教育学

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页数:286
译者:
出版时间:2008-8
价格:37.00元
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isbn号码:9787563377374
丛书系列:
图书标签:
  • 教育学
  • 教学论
  • 教育心理学
  • 课程与教学
  • 教育史
  • 高等教育
  • 职业教育
  • 学前教育
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  • 教育政策
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具体描述

《教育学:行动与体验》根据内容设置了相应的教育行动与教育情境案例。行动是为了加强教育与实际生活的联系,增强学生的体验。情境案例的运用不仅是作为论点例证,更重要的是以此唤起学生个体的经历与体验。从根本上讲,我们运用情境的出发点和目的就是为了更好地引导教学进入真实的教育世界,激发学生的行动。为了达成此目的,我们选择了有针对性的教育问题与现象,以此唤起个体的感受与体验,与师生群体分享。在情境中抒发情感,在对话中引发人们对文本的思考、对现象的解释和对教育意义的探讨,是本教材立意的出发点与归宿。我们认为,对问题的理解可以有不确定性,并不勉强要求统一,关键是:对问题的理解,是否有独特性和创造性。

《论语》 《论语》是儒家学派的代表作之一,由孔子的弟子及再传弟子记录整理而成。全书以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行,主要围绕着“仁”、“礼”、“孝”、“忠”、“恕”、“信”等核心概念展开,深入探讨了个人修养、家庭伦理、社会政治、教育思想等多个层面。 核心思想与价值 《论语》的核心在于“仁”,它是一种发自内心的、对他人的关爱与尊重,是人与人之间最基本的道德准则。“仁”的实践贯穿于生活的方方面面,从“克己复礼为仁”的自我约束,到“己所不欲,勿施于人”的推己及人,再到“爱人”的广泛关怀,无不体现了儒家对人道精神的追求。《论语》也强调“礼”的重要性,“礼”是社会秩序的规范,是行为的准则,通过“礼”可以达到“仁”的境界。“礼”的背后是敬意和秩序,是人际关系和谐的基础。 孝悌是儒家伦理的重要组成部分。“孝”是对父母的尊敬与奉养,“悌”是对兄长的顺从与友爱,这两者被视为“仁”的根本。《论语》中多次强调“父母在,不远游,游必有方”和“事父母几谏”,体现了对家庭责任的重视和对父母情感的尊重。“忠”则是指对君主的忠诚和对职守的尽责,但这种忠诚并非愚忠,而是建立在道义和责任基础之上的。 《论语》所倡导的“恕”是一种同理心,能够设身处地为他人着想,理解他人的处境。“信”则是诚信,言行一致,守诺践行,是个人立身处世的基本原则。这些品质共同构成了儒家理想人格的画像。 教育理念与方法 《论语》对教育有着深刻的洞见,提出了许多至今仍具启发性的教育理念和方法。孔子本人是一位伟大的教育家,“因材施教”是其教育思想的重要体现,他能够根据不同学生的性格、才能和兴趣,采取不同的教学方式和内容。“不愤不启,不悱不发”则揭示了启发式教学的重要性,教育者应该在学生努力思考而不得其解时给予引导,而不是直接告知答案,从而激发学生的学习主动性和创造力。“举一反三”更是强调了学习的迁移能力和举一反三的思维训练。 《论语》也重视学习的态度和方法,提倡“学而不思则罔,思而不学则殆”,强调学思结合的重要性。“温故而知新,可以为师矣”则说明了复习巩固和温故知新的价值。“默而识,学而不厌,诲人不倦”是对学习者和教育者提出了高要求,学习应持之以恒,教育应诲人不倦。 《论语》所推崇的学习目标是提升个人品德,成为“君子”。君子之学,不仅是为了掌握知识技能,更是为了涵养德性,达到“文质彬彬,然后君子”的境界。 社会与政治思想 在社会政治层面,《论语》主张“为政以德”,认为统治者应该以身作则,用道德感化民众,而不是仅仅依靠刑罚和政令。“君君,臣臣,父父,子子”的“正名”思想,强调了社会各阶层应各司其职,各守本分,以维持社会秩序的稳定。 孔子也关注民生,提出“庶矣”、“富矣”、“教矣”的治国方略,即先要使人民富足,然后才能进行教化。他对君主的要求是“君仁”,即君主应仁爱百姓,以德治国,这样才能获得民众的拥护,实现长治久安。 《论语》对于国家的治理,强调了选贤任能的重要性,认为“举贤才,则民不服”,应根据才能和品德来选拔官员。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”的论述,更是鲜明地表达了德政优于刑政的观点。 个人修养与人格塑造 《论语》对个人修养的重视体现在方方面面,它是实现“仁”和成为“君子”的必经之路。孔子提倡“吾日三省吾身”,鼓励人们反思自己的言行,不断改正错误。“内省不疚,夫何忧何惧?”更是强调了内心的坦荡和道德的坚定。 《论语》所倡导的“君子”人格,具有“坦荡荡”的胸怀,而非“长戚戚”的忧虑。“君子坦荡荡,小人长戚戚。”这种坦荡源于对道的追求和对自身品德的自信。同时,君子也强调“敏于事而慎于言”,在做事方面勤勉敏捷,在说话方面则谨慎不妄,体现了成熟和稳重。 语言风格与艺术特色 《论语》的语言简洁、精炼、生动,充满哲理和智慧。它以简短的对话和语录的形式,将深邃的思想融入日常的言谈之中,读来亲切自然,引人深思。书中运用了大量的譬喻、比喻和典故,使得抽象的道理形象化、具体化,增强了表达的艺术感染力。例如,“君子如玉,温润而泽”的比喻,生动地刻画了君子的品德。 《论语》不仅是一部重要的哲学著作,更是中华文化的重要基石,对中国乃至东亚地区的思想文化、政治制度、伦理道德和教育体系产生了深远的影响。时至今日,《论语》中的许多思想和智慧,依然能够为我们提供宝贵的启示,指导我们的生活与为人处世。

