苏渊雷全集（套装全5册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:华东师范大学出版社

作者:苏渊雷

出品人:

页数:2003

译者:

出版时间:2008-10

价格:498.00元

装帧:

isbn号码:9787561757512

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《近代中国思想史论纲》 本书旨在梳理和剖析自晚清至民国这一风云激荡的历史时期中，中国知识界和思想界所经历的深刻变革与思想流变。它并非一部简单的思想家传记合集，而是试图从宏观的历史脉络中，把握中国在面对“数千年未有之大变局”时，其文化基因如何被冲击、重塑与再生。 第一部分：危局与觉醒：晚清的思想底色（约400字） 本部分聚焦于鸦片战争后，伴随西方列强的坚船利炮而闯入的，是全新的世界观和知识体系。传统的“天朝上国”观念在现实面前土崩瓦解，催生了第一波救亡图存的思想浪潮。 我们首先探讨以魏源、林则徐为代表的“开眼看世界”的早期尝试。他们的“师夷长技以制夷”并非对传统的彻底背离，而是在儒家经世致用思想指导下的有限调适。然而，这种技术层面的引入，很快被证明不足以应对体制性的危机。 随后，太平天国运动虽然以失败告终，但其对传统等级制度的颠覆性尝试，以及李秀成等人的部分军事思想，为后世提供了研究民间力量与政治理念结合的复杂案例。 洋务运动的“中体西用”论，是这一时期思想界最为核心的矛盾体现。张之洞、李鸿章等人试图在维护儒家伦理纲常的前提下，嫁接西方的军事和工业技术。本书将深入分析“体”与“用”的张力，论证这种二元对立在结构上如何注定其局限性。同时，康有为和梁启超领导的维新变法运动，标志着思想界开始从器物层面转向制度层面。康有为对“孔教”的改造和梁启超对“新民”的呼唤，实际上是首次对中国传统政治哲学进行了系统性的批判与重构的尝试。 第二部分：剧变与熔铸：辛亥革命前后的思想交锋（约450字） 辛亥革命不仅是政治革命，更是思想观念的彻底决裂。本部分着重考察革命派与改良派在“共和”概念上的深刻分歧，以及对“国民性”改造的迫切需求。 孙中山的三民主义，是融合了西方启蒙思想、中国传统民本思想以及部分社会主义理念的独特产物。本书将细致辨析其“民族、民权、民生”三大主义的内在逻辑及其在实践中的演变。尤其关注其早期对西方政治学说的吸收，如何被本土化为一套适应中国国情的政治纲领。 与此相对，资产阶级改良派和保守派在清末的挣扎，特别是立宪派对君主立宪的执着，反映了中国知识分子在“激进”与“渐进”之间难以抉择的困境。 革命成功后，思想界并未迎来预期的和谐，反而进入了更为激烈的辩论期。袁世凯称帝事件，使得知识分子对“民主”与“权威”的关系进行了痛苦的反思。本书将论述，正是这种对革命成果的不彻底性感到失望，促使了下一阶段对“德先生”与“赛先生”的狂热追求。章太炎的思想，在学术上对国学的深厚研究与在政治上对革命理论的激烈批判，构成了这一时期一个重要的思想极点。 第三部分：启蒙的狂飙：新文化运动与思想的激进化（约450字） 新文化运动（约1915-1920年代中期）是本书分析的重点。这场运动的核心目标，在于彻底摧毁封建文化的余孽，建立基于“科学”与“民主”的现代价值体系。 陈独秀、胡适、鲁迅等人在《新青年》杂志上展开的论战，其意义远超文学革命本身。胡适提倡的“大胆的假设，小心的求证”和对实用主义的推崇，代表了一种渐进的、注重改良的科学精神；而陈独秀和周树人（鲁迅）则倾向于更激进的、对国民劣根性进行彻底批判的“启蒙”路径。鲁迅对“铁屋子”的深刻描绘，以及他笔下“看客”群像的刻画，体现了知识分子在启蒙困境中的焦虑与责任感。 本书将详细考察白话文运动如何成为思想解放的媒介，以及“打倒孔家店”的口号下，对中国传统伦理观念的颠覆性冲击。同时，也会探讨这一时期对西方思潮的被动吸收，特别是实用主义、进化论和自由主义的传播情况，并指出其在面对帝国主义侵略加剧时所显现出的理论疲软。 第四部分：转向与整合：马克思主义的涌入与思想的融合（约200字） 五四运动标志着中国思想的重大转折点。随着西方自由主义思潮的局限性暴露，新的、更具解释力和实践性的思潮开始占据主导地位。 本书最后将概述马克思主义的早期传播，以及李大钊、陈独秀等人如何将历史唯物主义引入中国社会分析。这一阶段的特点是思想的快速整合与激化，标志着中国知识分子开始在阶级分析的框架下，重新审视历史、文化与国家命运。 结论： 《近代中国思想史论纲》旨在为读者提供一个结构清晰、论证严谨的框架，以理解近代中国如何在传统与现代、本土与外来、激进与保守之间，艰难地塑造了自身的现代思想图景。它是一部关于中国如何在灾难中自我反思、自我重塑的史诗。

