淮河文化纵论

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出版者:合肥工业大学
作者:程必定,吴春梅
出品人:
页数:378
译者:
出版时间:2008-9
价格:42.00元
装帧:
isbn号码:9787810938228
丛书系列:
图书标签:
  • 环境史
  • 淮河
  • 淮河文化
  • 历史文化
  • 地域文化
  • 安徽文化
  • 流域文化
  • 传统文化
  • 文化研究
  • 地方志
  • 文明传承
  • 文化认同
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具体描述

《淮河文化纵论:"第四届淮河文化研讨会"论文选编》全书共分历史文化篇,社会发展篇,考古发现篇和水利建设篇等四个部分。2007年10月,适逢党的十七大隆重召开之际,由省社科联和安徽大学共同主办、安徽大学历史系承办的“第四届淮河文化研讨会”21日至22日在合肥举行。十七大报告提出“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,给与会者以极大的鼓励。这次研讨会有来自省内外及日本的专家学者100余人出席,收到论文50多篇。与前几届研讨会相比,本届会议研讨范围更广、参与面更大、取得共识更多、对淮河文化内涵的认识更深、为现实服务的意识更强。《淮河文化纵论:"第四届淮河文化研讨会"论文选编》收录了这次研讨会上的经典论文。

《大河之畔的兴衰:长江中下游文明变迁史》 一、 导言:历史的河流与文明的脉络 本书聚焦于中国历史版图中至关重要的地理单元——长江中下游地区。不同于传统史学专注于朝代更迭或政治军事焦点,《大河之畔的兴衰》旨在通过对数千年间人类活动、地理环境、经济形态和社会结构的深入考察,构建一幅长江中下游文明持续演进与剧烈变迁的宏大画卷。我们相信,理解中国文明的韧性与多样性,必须深入到其核心的生态与人文交汇地带——长江流域。 本书的视角是跨学科的,融合了历史地理学、经济人类学、考古学以及社会思想史的研究方法。我们将长江视为一条流动的历史叙事线索,探讨这条生命之河如何塑造了依附于它的社会结构、生产方式、族群关系乃至精神信仰。 二、 史前回响:稻作文明的奠基与早期聚落(约4500字) 长江中下游地区是世界稻作文明的核心发源地之一。本章将溯源至新石器时代晚期,重点剖析以良渚文化、石峁文化(在部分研究中被纳入广义长江中下游影响范围)以及鄱阳湖、洞庭湖区域的早期聚落遗址。 2.1 水土的塑造:早期环境阈值与农业适应 探讨湿热气候和充沛降雨如何引导了稻作技术的早期发展。重点分析水利工程的萌芽状态,例如早期的围田技术和梯田的出现,这些是理解后世复杂水网管理的基础。我们细致考察了土壤学证据与作物残留,以重建史前先民的生计策略。 2.2 礼器与权力:良渚文明的复杂性探索 良渚古城作为长江下游史前文明的巅峰,其复杂程度远超当时长江流域其他地区。本节将集中分析玉琮、玉璧等礼器的符号学意义,探讨其背后所蕴含的社会分层、祭祀体系以及区域权力网络。不同于中原地区早期以陶器为主导的文化,良渚对“神性”与“王权”的结合方式,为后世国家形态的构建提供了早期范例。 2.3 跨区域互动:长江中游的青铜曙光 将目光投向长江中游,重点考察盘龙城遗址群。通过对出土青铜器风格的比对,研究其与中原仰韶、二里头文化的互动模式。我们试图论证,长江流域的青铜文明并非单纯的模仿,而是在吸收外来技术的同时,形成了具有鲜明地域特色的青铜谱系,尤其体现在对动物纹饰和器型结构的偏好上。 三、 封建时代的转型:楚汉之争与吴越的崛起(约400字) 进入青铜时代晚期与春秋战国时期,长江流域不再是“蛮夷之地”,而是成为决定天下走向的战略要地。 3.1 楚文化的扩张与融合 楚国在长江中游的崛起是区域权力重心的首次重大转移。本书摒弃了传统将楚文化视为“非主流”的观点,而是将其视为一种强劲的、本土化的帝国尝试。我们分析了楚国对荆楚之地自然资源的有效整合(如盐铁业),以及其独特的巫风、神话体系(如《山海经》中的部分源头)对中原文化的反向输入。 3.2 吴越的海洋意识与商业萌芽 与内陆的楚国不同,吴和越的兴盛体现了长江下游对水运和商业的敏感性。太湖流域的冶铁技术、精湛的漆器和丝织业,构成了其经济基础。本节特别探讨了勾践卧薪尝胆背后所体现的社会动员能力,以及孙武兵法中对水战、游击战的深刻理解,这与北方农耕民族的战争哲学存在显著差异。 四、 帝国统治下的重塑:漕运、移民与文化交融(约400字) 秦汉统一后,长江流域的地位从“边陲”转变为“腹地”,其经济潜力得到中央政权的系统性开发。 4.1 永恒的难题:治理水患与漕运系统 汉代开始,对长江支流(如淮河、汉水)的治理成为国家工程的重中之重。本章详细梳理了历代针对长江中下游防洪体系的建设与崩溃,以及隋唐大运河开通后,长江与京杭运河的“人造连接”如何重塑了全国的经济地理格局。漕运的压力,直接影响了当地农民的赋税负担和迁徙模式。 4.2 荆楚士人的入仕与文化输出 魏晋南北朝时期,长江中下游的士族阶层开始登上历史舞台。从王导、谢安到后来的苏轼、辛弃疾,长江流域的文脉如何与北方的传统儒学进行对话、冲突与融合,是本章探讨的重点。我们分析了江南文人园林艺术的兴起,这被视为对北方宫廷宏大叙事的另一种审美回应。 五、 经济的奇迹与社会结构的变化:宋元明清(约350字) 宋代以后,长江中下游,尤其是长江下游的江南地区,成为了全国的财富中心和人口高地。 5.1 鱼米之乡的精耕细作与商业革命 重点分析宋代以来,双季稻的推广、经济作物的种植(如棉花、桑树)如何极大地提高了土地的边际产出,并催生了新的商业阶层——商人与手工业者。这种“重商而不失农本”的微妙平衡,是江南社会结构区别于其他地区的关键特征。 5.2 宗族、士绅与地方治理 在中央集权相对薄弱的清代,长江流域宗族和地方士绅的力量达到了鼎盛。本书考察了地方水利组织、义仓制度的运作,揭示了在官方行政体系之外,地方精英如何通过家族网络有效地进行社会调控和资源分配。这种由宗族支撑的“次级治理结构”,是理解地方社会稳定性的重要钥匙。 六、 现代的冲击与河流的未来(约150字) 晚清以来,长江中下游地区首当其冲地面临西方工业文明的冲击。本书将简要回顾近代以来,对长江航运权、筑港权以及水利开发的争夺如何深刻影响了区域政治格局,并展望在当代中国发展战略中,长江经济带所肩负的生态保护与经济腾飞的双重使命。 结语:大河的永恒命题 《大河之畔的兴衰》试图证明,长江流域的历史,是一部关于适应性、韧性与复杂性的历史。它不仅孕育了中华文明的富庶,也承载了无数次灾难与重生的记忆。理解长江,即是理解中国文明的深层肌理。