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读后感

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用户评价

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我一直认为,教育的最终目的,是培养一个独立思考、健全人格的个体。在这本《教育学》中,我看到了作者对这一目标的坚定追求。书中有一段关于“批判性思维”培养的论述,让我受益匪浅。它不仅仅是教会孩子去质疑,更是引导他们学会分析、评估信息,形成自己的判断。作者通过一系列的案例和练习,让我们了解如何引导孩子去辨别信息的真伪,如何鼓励他们从不同的角度看待问题。这对于信息爆炸的时代来说,显得尤为重要。我开始在日常生活中,有意无意地引导孩子进行类似的思考,虽然他可能还小,很多概念理解不深,但我相信,这种潜移默化的影响,会在未来发挥巨大的作用。

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初拿到这本《教育学》,我的内心是既期待又有些忐忑的。期待,是因为“教育学”这个名字本身就带着一种厚重感和启蒙感,仿佛里面藏着指引我理解孩子成长、塑造未来人才的金钥匙。忐忑,是因为对这个领域知之甚少,担心会遇到晦涩难懂的理论,或者过于宏观的论述,与我这个基层教育工作者、甚至是一个普通家长实际的需求相去甚远。然而,当我翻开第一页,一种亲切感油然而生。作者并没有一开始就抛出深奥的定义和复杂的模型,而是从一个极其贴近生活的场景入手,可能是描述一个孩子初次尝试某项技能时的迷茫,或是家长面对孩子叛逆期时的困惑。这种“接地气”的开篇,瞬间消除了我的距离感,让我觉得这本书是为我,为每一个关心教育的人而写的。

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这本书中最让我感到触动的部分,是关于“挫折教育”的阐述。我们都希望自己的孩子一帆风顺,但现实往往并非如此。孩子在成长过程中,必然会遇到各种各样的困难和失败。这本书并没有回避这一点,而是深入探讨了如何引导孩子正确面对挫折,如何从中汲取经验,重新站起来。作者强调,过度的保护只会让孩子变得脆弱,而适度的挑战和失败,反而能让他们变得更加坚韧。读到这里,我反思了自己过去对孩子的溺爱,开始意识到,适当地放手,让他们去经历风雨,可能才是真正的爱。

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教育是一个动态的过程,孩子在其中不断成长,我们也必须不断学习和调整。这本书的价值在于,它不仅仅是停留在理论层面,而是提供了许多可操作的实践方法。我特别喜欢其中关于“有效沟通”的章节,它详细讲解了如何倾听、如何反馈、如何避免无效的争辩。读完这一部分,我仿佛获得了与孩子进行深度对话的秘籍。曾经,我常常因为孩子的一句话而感到生气,然后就陷入了无休止的争吵。现在,我学会了更加冷静地处理问题,学会了理解孩子话语背后的需求和情绪。这种沟通方式的改变,不仅仅改善了亲子关系,也让我看到了孩子身上更多积极的可能性。