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这套《冰心散文集》带给我的，是一种温柔的慰藉，一种对母爱、对童真的深深眷恋。冰心先生的文字，如同她笔下的“春水”，细腻、清澈，充满了女性特有的柔情。她的散文，常常围绕着“爱”这个主题展开，无论是对母亲的怀念，对孩子的期盼，还是对自然万物的喜爱，都饱含着一种博大而又真挚的情感。读她的《寄小读者》，仿佛又回到了童年，感受着那个年代孩子们单纯而美好的心愿。她笔下的孩子，天真烂漫，充满着对世界的好奇与探索。而她对母亲的描绘，更是将那种无私、伟大的母爱展现得淋漓尽致。她的文字，没有华丽的辞藻，却有一种直抵人心的力量，让你在字里行间感受到温暖和感动。在快节奏的现代生活中，读冰心先生的散文，就像是一股清泉，滋润着干渴的心灵，让你重新审视生活中的美好，重新体会那些被遗忘的情感。

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翻开这套《老舍小说全集》，我仿佛置身于那个充满烟火气的北京城。老舍先生的文字，幽默、风趣，又带着点儿淡淡的哀伤，将老北京的风土人情描绘得栩栩如生。读他的《骆驼祥子》，看着祥子从一个勤劳朴实的青年，一步步被命运的车轮碾压，最终走向沉沦，真是让人心疼不已。他笔下的城市，不是高楼林立的现代都市，而是那些街头巷尾、胡同里的普通百姓的生活。那些卖馒头的、修鞋的、拉洋车的，他们的喜怒哀乐，他们的辛勤劳作，他们的悲欢离合，都被老舍先生用一种极其生动、极其真实的方式呈现出来。他的语言，接地气，充满京腔京韵，读起来让人忍俊不禁，又常常在笑声中感受到一种辛酸。这套书让我看到了那个年代北京普通人的生活状态，也让我体会到了命运的无常和人生的艰难。老舍先生的文字，是那个时代的缩影，也是一部关于小人物悲欢离合的史诗。

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这套《巴金著作集》带给我的，是一种对社会现实的深刻反思，以及对革命理想的坚定信念。巴金先生的文字，充满了激情与力量，他用犀利的笔触揭露了旧社会的黑暗与腐朽，歌颂了反抗精神与进步力量。读他的《家》，我感受到了封建大家庭的压抑与束缚，以及新一代年轻人对自由与解放的渴望。那些陈旧的礼教、等级森严的家族制度，在巴金先生的笔下显得如此令人窒息。而那些渴望冲破枷锁的年轻生命，他们的挣扎、反抗，以及最终的牺牲，都深深地触动了我。他笔下的人物，无论是勇敢反抗的觉慧，还是追求自由的鸣凤，都成为了那个时代青年精神的象征。更让我感动的是，在经历了那么多的苦难与牺牲后，巴金先生依然保持着对理想的信念，对未来的憧憬。这套书让我看到了一个民族在动荡年代的变革与阵痛，也让我更加珍视我们今天所拥有的自由与光明。巴金先生的文字，是时代的呐喊，也是对真理与正义不懈追求的写照。

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翻开这套《沈从文集》，感觉就像走进了一个泛黄的旧相册，里面盛满了湘西的山水、风物，以及那些淳朴而又带着些许忧伤的生命。沈从文先生的文字，没有刻意的雕琢，却自有其打动人心的力量。读他的《边城》，仿佛能听到溪水潺潺，看到翠翠在水中洗澡的背影，感受到那种静谧而又充满生命力的日子。他笔下的人物，无论是船夫、茶馆老板，还是那些年轻貌美的姑娘，都鲜活得如同你我身边的人。那些生活在湘西的百姓，他们的喜怒哀乐，他们的淳朴善良，他们的迷惘与挣扎，都被沈从文先生细腻地描绘出来。我尤其喜欢他对于自然景物的描写，那些山峦、溪流、古老的村落，在他的笔下仿佛被赋予了生命，散发出一种令人心醉的东方韵味。这套书不仅仅是故事，更是一种生活方式的呈现，一种与自然和谐共处的理想状态的勾勒。即使时隔多年，读来依然觉得那么宁静、那么美好，仿佛能洗涤掉都市的喧嚣与浮躁。

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读《鲁迅全集》的这段日子，我的内心经历了一场又一场的震撼与反思。鲁迅先生的文字，如同一把把锋利的解剖刀，毫不留情地剖析着旧中国的病灶，揭露着人性的弱点。他的杂文，字字珠玑，句句带刺，读来让人痛彻心扉，又不得不拍案叫绝。我记得有一篇讲到“吃人”的，读得我浑身发冷，却又无法反驳。那些揭露国民劣根性的文字，虽然尖锐，却充满了深沉的忧患意识和对民族命运的担忧。更让我印象深刻的是他笔下那些小人物的悲惨命运，阿Q的麻木、祥林嫂的悲惨，无不触动着我内心最柔软的地方。他用冷峻的笔触描绘着时代的悲剧，也用犀利的语言呼唤着人们的觉醒。这套书读起来并不轻松，它需要你付出思考，付出情感，甚至付出痛苦。但正是这份痛苦，让我看到了中国社会的另一面，也让我更加珍视当下来之不易的和平与进步。鲁迅先生的文字，永远是时代的警钟，值得我们反复品读，深思。

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有别字和破句

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泪满襟，为君来

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