具体描述
本书将“士绅”界定为具有影响力的知识阶层，“社”界定为民间自发组织，并将宋代的士绅结社分为乡约、经济合作会社、民间救济组织、士绅武装、耆老会、文艺会社六大类，分别述其源流，考其发展，着重论述其对宋代社会政治经济文化生活的影响，认为士绅结社起到了填补政府权力空白、整合民间资源、建立交游网络的作用，充分反映了宋代士绅作为民间领导阶层的活动能力。
作者简介
目录信息
读后感
周揚波《宋代士紳結社研究》，中華書局，2008年1版1印。 唐時結社蓋民間社邑之事，敦煌遺書之發現與研究，對此已有所揭示。宋人結社則盡顯文人士子之風，復于宋代乃至明清社會造成極大影響。本書分宋代士紳所結之社爲六大類：鄉約、經濟合作會社、民間救濟組織、士紳武裝、耆...
评分周揚波《宋代士紳結社研究》，中華書局，2008年1版1印。 唐時結社蓋民間社邑之事，敦煌遺書之發現與研究，對此已有所揭示。宋人結社則盡顯文人士子之風，復于宋代乃至明清社會造成極大影響。本書分宋代士紳所結之社爲六大類：鄉約、經濟合作會社、民間救濟組織、士紳武裝、耆...
评分周揚波《宋代士紳結社研究》，中華書局，2008年1版1印。 唐時結社蓋民間社邑之事，敦煌遺書之發現與研究，對此已有所揭示。宋人結社則盡顯文人士子之風，復于宋代乃至明清社會造成極大影響。本書分宋代士紳所結之社爲六大類：鄉約、經濟合作會社、民間救濟組織、士紳武裝、耆...
评分周揚波《宋代士紳結社研究》，中華書局，2008年1版1印。 唐時結社蓋民間社邑之事，敦煌遺書之發現與研究，對此已有所揭示。宋人結社則盡顯文人士子之風，復于宋代乃至明清社會造成極大影響。本書分宋代士紳所結之社爲六大類：鄉約、經濟合作會社、民間救濟組織、士紳武裝、耆...
评分周揚波《宋代士紳結社研究》，中華書局，2008年1版1印。 唐時結社蓋民間社邑之事，敦煌遺書之發現與研究，對此已有所揭示。宋人結社則盡顯文人士子之風，復于宋代乃至明清社會造成極大影響。本書分宋代士紳所結之社爲六大類：鄉約、經濟合作會社、民間救濟組織、士紳武裝、耆...
用户评价
读罢此书，我对宋代士绅的社会角色有了全新的认识。过去，我可能更多地将他们视为书斋里的学者或官场上的官员，但这本书让我看到了他们作为社会活动家、文化倡导者以及社区组织者的另一面。作者通过详实的史料，勾勒出士绅们如何组织各种类型的结社，以实现不同的目标。有些结社纯粹是学术交流的平台，旨在传承和发展儒家思想，传播文化知识；有些则更侧重于社会服务，比如捐资兴学、救济贫民、调解纠纷，这些活动在一定程度上填补了国家公共服务的不足。最让我印象深刻的是，作者还探讨了士绅结社如何成为一种抵抗官方压制、维护自身权益的手段。在某些政治敏感时期，士绅们通过隐秘的结社来表达不满、传播异见，这种“暗流涌动”的力量，在书中得到了生动的呈现。这种对士绅阶层多重身份的揭示，以及他们如何在复杂的社会环境中寻求平衡与发展的分析，无疑是对历史认识的一次重要补充。
评分这本书的阅读体验非常独特。它不是那种枯燥乏味的学术专著，而是充满了人文关怀和历史温度。作者用生动而富有感染力的语言，将那些沉睡在历史中的人物和事件唤醒。我常常在阅读过程中，被书中某些情节所打动，或是对某些人物的命运感到唏嘘。书中对士绅结社中人与人之间情感联系的描绘，例如深厚的友情、亦师亦友的关系、甚至是一些微妙的竞争和恩怨，都写得极其细腻，让我感受到了那个时代真实的人情味。这种将学术研究与人文情感融为一体的写作风格，使得这本书不仅具有学术价值，也具有很高的可读性，是一本值得反复品味的好书。