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这本书的另一个显著优点是,它并没有拘泥于某一种教育流派或理论,而是融合了多种先进的教育理念,并将其进行巧妙的整合。作者在论述某个观点时,常常会引用不同学者的研究成果,或是结合不同文化背景下的教育实践。这种多元化的视角,让我的认知得到了极大的拓展。我不再局限于单一的思考模式,而是能够从更广阔的视野去理解教育的复杂性和多样性。这让我对如何在实际操作中,根据孩子的具体情况,灵活运用不同的教育策略,有了更清晰的认识。

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书中对于“学习动机”的探讨,可以说是点亮了我心中的一盏明灯。以往,我总是习惯于用奖励和惩罚来驱动孩子学习,总觉得“不吃这一套,他们就不学”。但这本书让我明白,这是一种治标不治本的方法。作者详细分析了内在动机和外在动机的区别,并着重强调了激发孩子的内在兴趣和求知欲的重要性。其中关于“好奇心”的培养,让我茅塞顿开。它不仅仅是简单的“问为什么”,而是需要我们通过精心设计的活动,提供探索的可能性,鼓励孩子去观察、去思考、去动手实践。我开始尝试改变自己的方式,不再一味地灌输知识,而是引导孩子自己去发现问题,去寻找答案。虽然过程有些缓慢,但看到孩子眼中闪烁着求知的光芒,那种成就感是任何物质奖励都无法比拟的。

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读完这本书,我最大的感受是,教育不再是一个冰冷的概念,而是一个充满人性关怀的艺术。作者在字里行间流露出的对孩子们的爱,对教育事业的热忱,以及对人类未来发展的深切关注,都深深地打动了我。书中对教育理念的阐述,不仅仅是知识的堆砌,更是一种价值观的传递。它让我更加明白,教育不仅仅是为了成绩,更是为了培养一个有良知、有责任感、有创造力的人。这种对教育的宏大视野和深刻思考,让我感到自己的教育观得到了升华。

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我一直认为,教育不仅仅是知识的传授,更是一种潜移默化的影响,一种生命对生命的唤醒。在这本《教育学》中,我看到了作者对这一理念的深刻阐释。书中有一段关于“环境塑造”的论述,让我印象尤为深刻。它不是简单地强调物理环境的整洁与否,而是深入探讨了家庭氛围、师生关系、同伴互动等更为微妙却至关重要的“软环境”。作者用生动的案例,描绘了在一个充满鼓励、尊重和理解的环境中,孩子是如何自信地探索、大胆地提问,而在一个充斥着焦虑、评判和压抑的环境里,孩子又会如何变得畏缩、沉默。读到这里,我反思了自己在家中和工作中的言行,发现很多时候,我们无意中营造的环境,正在悄悄地塑造着孩子的性格和未来的发展方向。这不仅仅是理论,更是对我们当下行为的一种深刻警醒。

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我必须承认,在翻阅这本书之前,我对“教育学”的理解可能有些片面,甚至有些刻板。我以为它只是关于教学方法、课程设置的学术探讨。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。它将教育的维度延伸到了心理学、社会学、哲学等多个领域,展现了教育作为一门“综合学科”的魅力。书中关于“儿童发展心理学”的精彩讲解,让我对孩子的不同成长阶段的特点有了更深刻的理解,从而能够更有针对性地引导他们。而对“教育公平”的探讨,则让我看到了教育在社会发展中所扮演的更深远的意义。总而言之,这本书不仅是一本教育领域的入门读物,更是一部引人深思、启发智慧的宝典。

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在阅读的过程中,我惊喜地发现,这本书并没有将教育者置于高高在上的位置,而是强调了教育的“互动性”和“共同成长”。作者在描述如何引导孩子学习时,也多次提及了成人自身的学习和反思。这让我觉得,教育不是单方面的给予,而是双方共同探索、共同进步的过程。当我看到书中关于“教师的自我修养”以及“家校合作”的讨论时,我更加坚定了这一想法。它鼓励我们放下身段,以学习者的姿态去面对教育的挑战,与其他教育者、甚至与孩子本身进行真诚的交流和合作。这种开放的态度,让我感到温暖,也让我充满了继续探索的动力。

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