作者简介

目录信息

前言“第四届淮河文化研讨会”开幕词开拓淮河文化研究的新阶段 ——在“第四届淮河文化研讨会”闭幕式上的讲话 一、历史文化篇淮河文化概念的进一步思议关于淮河文化研究的几点构想《老子》创新文化的方法论价值淮夷与西周之间战争原因分析“淮南橘”与“江南橘”地理意象的转换 ——就唐代“江南橘”长江分界线与张伟然先生商榷明中都的班军此方文事落后,武功特盛 ——明清时期皖北尚武风习初探大禹——淮河走出的民族英雄淮上奇侠鲁子敬简论杨吴丞相徐温北宋以来淮河流域重大历史事件述评 ——《淮河人文志》编纂札记大典本《泗州志》的编修时间和佚文价值关于安徽淮北地区“剃龙头”民俗内涵的解读凤阳花鼓、凤阳歌溯源 二、社会发展篇淮河流域人地关系演变的历程简析唐宋时期淮河流域人口变迁及其经济影响论淮河在中国古代南北方的分界地位略论两宋时期淮河流域交通的盛衰官绅,地域与国家:明代万历间治淮活动中的一次争议淮北村庄的“圩寨化”:近代农村社会变迁的一个侧影清代淮河流域商业重镇亳州境内的徽商 ——以乾隆、光绪《婺源县志》为中心的考察清末民初淮河流域自开商埠探析淮河流域水环境治理与经济可持续发展浅析捻军、苗练占领圩寨的战略意图 ——以介绍贾臻撰《颍州奏稿》为中心论捻党运动开始与结束的时间近代农会功能的嬗变与法律规范的调整 ——以淮河流域为中心的考察朱元璋反腐措施与我国当前廉政建设试析鄂豫皖根据地的土地改革及其经验 三、考古发现篇安徽省淮河流域新石器时代遗址分布与农业自然条件的关系研究现代平面设计与大众共识的同一性浅探双墩刻画符号与彝族十月太阳历双墩遗址出现的纹面雕题现象之考述美哉圆鉴:综述安徽淮河流域出土的汉代铜镜蚌埠市太平岗遗址发掘成果的意义 四、水利建设篇文献所见先秦时期淮河流域的湖沼明清时期黄淮造陆与苏北灾害关系研究泗州之沉:官僚意志与淮北社会生态的衰变(1580-1949)读懂汝颍古河道 ——汝颍乱名八百年解读康熙朝河图与黄淮水利从苏北水荒谣谚看清代灾民心态根治淮河的关键——让淮河直流入海入江
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,我刚拿到这本书时,内心还有一丝疑虑,生怕它会是那种只有专家学者才能读懂的“象牙塔”之作。但阅读体验彻底打消了我的顾虑。作者在运用专业术语的同时,总能巧妙地穿插一些极富画面感的叙事片段,有效地拉近了与普通读者的距离。比如,他在描写古代手工艺人的生活片段时,那种对工具的熟悉、对劳作节奏的把握,简直让我仿佛能闻到泥土和汗水的味道。这种“深入生活”的笔触,使得原本可能枯燥的历史分析变得有血有肉,充满了人间的烟火气。它成功地做到了学术的严谨与文学的生动相结合,证明了深度研究并不必然意味着晦涩难懂。这本书的价值不仅仅在于它告诉了我们“是什么”,更在于它让我们体会到了“为什么会是这样”,以及“在那样一个时代里,人们是如何生活的”。这是一种非常难得的阅读体验,让人在增长见识的同时,也收获了情感上的共鸣。

