第一哲学沉思集 在线电子书 图书标签: 哲学  笛卡尔  人性  法国  社科  社会学  现代性  宗教   

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我是看到“第一”这两个字才借了这本书来读的，读了之后却发现它并不适合初学者，我读得非常吃力。

科学真的解决了很多哲学命题，以前哲学晦涩难懂大部分都是因为科学和语言的问题，如今的哲学著作应该是越来越易懂而深刻的

读不下去。外国译注只要文笔译的太差就绝对读不下去。

这本缩写版还不错。“我思故我在”是个跨时代的命题。但关于本体论的上帝以及他如何创造世界这些要算是形而上学里的糟粕了，越是阅读此书，我越能想起维特根斯坦的某些微言大义。

讲的什么不记得了，只记得后面一些对笛卡尔的反驳似乎比笛卡尔全面的论述更有道理

第一哲学沉思集读起来可谓别开生面，本来可以用很传统的方式说的话，笛卡尔却诉诸华丽又惊世骇俗的假设。 这本书，依我说，不需要全部细读，因为里面混杂了太多客套话、只有经院哲学内部才有人会讨论的琐碎论争（观念形式地、客观地、或是卓越地存在于某个原因之类的我们很难认...  

Meditation I：普遍怀疑 第一沉思的核心在于“普遍怀疑”。 其目标是为了在科学上建立某种坚定可靠、经久不变的基础，因而需要通过普遍怀疑把过去信以为真的见解统统清除，从根本上重新开始。而在具体方法上，笛卡尔认为不需要通过对一个个具体见解的分析来一一排除，而只...  

花了十一天，书读完了。和我之前预想的不同，这并不是一本有意思的书。中间有两次差点放弃。第一次是读完六个沉思的时候，第二次是读完伽森狄的反驳之后。看书过程中，尤其能感觉到笛卡尔的傲慢与偏见，这点比他的挟自然的光明以令真理的学说更让人不耐烦。 总结一下，...  

这本《沉思录》对整个哲学界最根本的精髓在于前沉思里提出“存在质疑”因而主张“普遍怀疑”的态度，后大半部试图从形而上学来证明上帝的存在和信仰的可靠实则是超越了理智的范畴，尽管有时代的局限性和客观历史环境导致的无形认知屏障，依然不难感受到笛卡尔的智商对一般人是...