄本的流传、题跋的互动,以及诗社的组织形态,揭示了这些作品在被印刷出版前所经历的口头与手抄阶段的生命力。 第四辑:小说、戏曲与非主流文体研究 清代文学的丰富性不应仅囿于诗文。本辑将目光投向了当时相对“边缘”的文体,特别是小说和戏曲的创作与批评。 通过对几部清代中晚期安徽籍文人创作的地方戏曲剧本进行文本细读,分析其中蕴含的社会风俗和道德观念。在小说方面,研究尝试挖掘那些未能在主流文学史中占据重要位置的短篇小说或笔记,探究其在记录地方风物、反映社会现实方面的独特价值。这部分内容有助于我们构建一个更为立体和多元的清代安徽文学图景,跳出传统“文人正统”的视角限制。 第五辑:碑刻文献与文学史料的再勘探 本辑强调文献学的回归,侧重于利用碑刻、墓志、科举墨册等“非文学”文本来印证或修正既有的文学史判断。 研究人员利用地方性石刻材料,考证了若干失载作家的生平细节,或重新确认了某些重要诗文集初版的年代和刊刻地。例如,通过对某县学碑刻中关于考试序文的系统整理,揭示了清代地方教育体系对特定文学风格的隐性推崇。这些考据工作旨在夯实文学研究的史料基础,避免过度依赖传记文学的叙事性偏差。 第六辑:文人的生活世界与物质文化 文学的产生离不开生活。最后一辑将视角转向清代安徽文人的日常生活环境与物质文化对创作的牵引作用。 内容涉及对文房用具(如徽墨、砚台)的考究,以及它们在文人社交中的象征意义。同时,也探讨了书斋的布局、园林文化在文人居所中的体现,以及茶道、饮酒在文人交游中的功能,这些看似与创作本体无关的元素,实则构成了支撑其精神活动的物质文化土壤。本书力求通过对这些“细节”的重构,使读者得以更真切地感知清代安徽文人独特的精神风貌和艺术追求。 结语 本书并非对某一特定文学流派或作家群体的全景式收录,而是通过一系列精选的、侧重于“考”与“钩沉”的专题研究,意在展现清代安徽文坛在特定历史情境下所展现出的复杂性、地域性与多面向的活力。它试图提供一种更为扎实、更富细节的观察视角,以期推动学界对这一重要区域文学史的深入理解。

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目录信息

读后感

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用户评价

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全书的结构布局设计得极为清晰合理,脉络分明得像一张经过精心绘制的古代舆图。作者采用了主题式与时间线索并重的组织方式,确保了历史发展的宏观走向不会丢失,同时对关键节点的深入剖析也得到了充分的体现。每一部分内容的划分都具有明确的目的性,相互支撑,共同构建起一个宏大而坚实的论证体系。尤其在涉及到复杂的时间线索梳理时,作者通过清晰的标题层级和富有逻辑性的段落划分,让读者可以随时定位到自己感兴趣的具体细节,而又不至于迷失在浩瀚的史料之中。这种对知识架构的精妙设计,无疑大大提升了全书的实用价值和研究效率。

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这本书在语言风格上,展现出一种独特的古朴与现代交融的美感。它吸取了古典散文的凝练和韵律,使得阅读过程充满了节奏感,但又没有被过时的文言束缚,行文流畅,逻辑清晰,完全符合当代读者的接受习惯。作者似乎对文字有着近乎诗人的敏感,某些段落的措辞和意境的营造,读来令人拍案叫绝。它成功地跨越了“学术性”与“可读性”之间的鸿沟,既能满足专业人士对精确性的要求,也能让初涉此道的读者毫不费力地进入情境。这种文字功力的平衡拿捏,体现了作者深厚的文化素养和高超的表达技巧,读起来实在是一种享受。

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这本书的叙事节奏把握得极其精妙,读起来有一种行云流水般的顺畅感,完全没有那种为了堆砌资料而产生的晦涩和拖沓。作者似乎深谙如何引导读者的思路,每当讨论到某个复杂的概念或历史转折点时,总能巧妙地通过引入一些生动的侧面事例或类比,瞬间将抽象的理论具象化。这种叙述手法,使得原本可能显得枯燥的考据过程,也变得富有戏剧张力。特别是章节之间的过渡,衔接得天衣无缝,前因后果层层递进,让人忍不住想一口气读完,去探寻下一个环节的揭示。这绝非那种堆砌史料的简单文献汇编,而是一次精心编排的思想旅程,作者如同一个高明的导游,带领我们穿越迷雾,抵达知识的彼岸。

