臨終者的孤寂 在線電子書 圖書標籤: 社會學 死亡 心理學 愛裏亞斯 當代死亡者的孤寂感 開捲八分鍾 NorbertElias 社會學
發表於2024-05-16
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隔靴搔癢
評分正文之前的五篇「序」寫的漂亮。文明的曆程續篇。開啓話題,給後人指個門路罷瞭。也是精緻的。#期末考試讀
評分寫的有點纏繞,臨終者的孤寂也是文明化與個體化進程的結果,一方麵文明化導緻自發的強烈的情感錶達越來越睏難,臨終的儀式被專業的製度、係統代替。另一方麵個體化背景下死亡的價值和意義被集中賦予在“封閉的人”之上,導緻個體隻能以孤獨的狀態體驗死亡。
評分是從社會學角度講死亡觀的,有點難讀。“我們的時代盡可能將死亡和臨終推到人類的社會——社交生活之外,並同時遮掩起死亡的事實,生者在臨終者麵前也變得特彆不知所措。”
評分Individualizing society as both imaginary &social reality. "Meanings" are "meaningful" because of inter-subjectivity. 網絡電子版跟颱版紙闆是不同的翻譯。
愛裏亞斯(Norbert Elias)
(1897~1990)社會學大師。主要著作有《什麼是社會學》、《臨終者的孤寂》、《論時間》(群學齣版)及《宮廷社會》、《文明化進程》(又譯《文明歷程》)等。
愛裏亞斯在《臨終者的孤寂》一書中討論生死,迴顧過去與當代的人們對待臨終者的差異,生者與死者(或「生與死」、或「生者的生活空間與死者的墓地」)的距離由近而遠。愛裏亞斯認為,臨終者之所以孤單,非但是一種心理狀態,也有不同的歷史文化作為背景。
社會的隔離機構,例如養老院,將老人與他原本熟悉的生活環境隔離開來,於是更加深孤寂的感覺。書末,作者提醒我們,生理治療在今日或許已是一個重要環節--主要在於挽救臨終者的性命,但臨終者所需的心理上的關愛,或許能使瀕死的過程更溫暖一些。
【第一章】 引入:人类对抗终结、追求不朽的集体幻想 正视死亡的一个有益的结果——关怀他人——关怀临终者 现代社会以寂静无声的方式淘汰、筛选老化的人——使其与社会隔离——远离“他们曾经隶属与怀抱过的,那些曾经是他们人生意义与生命安全感呵护来源的人群与社会。” ...
評分【第一章】 引入:人类对抗终结、追求不朽的集体幻想 正视死亡的一个有益的结果——关怀他人——关怀临终者 现代社会以寂静无声的方式淘汰、筛选老化的人——使其与社会隔离——远离“他们曾经隶属与怀抱过的,那些曾经是他们人生意义与生命安全感呵护来源的人群与社会。” ...
評分【第一章】 引入:人类对抗终结、追求不朽的集体幻想 正视死亡的一个有益的结果——关怀他人——关怀临终者 现代社会以寂静无声的方式淘汰、筛选老化的人——使其与社会隔离——远离“他们曾经隶属与怀抱过的,那些曾经是他们人生意义与生命安全感呵护来源的人群与社会。” ...
評分【第一章】 引入:人类对抗终结、追求不朽的集体幻想 正视死亡的一个有益的结果——关怀他人——关怀临终者 现代社会以寂静无声的方式淘汰、筛选老化的人——使其与社会隔离——远离“他们曾经隶属与怀抱过的,那些曾经是他们人生意义与生命安全感呵护来源的人群与社会。” ...
評分【第一章】 引入:人类对抗终结、追求不朽的集体幻想 正视死亡的一个有益的结果——关怀他人——关怀临终者 现代社会以寂静无声的方式淘汰、筛选老化的人——使其与社会隔离——远离“他们曾经隶属与怀抱过的,那些曾经是他们人生意义与生命安全感呵护来源的人群与社会。” ...
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