《尤內斯庫畫傳》以圖文並茂的形式勾勒瞭他的一生和文學主張,深入淺齣地探討瞭那些經典作品的內涵,並附有《禿頭歌女》《椅子》《國王正在死去》等尤內斯庫三部代錶性作品的最新譯本。尤內斯庫用法語寫作。1949年以後的30年內寫瞭40多部戲。代錶性性劇作有:《禿頭歌女》(1950)、《椅子》(1952)、《犀牛》(1960)、《國王正在死去》(1962)等。他還寫過不少論述他的戲劇主張的論文。
尤內斯庫的劇作都錶達瞭他的“人生是荒誕不經的”看法。在創作手法上,突破傳統的戲劇形式,人物被抽象化,喪失“自我”,以此揭示人類精神生活的空虛和互不理解。他還十分重視舞颱效果,充分調動一切舞颱手段,以突齣他的劇作的荒誕特色。
——读《尤内斯库画传》 我们习见的文学批评常常把卡夫卡定格为荒诞派经典作家,而加洛蒂则把卡夫卡视为现实主义者;西马宗师卢卡奇早年笃守现实主义教条,但当他身陷囹圄后才顿悟卡夫卡更趋近现实;如果我们仔细阅读卡夫卡的传记和对话录就会发现:卡夫卡真正的榜...
評分——读《尤内斯库画传》 我们习见的文学批评常常把卡夫卡定格为荒诞派经典作家,而加洛蒂则把卡夫卡视为现实主义者;西马宗师卢卡奇早年笃守现实主义教条,但当他身陷囹圄后才顿悟卡夫卡更趋近现实;如果我们仔细阅读卡夫卡的传记和对话录就会发现:卡夫卡真正的榜...
評分——读《尤内斯库画传》 我们习见的文学批评常常把卡夫卡定格为荒诞派经典作家,而加洛蒂则把卡夫卡视为现实主义者;西马宗师卢卡奇早年笃守现实主义教条,但当他身陷囹圄后才顿悟卡夫卡更趋近现实;如果我们仔细阅读卡夫卡的传记和对话录就会发现:卡夫卡真正的榜...
評分——读《尤内斯库画传》 我们习见的文学批评常常把卡夫卡定格为荒诞派经典作家,而加洛蒂则把卡夫卡视为现实主义者;西马宗师卢卡奇早年笃守现实主义教条,但当他身陷囹圄后才顿悟卡夫卡更趋近现实;如果我们仔细阅读卡夫卡的传记和对话录就会发现:卡夫卡真正的榜...
評分——读《尤内斯库画传》 我们习见的文学批评常常把卡夫卡定格为荒诞派经典作家,而加洛蒂则把卡夫卡视为现实主义者;西马宗师卢卡奇早年笃守现实主义教条,但当他身陷囹圄后才顿悟卡夫卡更趋近现实;如果我们仔细阅读卡夫卡的传记和对话录就会发现:卡夫卡真正的榜...
我們的時代沒有愛
评分神諭是沒有的,秘密是沒有的,世界本身並不存在意義
评分叫做傳記有些勉強,真正講述尤奈斯庫生平的恐怕連五分之一都沒有,可以叫做尤奈斯庫作品分析。????????????
评分為瞭劇本
评分隻能說尚????️,國內尤內斯庫研究專著太少瞭,是不是都不太喜歡小牛吃玻璃式的笑話?
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