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从学术深度来看,此书展现了令人惊叹的扎实功底。作者对于引用的史料的辨析之精细,简直到了吹毛求疵的地步。他似乎不满足于简单的引用,而是对每一条线索的来源、可靠性,乃至语境的细微差异,都进行了深度的交叉验证。这种近乎偏执的求真精神,极大地增强了论证的说服力。对于任何一个关注此领域动态的学者或爱好者而言,这本书提供了一个全新的审视框架和不可或缺的参考系。我尤其欣赏它在对待那些争议性话题时的审慎态度,没有轻易站队,而是将所有可能的解释并陈,让读者自己去权衡,这种开放且严谨的治学风范,在当前的学术界是极为宝贵的财富。

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这部书的装帧设计着实令人眼前一亮,封面材质的触感温润而厚重,那种墨香与纸张纤维交织的沉稳感,仿佛预示着内里蕴藏的知识分量。字体选择上,楷体与宋体的结合,既保留了古典文献的庄重,又不失现代阅读的清晰度。更值得称道的是,作者在排版上对细节的把控,页边距的留白恰到好处,使得阅读过程非常舒适,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到过度疲劳。书脊处的烫金工艺,在不同光线下会折射出低调而雅致的光泽,完全不像一些学术专著那样索然无味。光是捧着它,就有一种与历史进行对话的仪式感。它不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的艺术品,体现了出版方对文化传承的敬畏之心。这本书的实体呈现,已经为读者构建了一个进入特定知识领域的绝佳前奏。

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读的新版,新增了索引。吴孟复先生说,此书兼具学案、目录、索引之用。《渊源考》大致每卷立一宗主,包括归有光、方苞、刘大櫆、姚鼐、曾国藩、张惠言、恽敬、吴德旋、姚椿、梅曾亮、方东树、李兆洛、张裕钊、吴汝纶、朱仕琇、鲁九皋等人。所收宽泛,好处是多,不好就是未必有多少关系。材料受于当时限制,难免有不全或者讹误,可以重做。但今人做此类书,难免卷帙庞大,评论尤其冗长,反而未必能比得此书用语的精炼到位。凡例有隽语云:考据家如造屋,纵使崇楼高阁、曲院深池、画栋丹楹、雕梁刻桷,备极美轮美奂,决非一人一家所能成。诗文如草木,一枝一叶一花,长短大小须由根内生出。尝见衙署中以他枝叶及花缚於一草一木之上,未及半日,已萎矣。枝叶花之决不可伪露,灼然自见。又对马其昶评价不高。

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读的新版,新增了索引。吴孟复先生说,此书兼具学案、目录、索引之用。《渊源考》大致每卷立一宗主,包括归有光、方苞、刘大櫆、姚鼐、曾国藩、张惠言、恽敬、吴德旋、姚椿、梅曾亮、方东树、李兆洛、张裕钊、吴汝纶、朱仕琇、鲁九皋等人。所收宽泛,好处是多,不好就是未必有多少关系。材料受于当时限制,难免有不全或者讹误,可以重做。但今人做此类书,难免卷帙庞大,评论尤其冗长,反而未必能比得此书用语的精炼到位。凡例有隽语云:考据家如造屋,纵使崇楼高阁、曲院深池、画栋丹楹、雕梁刻桷,备极美轮美奂,决非一人一家所能成。诗文如草木,一枝一叶一花,长短大小须由根内生出。尝见衙署中以他枝叶及花缚於一草一木之上,未及半日,已萎矣。枝叶花之决不可伪露,灼然自见。又对马其昶评价不高。

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读的新版,新增了索引。吴孟复先生说,此书兼具学案、目录、索引之用。《渊源考》大致每卷立一宗主,包括归有光、方苞、刘大櫆、姚鼐、曾国藩、张惠言、恽敬、吴德旋、姚椿、梅曾亮、方东树、李兆洛、张裕钊、吴汝纶、朱仕琇、鲁九皋等人。所收宽泛,好处是多,不好就是未必有多少关系。材料受于当时限制,难免有不全或者讹误,可以重做。但今人做此类书,难免卷帙庞大,评论尤其冗长,反而未必能比得此书用语的精炼到位。凡例有隽语云:考据家如造屋,纵使崇楼高阁、曲院深池、画栋丹楹、雕梁刻桷,备极美轮美奂,决非一人一家所能成。诗文如草木,一枝一叶一花,长短大小须由根内生出。尝见衙署中以他枝叶及花缚於一草一木之上,未及半日,已萎矣。枝叶花之决不可伪露,灼然自见。又对马其昶评价不高。

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