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这本书的结构安排,体现了作者极强的逻辑控制力,读起来非常有层次感和递进感。它不像是一本简单的地域志,而更像是一部精心设计的交响乐章。从宏观的地理环境奠基,到中观的社会制度演变,再到微观的民间信仰与艺术表达,层层深入,井然有序。我特别喜欢书中处理“地域特色与国家主流文化关系”的那几段论述,作者非常克制地表达了自己的观点,没有流于空泛的赞美或批判,而是以一种近乎科学家的冷静,去剖析了地方性在历史长河中如何保持其主体性,同时又如何积极地参与到更大文明建构中的复杂互动。这种细腻的观察和审慎的表达,使得全书的论证充满了说服力。读到激动人心之处,我常常需要停下来,合上书本,在脑海中快速梳理一下刚刚吸收的信息,生怕错过任何一个关键的转折点,这是一种高质量的智力挑战,让人心甘情愿地投入其中。

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对于任何一个对地域文化发展史抱有浓厚兴趣的人来说,这本书都提供了一个极佳的参照系。它不仅仅是对某一地理区域的文化进行梳理,更像是提供了一把钥匙,帮助我们理解不同地域文明在面对时代洪流时的独特韧性和创造力。书中对“文化韧性”的探讨,尤其值得反复玩味。作者并没有将历史视为线性的进步,而是将其视为一个不断适应、自我重塑的过程。他通过对一系列历史事件和文化符号的深度挖掘,揭示了该区域文化如何在外力冲击下,既不失本色,又能吸收外来营养,最终实现自我超越的复杂路径。这种对“变”与“不变”之间微妙关系的把握,可以说是全书的精髓所在。读完之后,我感觉自己的思维模式都受到了启发,开始重新审视其他我所熟悉的文化现象,试着用这种更具动态和包容性的视角去看待历史的变迁。这是一本能够真正“改变阅读方式”的书。

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读完这本新作,我最大的感受是作者在史料的精炼与观点的提炼上达到了一个极高的平衡。很多探讨地方历史的书籍,常常陷入“资料堆砌”的窠臼,让人读得十分吃力,仿佛在进行一场艰苦的考古挖掘。然而,这本书的行文风格却极其流畅、明快,即便是涉及一些晦涩的考古发现或文献考证,作者也总能找到最恰当的比喻或最凝练的语言将其呈现出来。尤其是书中关于某个特定历史时期的文化冲突与融合的章节,简直是教科书级别的分析。他没有简单地给出“谁战胜了谁”的结论,而是细致地勾勒出不同文化基因是如何相互渗透、最终孕育出新的文明形态的过程。这种“动态的、流动的”历史观,极大地拓宽了我的认知边界。我甚至因此产生了去实地考察书中提到的几处古遗址的冲动,因为文字的力量已经成功地在我心中构筑了一个立体而鲜活的历史场景,让我迫不及待地想去验证和感受那种历史的余温。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳中透着历史厚重感的封面材质,拿在手里就有一种踏实的感觉。初翻阅时,我就被作者那种宏大叙事的笔触所吸引,他似乎总能在一堆看似零散的史料和文化现象中,精准地捕捉到那些贯穿始终的脉络。特别是开篇对于地域精神起源的探讨,简直就像是为这片土地的灵魂进行了一次细致入微的解剖。我特别欣赏作者在描述早期社会形态时所采用的类比手法,他不像很多传统学者那样一味地堆砌文献,而是巧妙地引入了现代人类学的一些观察视角,使得那些遥远的、抽象的古代生活场景,瞬间变得可感、可触。比如,他对早期聚落选址的分析,不仅仅停留在地理位置的描述,更深入挖掘了其中蕴含的宇宙观和生存哲学,那种将自然环境与人文信仰紧密结合的论述,让人不得不佩服其深厚的学养和独到的洞察力。这种阅读体验,就像是跟一位博学的老者在温暖的壁炉边,听他娓娓道来尘封已久的故事,既有知识的重量,又不失叙事的温度。

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论文参差不齐

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