评分这本书的价值不仅仅在于其对宋代士绅结社史实的梳理，更在于其对这些结社活动背后深层原因的挖掘。作者深入分析了宋代社会经济的发展、政治制度的演变、以及文化思想的变迁，是如何共同孕育了士绅结社的兴盛。他指出，商品经济的发展使得部分士绅积累了可观的财富，为他们参与社会活动提供了经济基础；科举制度的普及则扩大了士绅群体的规模，增强了他们的社会影响力；而宋代独特的文官政治体制，也为士绅提供了更广阔的政治参与空间。更重要的是，作者强调了儒家思想中“修身、齐家、治国、平天下”的价值理念，以及“士不可以不弘毅，任重而道远”的精神追求，是如何成为士绅们积极参与社会事业、组织结社活动的重要思想支撑。这种从经济、政治、文化、思想等多个维度进行的综合性考察，使得全书的论证更加全面和有力，也让我对宋代社会转型有了更深刻的理解。
评分在阅读这本书的过程中，我最大的感受是作者的叙事能力。他能够将那些零散的史料，经过精心的组织和生动的描绘，转化为引人入胜的故事。书中的案例分析，往往选取了具有代表性的人物或事件，并对其来龙去脉、发展演变进行了细致入微的阐述。我尤其喜欢其中对某些士绅结社如何从萌芽到发展壮大，再到最终走向衰落或转型的过程的描述。这种叙事方式，不仅保留了历史的真实性，也赋予了历史以生命力，让我能够沉浸其中，仿佛亲历了那个时代。书中还穿插了一些对历史文献的辨析，对前人研究的商榷，展现了作者严谨的治学态度和独立的思考能力。这让我意识到，历史研究并非是简单地重复已知，而是需要不断地质疑、探究和创新。
评分这本书的理论深度和学术价值是显而易见的。作者不仅是对历史事实的简单罗列，更是在对这些事实进行深入的理论分析和概括。他借鉴了社会学、政治学等多个学科的研究方法，来解释宋代士绅结社现象背后的原因和机制。例如，书中对于士绅结社的“社会资本”和“文化资本”的探讨，就充分展现了其理论视野的开阔。同时，作者也对前人在相关研究中的贡献进行了梳理和评价，并在研究中提出了自己的新观点和新思路。这使得本书不仅是对宋代士绅结社研究的总结，更是对该领域研究的推进。它为我打开了理解宋代社会转型和士绅阶层角色演变的新维度。
评分本书在史料运用上的严谨性令人称道。作者旁征博引，大量引用了宋代的官方文献、私人著述、笔记小说、以及出土文物等多种类型的史料，并通过细致的考证和解读，确立了其论点的可靠性。我印象特别深刻的是，书中对一些模糊不清的历史细节，作者并没有回避，而是通过对比分析不同的史料，提出自己的见解。这种严谨求实的治学态度，使得本书的结论具有相当的权威性。例如，在讨论某个士绅结社的起源时，作者引用了几种不同的说法，并逐一分析了它们的合理性，最终提出了一个更具说服力的解释。这种对史料的审慎态度，也让我对书中的观点更加信服。
评分这本书给我带来的最大惊喜在于其对宋代士绅结社背后“人”的刻画。作者并没有止步于宏观的制度分析，而是巧妙地将目光聚焦于那些活跃在结社活动中的个体，通过传记性的叙述和细腻的心理揣摩，让我得以触摸到士绅们的情感世界和真实动机。书中对某些文人雅士如何在结社中交流诗文、切磋学问，如何通过这种方式维系友情、抒发抱负的描写，让我仿佛置身于那个充满书卷气的氛围之中。同时，作者也毫不避讳地展现了士绅结社中存在的权力斗争、利益纠葛以及个人野心。例如，对某个士绅群体如何通过结社来巩固其在地方上的经济优势，甚至影响地方官员的任免，这一部分的分析便显得尤为深刻。这让我看到，士绅结社并非是理想化的乌托邦，而是充满人情世故和社会博弈的真实写照。书中对不同地域、不同时代士绅结社的比较分析，也极大地拓宽了我的视野，让我认识到士绅结社的多样性和复杂性。它让我开始思考，在历史的长河中，个体如何在群体中找到自己的位置，又如何通过群体来发挥自己的影响力。
评分这本书为我理解宋代士绅群体提供了一个全新的视角。我过去对宋代士绅的印象，往往集中在他们的文学艺术成就和政治抱负上，而忽略了他们作为社会组织者和实践者的角色。这本书则将士绅们参与结社的种种活动，从学术沙龙到互助会，从政治联盟到文化团体，都进行了详尽的梳理和分析。作者通过对这些结社的细致研究，揭示了士绅阶层在宋代社会中扮演的多重角色。他们不仅是文化的传承者和创造者，更是社会秩序的维护者和地方事务的参与者。书中关于士绅如何通过结社来影响地方教育、慈善事业、甚至是风俗习惯的论述，让我看到了他们对社会生活的广泛渗透。这种对士绅阶层社会功能的深入挖掘，极大地丰富了我对宋代社会结构和政治生态的认知。
评分这是一本引人入胜的著作，它带领我深入了解了宋代士绅阶层那些鲜为人知的结社活动。作者以严谨的学术态度，通过对大量一手史料的梳理与解读，层层剥茧，揭示了士绅结社背后复杂的社会、政治、经济以及文化动因。书中对不同类型的士绅结社进行了细致的分类和阐释，无论是官僚士绅的政治团体，还是文人雅士的文化沙龙，亦或是地方豪强的经济互助组织，都在作者的笔下变得栩栩如生。我尤其被书中关于士绅结社如何影响地方治理、维护社会秩序以及推动文化传播的论述所吸引。它让我看到了士绅阶层并非仅仅是时代的旁观者，而是在积极地塑造着宋代的社会肌理。例如，作者对某个地区士绅通过兴修水利、建立义仓等方式改善民生的具体案例分析，让我对他们的社会责任感有了更深刻的认识。此外，书中对士绅结社内部的运作机制、成员关系、以及意识形态的探讨，也极大地丰富了我对宋代士绅群体的认知。它不仅仅是一部关于历史的书籍，更是一扇窥探古代中国社会结构与人际互动的窗口，让我对那个时代的精英阶层有了立体而鲜活的理解。
评分这本书的结构安排非常合理，章节之间的过渡自然流畅。作者从士绅结社的起源和发展开始，逐步深入到其不同类型、运作机制、以及社会影响。每个章节都围绕一个核心主题展开，并辅以充分的史料支撑和精辟的分析。我尤其欣赏书中对特定时期、特定地域士绅结社的案例研究，这些具体的例子，使得抽象的理论分析变得更加生动和具体。例如，书中对某个时期某地士绅结社如何积极参与地方政治改革的详细叙述，让我对士绅阶层的政治参与能力有了直观的认识。此外，作者在分析中也注意到了不同地区、不同阶层士绅的差异性，避免了对士绅群体的简单化概括。这种严谨的学术规范和清晰的逻辑思维，使得这本书成为一本高质量的学术著作。
评分82页，欧阳修这样解释土豪：所谓土豪者，其材勇独出一方，威名足以畏敌，又能谙敌情伪，凡于战守不至乖谋。委以一州，则当视其州如家，系己休戚。其战自勇，其守自坚。又既是土人，与其风俗情浃，众亦喜附之。
评分2014年1月讀
评分2014年1月讀
评分82页，欧阳修这样解释土豪：所谓土豪者，其材勇独出一方，威名足以畏敌，又能谙敌情伪，凡于战守不至乖谋。委以一州，则当视其州如家，系己休戚。其战自勇，其守自坚。又既是土人，与其风俗情浃，众亦喜附之。
评分2014年1月讀
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